Священник уходит из РПЦ открытое письмо.

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 18:56)

Итак что мы имеем: 1) копипаст письма из трех источников с сайта ЭХО Москвы. Т.е. "Священник" не написал письмо, а занялся копипирайтом и конспектированием "многоуважаемых евреев" на "на сайте правды" Ну да ладно, ну не владеет "священник" эпистолярным жанром, ну чуть чуть скопировал текст. ладно 2)  Письмо "священник" опубликовал со своего аккаунта в фейсбуке. http://www.facebook.com/sergey.baranov.55 (обратите внимание на 55) Ну чо... нормальная такая страница с КАТОЛИЧЕСКОЙ иконой. Ну друзья какие то католики, кардиналы, негры, негры кардиналы. Ну да ладно. Но вот какая штука 3)почему вот эта страничка фейсбука в кеше гугла очень похожа на ту которую я я показал выше ? http://webcache.googleusercontent.com/sear...ОіОіО Кто такой Сергей Аристархов?  И не надо тут писать про аварии и про то что попы жируют ответьте просто на вопрос. Ведь мы же хотим ПРАВДЫ!? И почему номерок 54 У Аристархова???  Меня прямо раздирает любопытство кто будет 56, 57 и 58???

Я хуй знает, кто такой Сергей Аристархов! Да мне срать, вброс это или нет! Хоть План Давоса в действии. Для меня Красной нитью вышито: МИЛОСЕРДИЕ и ВСЕПРОЩЕНИЕ + Обратите внимание на РПЦ. (БОГ- не церковь)
Смысл факта "вброса" теряется.

Хотя на подкорковом уровне уровне, наверное, можно прочесть, свободу кошачим блядьям, отрешитесь от церкви (РПЦ пересекается с властью и так далее..)

Все в полемику не вступаю...
Это сообщение отредактировал Spuddy - 20 авг 2012 в 21:10

Свой храм я в душе своей отстрою, пройду мимо крестов перекрещюсь

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:08)

Храм: Казанский храм Населенный пункт: Воронеж Район: Железнодорожный р-н Благочиние: Левобережное Клирик служит с 30.09.2005 ГДЕ 2003?????? ГДЕ ТАМБОВ

тут человек перед тобой ссылку разместил сайта Тамбовской епархии, взято здесь
http://www.eparhia-tmb.ru/2012/08/20/infor...viche-baranove/
может посмотришь?
или ты уверен,что у тебя первоисточник?

"или ты уверен,что у тебя первоисточник?"
Да как бы тебе сказать...Деснтники были, потом с Ксюшей СОбчак песни пели, "беременная девушка" которую пнули была, потом оказалась что это был парень педераст...Кому верить?
Это сообщение отредактировал 63rS3rK - 20 авг 2012 в 21:25

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:21)

"или ты уверен,что у тебя первоисточник?" Да как бы тебе сказать...Деснтники были, потом с Ксюшей СОбчак песни пели, "беременная девушка" которую пнули была, потом оказалась что это был парень педераст...Кому верить?

может быть,не спорю,только меня из-за своих сомнений какого рожна минусить?

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:21)

"или ты уверен,что у тебя первоисточник?" Да как бы тебе сказать...Деснтники были, потом с Ксюшей СОбчак песни пели, "беременная девушка" которую пнули была, потом оказалась что это был парень педераст...Кому верить?

