Церковный кот вышвырнул младенца–Христа из яслей

вон он недоволен еще, что шерстяное покрывальце на этой рабской личинке осталось.

"...я ещё и на машинке вышивать умею... муррр"

Кота на Папский престол！

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

"Вышвырнул младенца Христа".
Дай бог каждому так хорошо выглядеть в две тыщи лет

Пользуясь случаем:
меня тут подбивают такую кроватку для кошака сделать. Клиенту пару надо, а мне такой хрени если затеваться, то хотя бы десяток. Потому вопрос в принципе: как народ вообще на эти вещи смотрит? купил бы себе?

Цитата (666 @ 15.12.2016 - 22:33)

Пользуясь случаем: меня тут подбивают такую кроватку для кошака сделать. Клиенту пару надо, а мне такой хрени если затеваться, то хотя бы десяток. Потому вопрос в принципе: как народ вообще на эти вещи смотрит? купил бы себе?

Кошаки любят себе кроватки в доме выбирать самостоятельно. Фиг их уговоришь лежать там, где ты им выбрал, а не где они сами решили. А если уж делать - то коту лучше делать логово, т.е. кроватку с крышей, они любят ныкаться. Тогда есть шанс завлечь, особенно, если у батареи поставить.

Цитата (Boris62 @ 15.12.2016 - 19:19)

Это не церковь,а костёл.

Теперь это котостёл

Коты вне религий. Коты молодцы. Бери с кота пример.

Если не Путин,то кот.

гундеев в ахуе

Отличная podkotovnica

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Цитата (Kausamo @ 15.12.2016 - 22:19)

Кота на Папский престол！ Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Низзя. Там уже кролик сидит. ( Южный парк )

Это сообщение отредактировал Vitra - 15 дек. 2016 г. в 23:40

Цитата (HowardHuxley @ 15.12.2016 - 19:17)

Это не наш кот. У нас вроде в церкви не принято Вертепы выставлять.

Еще и скамейки в православных храмах не положены

Цитата (dasdamir @ 15.12.2016 - 19:15)

via

Кот имигрант,приехал в Европу

Кстати, младенец вырос, Был убит и на третий день воскрес. Так шта животине видней..

Цитата (Week @ 15.12.2016 - 19:21)

кот - аццкий сотона, безбожник и осквернитель чувств!

А вот и нет, все правильно, церковь-то КОТОлическая!!!

Кот-аметист - горе в церкви!

Немножко побаяню)

Ибо нехуй.

Цитата (HernanCortes @ 15.12.2016 - 19:20)

Теперь котика анафеме предадут.

лишь бы аутодафе не устроили, по старой памяти.

Цитата: " инквизиция и простые «сознательные граждане» истязали и убивали ни в чем не повинное «сатанинское отродье» в таких количествах, что кошкам грозило почти полное уничтожение. К XIV веку кошек осталось так мало, что они уже не могли справляться с крысами, переносившими бубонную чуму. Начались эпидемии, в которых, естественно, обвиняли не инквизицию, а прокаженных и евреев (считалось, что причина чумы в том, что они отравляют колодцы). В волне погромов, прокатившейся по Европе, были уничтожены около 200 еврейских общин. Это не помогло. Тогда решили, что уничтожены еще не все зловредные ведьмы и стали сжигать их с еще большим рвением. Вместе с кошками...

...Не умершей от чумы части населения Европы, на тот момент становится не до кошек — оставшееся население, отравленное спорыньей, выделывает коленца в «пляске святого Витта». Кошки начинают размножаться, уменьшается количество крыс и мышей, затихает чума и ...люди с новой силой и с прежним рвением продолжают «дьявольских животных» сжигать.

При этом набирает силу поверье, что в чуме виноваты как раз кошки, источающие «зловредные миазмы». Мыши и крысы с радостью наблюдают из своих норок, как обвиняемые в сотрудничестве с ведьмами и дьяволом кошки снова исчезают одна за другой и гибнут от рук благонравных христиан. Хорошее настроение способствует хорошему аппетиту — в начале XVI века крысы почти полностью съедают урожай в Бургундии. Наступает голод, люди опять гибнут. Церковь, как обычно, борется с бедой старым, проверенным методом — вызывает крыс на суд. Процесс в суде Отенского церковного округа, где крыс призвали к ответу, был довольно таки длителен, но урожая не прибавил и медленно угас сам собой, принеся очередные лавры лишь адвокату. Хотя «повестки были составлены по всей форме; во избежание возможных ошибок подсудимые были описаны как мерзкие животные сероватого цвета, живущие в норах, но адвокату удалось доказать, что крысы не явились на суд, поскольку боялись кошек. Суд признал основательность приведенного аргумента."

Так он думал это Египет...

Мой кошак тоже такую кроватку уважает, любит на ней спать, только не скидывает кукол, а деликатно подталкивает и укладывается рядом, а если мягкая игрушка, то и в обнимку)))

Так вот кто на самом деле Бог!А я ведь догадывался!Недаром они ведут себя как хозяева!

