Боевые пидоры!!))))) сука порвали в клочья!))) 3 часа ночи,я заржал,жена спрашивает ты чего? Рассказал,назвала меня придурком и на другой бок перевернулась. Через минуту как заржёт! Жирафа бля!))))) как теперь уснуть?))))
Верх остроумия( Ляшко(пидар,как Вы называете)-продолжение современной культуры(Нравится или не нравится-такие ВСЕГДА будут,как и живодеры,душегубы........Видонеизменились(
Боевые пидоры!!))))) сука порвали в клочья!))) 3 часа ночи,я заржал,жена спрашивает ты чего? Рассказал,назвала меня придурком и на другой бок перевернулась. Через минуту как заржёт! Жирафа бля!))))) как теперь уснуть?))))
Даже жалко Вас,правда(А,Вы ,как,думали,что мальчики одни жили?(С детских лет армейка?(
Стоун, может, историей и интересуется и много о ней читает, но в его фильме предостаточно ляпов. А вместо того, чтобы показать действительно интересные эпизоды из жизни Александра, он напичкал свой фильм томными переглядываниями Александра с Гефестионом. Даже тот же самый Гефестион у него далёк от исторического. Стоун не потрудился над его образом ни капли! Ему было глубоко плевать, что делал этот человек для армии и похода. Главное, чтобы Джаред Лето хлопал ресницами и любовно смотрел на Колина Фаррелла.
Идет лекция в ВУЗЕ. Профессор рассказывает о римских легионерах. Ну и касается того, что мол войска годами пребывали в походах и это сплачивало воинов настолько, что они как правило влюблялись друг в друга. И это поощрялось, ибо легионер потерявший друга и любовника в одном лице, был беспощаден к врагу и мстил за убитого. И тут один очкастенький щуплый студент хихикает: - Значит, легионеры были педиками? Профессор тяжело вздохнул, снял очки, посмотрел на выскочку и говорит: - Педики говорите? Да не дай вам бог милый юноша, повстречаться хоть с одним таким педиком лицом к лицу. Нет мой юный друг, это не были , как вы изволили выразиться, педики! Это были настоящие Боевые пидоры!
От имени всей европы требую осудить деяния Александра по кликуке македонский за геноцид свободолюбивых геев и снять фильм "Фиванская священная дружина".
скоро во всех кинотеатрах.
приписка на афишах: "пушки были заряжены боевыми картечами, ядрами и бомбами!"
Гомосексуальность была не только бросающимся в глаза элементом жизни Древней Греции, но и всячески превозносилась. Для мужчины считалось почетным и похвальным, если ему удавалось соблазнить юношу. Все, кто мог себе позволить тратить средства и время на соблазнение мальчиков, обязательно делали это. Бесчисленные греческие вазы украшены изображениями половых контактов между мужчинами и мальчиками (педерастия) [cм. иллюстрации в кн.: K. J. Dover, Greek Homosexuality, Harvard, 1978, 1989].
«Интимная близость между мужчинами была широко распространена в древнегреческом мире. ...Бисексуальность признавалась и практиковалась всеми знатными гражданами. Считалось, что у мужчины должно быть большое потомство, что он должен возглавлять семью и наслаждаться объятиями любовника. ...Мужское гомосексуальное поведение обычно предполагало анальный половой акт с мальчиком» [Sussman, p. 15].
«Взаимозаменяемость мальчиков и женщин повсюду принималась как нечто само собой разумеющееся». Но культура относилась к мальчикам с большим уважением: «Афиняне, например, отметили, что Александр Великий абсолютно равнодушен к женщинам, но пылает страстью к юношам». В пьесе Эврипида «Циклоп» главный герой заявляет: «Я предпочитаю мальчиков девочкам». Платон никогда не был женат. Философ Бион (III век до Р.X.) выступал против брака и ограничивался вниманием к своим ученикам-мальчикам. Философ-стоик Зенон также был известен своим исключительным интересом к мальчикам. А Платон в своем «Пире» говорит о том, что вполне допустимо ухаживать за юношей и о том, насколько восхитительно одержать над ним победу.
Гринберг пишет: «Греки полагали, что выбор одного полового партнера не исключает возможности выбора другого, что люди в равной степени способны эротически откликаться на красоту представителей обоего пола. Часто они именно так и делали».
«В Спарте также были узаконены гомосексуальные отношения между взрослыми мужчинами и мальчиками-подростками». Гомосексуализм в Спарте «был широко распространен среди граждан-мужчин».
В Месопотамии у автора известного кодекса законов царя Хаммурапи тоже были любовники-мужчины [W. L. Moran, «New Evidence from Mari on the History of Prophecy», Biblica 50: 15 — 56. Цит. по: Greenberg, p. 126].
Египетская культура полагала «благоприятным гомосексуальный половой акт с божеством». Анальный половой акт, совершенный с божеством, был для мужчины признаком победы над своим страхом перед этим божеством. В одном тексте, найденном в египетской гробнице, читаем: «У Атума [божества] больше нет власти надо мной, потому что я вставил ему между ягодиц» [Terence J. Deakin, «Evidence for Homosexuality in Ancient Egypt», International Journal of Greek Love 1:31 — 38. Цит. по: Greenberg, p. 130]. В другом тексте покойный дает обет: «Я ради себя проглочу фаллос бога Ра» [Raymond O. Faulkner, The Ancient Egyptian Coffin Texts, Aris and Philips, 1973, 2.162. Цит. по: Greenberg, p. 129].
Совершенно случайно наткнулась на эту тему. Я конечно понимаю, что обсуждение старое, но до чего же приятно было почитать мысли людей, которые не учат историю по тупым голливудским фильмам и понимают, что на самом деле нет исторических фактов, свидетельствующих о наличие однополых связей у Александра. Я вообще в эту лгтб пропаганду не верю. Все эти псевдоисторические книжки написанные западными псевдоисториками заказаны и проплачены геями, которые так и стремятся записать всех известных личностей в свои ряды. А началось все это с чертового фильма Оливера Стоуна, который не исторический фильм снял, а собственные больные фантазии про Александра.
Пожалуйста ответьте, где же я в 1983 году в дедушкиной "библиотеке" прочла "Золотого осла" 1911 года издания
А при чем тут "Золотой осел"??? Откуда мне знать, где вы его читали.
Стоун, может, историей и интересуется и много о ней читает, но в его фильме предостаточно ляпов. А вместо того, чтобы показать действительно интересные эпизоды из жизни Александра, он напичкал свой фильм томными переглядываниями Александра с Гефестионом. Даже тот же самый Гефестион у него далёк от исторического. Стоун не потрудился над его образом ни капли! Ему было глубоко плевать, что делал этот человек для армии и похода. Главное, чтобы Джаред Лето хлопал ресницами и любовно смотрел на Колина Фаррелла.
такое ощущение, что кто-то снедаем ревностью..
Не ревностью, а злобой за исковерканные образы исторических личностей.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
Книжку почитайте уж))Может и Вольдемара на Вовчика замените 
((А какие вояки из наших 17-их призывников были?-Воевали и долг стране отдали!!Могу так говорить,мой флейтист в Афгане служил
yaplakal.com