Нашли говнюка.
Кто бы сомневался , этого алкаша и мразь уже давно из церкви турнули.
Сейчас как понимаю мелко пакостит. Вот со сканами.
Только такие и гадят на церковь. В глазах либерастов богохульник и пропойца высоконравственная личность.

http://putnik1.livejournal.com/1848670.html#cutid1
каков он был в период диаконского служения (1994-1999 годы), до запрета в служении и выведении за штат в связи со (скан 1) «дерзновенным и неблагоговейным отношение к священническим одеждам, выразившемся в возложении на себя после вечернего богослужения в храме Вознесенского женского монастыря митры, препоясывании диаконским орарем как архиерейским омофором, с целью фотографирования стоящим у Престола и восседавшим на Горнем месте … за непристойное сану поведение в обществе и распевание вульгарных песен … появление в храме перед совершением богослужения в нетрезвом состоянии…»;

с 2005 года и по сей день после решения митрополит Германа не возвращать г-на Баранова к служению, ибо (скан 2) «состояние его здоровья и нравственности не позволяют ему быть православным священнослужителем. Это открылось в его разгульном поведении во время краткосрочного пребывания в Свято-Духовом монастыре».
Это сообщение отредактировал гильза - 20 авг 2012 в 21:55

Снесут скоро масульмане храмы российские и из шлакоблоков мечети возведут в каждом р-не!

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:08)

Цитата (blondex @ 20.08.2012 - 22:04) Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 21:56) "суд Тамбовской епархии разыскивает заштатного клирика диакона Сергия Баранова для дачи объяснений», – говорится в сообщении Тамбовской епархии." Ребята ну вы как маленькие... Он вообще то числился в ВОРОНЕЖЕ!!!!!!!!!!! Ну утка же!!!Вы определитесь Тамбов или Воронеж? Баранов или Аристархов.как бы не получилось как с "беременым мальчиком" на Болотной ))) В 2003 году запрет на служение с диакона Сергия был снят. Тем же решением Баранов был «почислен за штат Тамбовской епархии». http://izvestia.ru/news/533321 ,и если перейдёте на первую страницу,где ТС опубликовал непосредственно письма самого Баранова,то там он тоже обозначен как заштатный клирик Тамбовской епархии Храм: Казанский храм Населенный пункт: Воронеж Район: Железнодорожный р-н Благочиние: Левобережное Клирик служит с 30.09.2005 ГДЕ 2003?????? ГДЕ ТАМБОВ

Я более 3х лет являюсь прихожанином Казанского храма г. Воронежа. Сергея Баранова я не знаю.

... а за это батюшка можно и партбилет на стол положить!

Вы меня ,конечно, извините... Но это пиздец и нонсенс кто-бы что не говорил...Я люблю Свою Страну, но этого я не могу стерпеть...РПЦ реально себя дискридетирует!

Цитата (yakontra @ 21.08.2012 - 00:16)

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:08) Цитата (blondex @ 20.08.2012 - 22:04) Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 21:56) "суд Тамбовской епархии разыскивает заштатного клирика диакона Сергия Баранова для дачи объяснений», – говорится в сообщении Тамбовской епархии." Ребята ну вы как маленькие... Он вообще то числился в ВОРОНЕЖЕ!!!!!!!!!!! Ну утка же!!!Вы определитесь Тамбов или Воронеж? Баранов или Аристархов.как бы не получилось как с "беременым мальчиком" на Болотной ))) В 2003 году запрет на служение с диакона Сергия был снят. Тем же решением Баранов был «почислен за штат Тамбовской епархии». http://izvestia.ru/news/533321 ,и если перейдёте на первую страницу,где ТС опубликовал непосредственно письма самого Баранова,то там он тоже обозначен как заштатный клирик Тамбовской епархии Храм: Казанский храм Населенный пункт: Воронеж Район: Железнодорожный р-н Благочиние: Левобережное Клирик служит с 30.09.2005 ГДЕ 2003?????? ГДЕ ТАМБОВ Я более 3х лет являюсь прихожанином Казанского храма г. Воронежа. Сергея Баранова я не знаю.

так, по всей видимости его только в интернете и знают...
Был ли мальчик?

