А мы на Крите по дороге к старому монастырю увидели памятник греческим монахам : православный священник с ружьем в руках. Удивились, гид рассказал, что это в честь монахов, которые здесь защищались от немецкого десанта, высадившегося в 1941. Да и в освободительных восстаниях против турков они тоже участвовали. Речь идёт о ЗАЩИТЕ, как данной грустной истории.
По свидетельству очевидцев, 10 июня отец Дионисий вместе с отцами Григорием и Василием возвращались из Тольятти. Для того, чтобы перекусить, по пути они остановились в придорожном кафе около Димитровграда. Когда священники стали выходить из кафе, один из посетителей стал кричать, что священники едва не сшибли его с ног. Его поддержали приятели и вместе напали на священнослужителей. Отцу Дионисию разбили затылок, а отцу Василию – нос. Мужчин продолжали избивать «местные» до тех пор, пока настоятель храма не пригрозил хулиганам травматическим пистолетом, который достал из своего автомобиля. На предупредительный выстрел в воздух они не отреагировали никак. Но в тот момент, когда на отца Василия набросилась группа избивавших, он выстрелил (как сообщается — случайно) в руку одного из нападавших.
Священников судить надо, т.к. вместе христианского "подставь другую щеку", они применили оружие. А ведь это запрещено заповедями. Также нападение на них было Божьей волей, соответственно вместо того, чтобы смиренно принять избиение, они устроили насилие и стрельбу... Гореть им в аду!
Это какими нужно быть отморозками, чтобы полезть в драку с батюшками? Оо
Ну, если верить последней информации, отморозки полезли в драку не с батюшкой, это батюшка уже потом полез разнимать с травматом и угодил под раздачу. Там фотка, кстати, и на ней батюшка в штатском, а не в рясе. так что отморозки-то обыкновенные, а не святотатцы))) Я их не оправдываю - для особо упоротых поясняю)))
Рассказ изобилует рядом упущений. На момент появления священников в кафе, там уже находился наряд вневедомственной охраны, вызванный работниками кафе, так как компания подвыпивших посетителей начала хулиганить и бить посуду. Один из спутников священника попытался успокоить хулиганов, но те в ответ начали избивать сначала его, а затем и другого спутника прот. Дионисия. Когда священник попытался разнять дерущихся, он сам получил несколько ударов. Как окажется позднее, ему сломали руку и ногу. При этом сотрудник полиции практически устранился от исполнения своих обязанностей, никак не вмешиваясь в драку. Наконец, священнослужитель достал травматический пистолет и дважды выстрелил в землю. Один из хулиганов набросился на священника, и в этот момент тот произвел третий выстрел. Судя по записи, сделанной камерой наблюдения и находящейся в распоряжении правоохранительных органов, выстрел был сделан не прицельно. Тем не менее, резиновая пуля попала нападавшему, Максиму С., в кисть левой руки. Прибывшие на место дополнительные наряды полиции задержали всех участников драки. В больнице Максиму С. была проведена операция, пулю, раздробившую кисть, удалили. У одного из спутников протоиерея Дионисия сломан нос, у второго разбито лицо. Так что слуги Божии отнюдь не с агнцами невинными столкнулись, пока местная полиция сопли жевала. Имеется полная версия видеозаписи произошедшего, свидетельствующая о невиновности священника, но он всё же был отстранён от священнослужения. Озадачивает то, что большая часть постов в этой теме поддерживает отморозков, устроивших дебош в кафе и осуждает священников, этот дебош пресекших.
Полагаете нужно было не вмешиваться, а как "доблестный" полицай безучастно ковыряться в носу, пока отморозки разносят кафе? Кроме указаний про щёку (кстати не циклический алгоритм, а линейный), есть также указание "Положить душу свою за други своя".
Полагаете нужно было не вмешиваться, а как "доблестный" полицай безучастно ковыряться в носу, пока отморозки разносят кафе? Кроме указаний про щёку (кстати не циклический алгоритм, а линейный), есть также указание "Положить душу свою за други своя".
Не могли бы Вы уточнить, кем именно дано указание "положить живот свой за други своя"?
Я к Крещению когда готовился, проходил по новым правилам цикл бесед. Так вот по части поведения "батюшек", чтец бесед тогда сказал, что они обычные люди и подвержены так же всем страстям и порокам и тут главное, не обращать на это внимание. Интересное весьма измышление. Это вроде "не суди, да судимы не будете"
Не могли бы Вы уточнить, кем именно дано указание "положить живот свой за други своя"?
Почитайте Сами. Евангелие от Иоанна 15.13
Беда в том, что я читал. И прекрасно помню, кем и при каких обстоятельствах эти слова были сказаны. И как именно был "положен живот". Ваш первооснователь не бегал с оружием, защищая друзей и Родину, которая, кстати, была тогда под гнетом оккупантов. Не делали этого и его ученики. Странно, правда?
Полагаете, что есть только 1 способ положить душу и живот? Святоотеческое Предание говорит, что есть и другой способ. Кроме того, Христос ведь торгашей из храма прогнал. Кроме того, для христианина нет "ни эллина, ни иудея". Хотите Бога загнать в рамки отдельно взятого государства Израиль?
Это сообщение отредактировал Олексий - 19 июл 2015 в 20:30
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com