Цитата (upir @ 16.12.2016 - 08:50)

Цитата (HernanCortes @ 15.12.2016 - 19:20) Теперь котика анафеме предадут. лишь бы аутодафе не устроили, по старой памяти. Цитата: " инквизиция и простые «сознательные граждане» истязали и убивали ни в чем не повинное «сатанинское отродье» в таких количествах, что кошкам грозило почти полное уничтожение. К XIV веку кошек осталось так мало, что они уже не могли справляться с крысами, переносившими бубонную чуму. Начались эпидемии, в которых, естественно, обвиняли не инквизицию, а прокаженных и евреев (считалось, что причина чумы в том, что они отравляют колодцы). В волне погромов, прокатившейся по Европе, были уничтожены около 200 еврейских общин. Это не помогло. Тогда решили, что уничтожены еще не все зловредные ведьмы и стали сжигать их с еще большим рвением. Вместе с кошками... ...Не умершей от чумы части населения Европы, на тот момент становится не до кошек — оставшееся население, отравленное спорыньей, выделывает коленца в «пляске святого Витта». Кошки начинают размножаться, уменьшается количество крыс и мышей, затихает чума и ...люди с новой силой и с прежним рвением продолжают «дьявольских животных» сжигать. При этом набирает силу поверье, что в чуме виноваты как раз кошки, источающие «зловредные миазмы». Мыши и крысы с радостью наблюдают из своих норок, как обвиняемые в сотрудничестве с ведьмами и дьяволом кошки снова исчезают одна за другой и гибнут от рук благонравных христиан. Хорошее настроение способствует хорошему аппетиту — в начале XVI века крысы почти полностью съедают урожай в Бургундии. Наступает голод, люди опять гибнут. Церковь, как обычно, борется с бедой старым, проверенным методом — вызывает крыс на суд. Процесс в суде Отенского церковного округа, где крыс призвали к ответу, был довольно таки длителен, но урожая не прибавил и медленно угас сам собой, принеся очередные лавры лишь адвокату. Хотя «повестки были составлены по всей форме; во избежание возможных ошибок подсудимые были описаны как мерзкие животные сероватого цвета, живущие в норах, но адвокату удалось доказать, что крысы не явились на суд, поскольку боялись кошек. Суд признал основательность приведенного аргумента."

Мракобесы.А ещё у них индульгенции были.Отпущения грехов.
"В это время два монаха-премонстранта явились в Дамме торговать индульгенциями . Поверх монашеского одеяния на них были кружевные рубахи.
В хорошую погоду они торговали на паперти, в ненастную – в притворе, и там они вывесили тариф, указывавший, что за шесть ливров, за патар, за пол парижского ливра, за семь или же за двенадцать флоринов вы можете получить отпущение грехов на сто, на двести, на триста, на четыреста лет, отпущение полное – подороже, отпущение наполовину – подешевле, прощение самых страшных грехов, даже нечистых помыслов о Пресвятой Деве. Но это стоило целых семнадцать флоринов.
Уплатившим сполна монахи выдавали кусочки пергамента, на которых был проставлен срок действия индульгенции. Под этим вы читали:
Грешник, когда не хочешь ты
Печься, вариться, жариться
Тысячу лет в чистилище
И без конца в аду —
Здесь добудь индульгенцию,
Тяжких грехов прощение,
И за толику малую
Всевышний тебя спасет.
И покупатель валил к ним отовсюду.
Клаас на радостях, что разбогател, уплатил флорин и получил отпущение грехов на десять тысяч лет. Монахи выдали ему в виде удостоверения кусок пергамента.
Ламме часто виделся с Клаасом, а Клаас, разбогатев, стал завсегдатаем таверны Blauwe Torre – там у него и у его собутыльников был облюбован столик. За соседним столиком обычно сидел и из скупости выпивал не больше полпинты прижимистый старшина рыботорговцев Иост Грейпстювер, жмот и скупердяй, питавшийся одной селедкой и думавший более о деньгах, нежели о спасении души. А у Клааса лежал в кошельке кусок пергамента, гласивший, что ему отпущены грехи на десять тысяч лет вперед.
Однажды вечером Клаас, сидя за столиком в Blauwe Torre вместе с Ламме Гудзаком, Яном ван Роозебеке и Матейсом ван Асхе по соседству с Иостом Грейпстювером, изрядно выпил, и Ян Роозебеке по сему поводу заметил:
– Так много пить – это грех!
Клаас же ему на это сказал:
– За лишнюю пинту полагается гореть в аду всего полдня, а у меня в кошельке отпущение на десять тысяч лет. Кто купит у меня сто дней, тот потом хоть залейся пивом.
– А за сколько продашь? – крикнули все.
– За пинту, – отвечал Клаас, – а за muske conyn (то есть за порцию кролика) продам полтораста деньков.
Кое-кто из кутил поднесли Клаасу по кружке пива, иные угостили ветчинкой, а он каждому отрезал по узенькой полоске пергамента. Однако на деньги, вырученные от продажи индульгенций, Клаас пил и ел не один – ему усердно помогал Ламме Гудзак и раздулся прямо на глазах, а Клаас между тем ходил по таверне и набивался со своим товаром.
Наконец Грейпстювер повернул к нему злющую свою морду.
– А десять дней продашь? – спросил он.
– Нет, – отвечал Клаас, – такой малюсенький кусочек не отрежешь.
Все покатились со смеху, а Грейпстюверу пришлось проглотить пилюлю."(Шарль де Костер "Легенда о Тиле")

Ave Bastet!