Цитата (гильза @ 20.08.2012 - 21:53)

Цитата (63rS3rK @ 20.08.2012 - 22:21) "или ты уверен,что у тебя первоисточник?" Да как бы тебе сказать...Деснтники были, потом с Ксюшей СОбчак песни пели, "беременная девушка" которую пнули была, потом оказалась что это был парень педераст...Кому верить? Нашли говнюка. Кто бы сомневался , этого алкаша и мразь уже давно из церкви турнули. Сейчас как понимаю мелко пакостит. Вот со сканами. Только такие и гадят на церковь. В глазах либерастов богохульник и пропойца высоконравственная личность. http://putnik1.livejournal.com/1848670.html#cutid1 каков он был в период диаконского служения (1994-1999 годы), до запрета в служении и выведении за штат в связи со (скан 1) «дерзновенным и неблагоговейным отношение к священническим одеждам, выразившемся в возложении на себя после вечернего богослужения в храме Вознесенского женского монастыря митры, препоясывании диаконским орарем как архиерейским омофором, с целью фотографирования стоящим у Престола и восседавшим на Горнем месте … за непристойное сану поведение в обществе и распевание вульгарных песен … появление в храме перед совершением богослужения в нетрезвом состоянии…»; с 2005 года и по сей день после решения митрополит Германа не возвращать г-на Баранова к служению, ибо (скан 2) «состояние его здоровья и нравственности не позволяют ему быть православным священнослужителем. Это открылось в его разгульном поведении во время краткосрочного пребывания в Свято-Духовом монастыре».

Если этот "говнюк" на самом деле написал это, разве он неправ? Почему вообще в РПЦ берут деньги за крещения,венчания и т.д.? Если священные ритуалы делаются за деньги, то это шаманские ритуалы и не более. Суть церкви как таковой теряется.

Полный пиздец.

Смысл многих высказываний сводится в одну фразу:
"Я атеист, но в такую церковь не пойду."

за наши грехи раз рассудит бог, какое деяния бы не было а все что они раздули до таких масштабов это это испорченность. Нельзя за такие поступки наказывать так людей, особенно девушек, или про прощения не говориться

Цитата (dezinfektor @ 20.08.2012 - 21:46)

[QUOTE=СашкЪ,20.08.2012 - 18:46]

если человек, ведя полемику с другим человеком, который даже чуть старше него, употребляет в качестве обращения слова вроде "дорогуша", "деточка" и тому подобное - это, ИМХО, не от большого ума. с таким человеком спорить, вести диалог - бесполезно. он заранее считает меня, своего оппонента, имеющего ДРУГОЕ мнения - глупее.

скажу только насчет того, что все развалилось за перестройку - бред. до сих пор функционирует огромное количество ТЭЦ, ГЭС, ГРЭС, заводов, шахт построенных при совке. но вот-вот они выработают свой срок, а до ремонта дела никому нет - жажда быстрой наживы, в основном за счет продажи-перепродажи природных ресурсов, энергоносителей - вот наш теперешний курс. если Вам нравится, что Ваша страна превратилась в сырьевой придаток, населенный бесправным электоратом - это тоже о Вас не лучшим образом говорит.

Спасибо Вам люди добрые. что есть еще честь и совесть и в религии и в стране. Спасибо Путину и РПЦ, я стал атеистом.

чо то как то так

дрМося
А я стал присматриваться к староверам...

сиргий бараноф, давай досвидания

Немножко о другой стороне вопроса, извините за кол-во букв, кому интересно, прочтет...

Священник РПЦ: Зачем Церкви власть?

Дмитрий Свердлов, священник Русской православной церкви, настоятель Петропавловской церкви Московской области


На фоне известных событий последнего года — двух предвыборных кампаний, развития политического протестного движения и дела Pussy Riot — многих волнует вопрос, какими именно Православная церковь видит для себя желательные отношения с властью. Позиция, озвученная официальными церковными спикерами во время предвыборных кампаний, создает впечатление поддержки «одного из кандидатов» в президенты и его партии (начиная с восторженного одобрения Всеволодом Чаплиным «рокировки» осенью прошлого года). Оно закрепилось также после осуждений протестного движения. Это заставляет предположить либо концептуальную поддержку власти в имеющемся виде, либо, как полагают некоторые наблюдатели, зависимость Церкви от власти, вынуждающую демонстрировать поддержку.
В то же время на вопрос, желает ли Церковь зависимости от государства, нельзя ответить положительно. А для понимания ее реальных желаний надо заглянуть в историю этих отношений.
Русь получила Православие в готовом виде от поздней Византии. Естественно, что развитие религии шло по заимствованной модели, в том числе и в части социальных отношений. Византийская идея «симфонии» Церкви и государства, когда оба выполняют разные подзадачи одной функции (Церковь заботится о духовном процветании нации, государство — о внешнем), на практике вылилась в так называемый цезаропапизм — подчинение Церкви императорской власти.
После 1917 года Православие в России было на грани уничтожения. Иерархической системе удалось выжить благодаря дорогостоящему и драматическому компромиссу митрополита (впоследствии патриарха) Сергия (Страгородского), во многом подчинившему Церковь нелояльному к ней государству.
Перестройку Церковь встретила не имея опыта независимости от государства и без стратегии существования в новых социальных условиях. Церковь была подавлена и раздавлена репрессиями настолько, что какое-либо концептуальное планирование было невозможно для священнослужителей, переживших диктатуру.
До последнего времени приоритетом Церкви было залечивание ран. Оно мыслилось в категориях внешнего восстановления: реставрации, строительстве храмов, монастырей — в силу доминирования византийской, внешней, традиции русского Православия.
В девяностые и нулевые Церковь являла собой громадную стройку. Священник-строитель был востребован больше, чем священник-проповедник. Это иллюстрирует ироничная священническая поговорка: «Я не раб Божий, я прораб Божий». Масштабы увлечения «благоукрашением» были столь значительны, что вызвали публичные упреки церковного руководства в адрес духовенства и призывы вернуться к приоритету внутренней жизни. Однако внутрицерковная система оценки продолжала опираться на количественные показатели.
Это настроение и определило во многом формат взаимоотношений с властью. Церковному менталитету присуще понимание того, что государство «должно» Церкви за чудовищное разрушение советского времени. Такой подход можно понять, тем более что Россия юридически и теперь во многом идеологически признает себя преемницей СССР.
Отсюда и квоты, и льготы, и экономические преференции, налоговые и административные послабления, которыми ельцинская власть одаривала Церковь и некоторые из которых актуальны и сегодня — как варианты возвращения советского долга. Но надо понимать, что масштабы преференций все-таки несопоставимо меньше материального разрушения Церкви.
Нельзя сказать, что Церковь лишена желания теснейшего сотрудничества с властью и ее использования в своих интересах. Здесь оказывает влияние и византийское происхождение, и некритичное увлечение — до мифологизации — идеей «симфонии», и общий патернализм, присущий восточной христианской традиции. Недавний яркий эпизод с игуменом Валаамского монастыря Мефодием, пытавшимся поцеловать руку президента, хорошо вписывается в патерналистскую традицию — и не более.
Но, несмотря на известные тенденции, нельзя сказать, что Церковь «легла» под власть. Это скорее было стремление к сотрудничеству, цель которого — возрождение в парадигме богатой внешней традиции. Сотрудничество предполагало общение и взаимодействие, что на практике часто выражалось в комплиментах, орденах, панегириках — тут уже вопрос личного вкуса и во многом стиля жизни чиновничества.
Своего рода «декларацией независимости» Церкви можно считать документ, разработанный в 2000 году командой нынешнего патриарха, — «Основы социальной концепции РПЦ». В него был включен пункт о том, что Церковь оставляет за собой право на акции мирного гражданского неповиновения в случае нравственной невменяемости государственной власти. Этот документ в свое время остался почти незамеченным светским сообществом, а напрасно. Во времена, казалось бы, взаимных реверансов Церковь напоминает самой себе и власти о праве на свободу в нравственном и социальном пространстве. Этот пункт «Основ соцконцепции», по информации из открытых источников, крайне удивил власти и, как следствие, вызвал напряжение.
«Конкордат» церковного руководства и власти, который иногда видится через призму компьютерного монитора, часто не имеет никакого отношения к практике на местах. Порой вызывает удивление нелояльное отношение низового чиновничества к Церкви и вопрос, а в курсе ли конкретный «слуга народа» федеральных новостей, рапортующих о триумфалистском «союзе» Церкви и государства.
Для оценки текущей ситуации необходимо вынести за скобки некоторые вещи. Например, многочисленные экстравагантные заявления умнейшего в своем роде протоиерея Всеволода Чаплина. Кажется, эпатаж высказываний этого церковного спикера во многом намеренный. Это своего рода «белый шум» в информационном пространстве, призванный отвлечь от реальных и серьезных проблем.
Одна из них — техническая неспособность Церкви к существованию в автономном от государства режиме, предполагающему так или иначе конфликт интересов, к которому Церковь ни в малейшей степени не готова. Банальная апелляция власти к строительным правилам, к нормам СЭС и пожарной безопасности сделает невозможным функционирование многих приходов — ровно по технологии давления на малый бизнес. Небольшие корректировки в финансовом и налоговом законодательстве просто подорвут экономическую базу существования Церкви.
После развала СССР у Церкви была возможность подготовиться к автономному «плаванию», не требующему благосклонности власти. Этот формат мог бы вывести практические взаимоотношения приходов и монастырей с государственной бюрократией пусть и в рыхлое, но правовое поле. Для этого потребовалось бы ангажировать армию аудиторов и юристов, но тогда Церковь не имела бы средств на золотые купола. В любом случае ситуация упущена окончательно, и сегодняшнее жесткое государство не позволит Церкви ни единого шага в направлении самостоятельности, даже если она откажется от всех преференций и льгот.
В случае чего на помощь государству в деле контроля над Церковью придет компромат. Такой, по сравнению с которым «нанопыль», игумен на спорткаре и вся «информационная кампания по дискредитации» (которая не более чем миф, защитная реакция на ошибки обслуживающих Церковь пиарщиков) покажутся детским лепетом. Церковь у нас большая, как и сама Россия, и водится в ней всякое. Это «всякое» она про себя знает и более или менее умеет с этим справляться. Но предъявленное свету сразу и под определенным соусом, «всякое» может вызвать такой конфликт, на который никто пойти не сможет.
Поэтому у Православия, если под ним понимать РПЦ, нет иного выхода, кроме как в той или иной степени поддерживать существующую власть. А это и нужно Кремлю. Можно ли представить, что он допустит критику со стороны национальной христианской традиции, ведущей счет уже на тысячелетия?

Не стоит винить церковную администрацию в сложившейся ситуации. Церковь попала в историю, которая началась не сегодня и не вчера. Мы несем последствия выбора, сделанного столетия тому назад. Пакт о капитуляции был подписан не нами, мы лишь присоединились к нему, получив его по наследству. Вместе с непреодолимой экзистенциальной любовью к золотым куполам



Источник: http://www.rbcdaily.ru/2012/08/22/focus/562949984564751
Это сообщение отредактировал chigsrOck - 22 авг 2012 в 13:53

-Зачем патриарху ряса до пола и на голове клобук?
-Чтобы прятать копыта и рога...

карикатура Шарли должна быть здесь по теме

пупкинд
Ты вообще нормальный? Тему 4-летней давности поднял

Блин, ему что, никто еще не сказал как переводится пусси риот?

Цитата (AdrenalizeX @ 21.10.2016 - 02:41)

пупкинд Ты вообще нормальный? Тему 4-летней давности поднял

правда всегда всплывает неожиданно

накуа было насиловать парижан чуждой культурой © не понимаю

и кто такой принц романов

а главное кто оплатит банкет
Это сообщение отредактировал пупкинд - 21 окт 2016 в 03:06