В Уфе открыли памятник Шаймуратову генералу

Цитата (AkudJEE @ 12.10.2022 - 18:52)

Цитата И с Валиди такая же хуйня... хабиркину собственная нация как кость в горле. Мешает жопу царю лизать. Валиди хотя и заслуженный писатель Башкирии и Татарии, но писатель он татарский, даже не знаю почему в Уфе памятник ему открыли лет так два-три тому назад, как будто нет писателей из Башкирии

В открытом деле КГБ национальность Валидова указана как «татарин-башкир», при этом с более поздним добавлением слова «башкир»[6].

Если говорить о национальной самоидентификации, то в анкетном листе делегата VII Всероссийского съезда Советов (1919) сам Ахмет-Заки Валиди указал, что по национальности является башкиром (башкирином)[7]. В своих «Воспоминаниях» Валиди отмечал, что принадлежит к башкирскому роду Суклы-Кай, входящему в род Кайлы[8], подчёркивал своё башкирское происхождение. Также указывал, что его предки были ногайцами, присоединившимися к юрматинским башкирам[9][10] ещё во времена каракитаев (домонгольская эпоха)[11].

По свидетельству известного деятеля тюрко-татарской эмиграции Али Акыша, в 1953 году, незадолго до смерти, Ахмет Заки Валиди, при обращении к Гаязу Исхаки, называл себя татарином[12]. Тем не менее высказываются различные взгляды на этническую принадлежность Валиди. При этом С. М. Исхаков указывает на то, что с дореволюционных времён существуют три взгляда на этническое происхождение Валиди: татарское, тептярское и башкирское, и эти взгляды не противоречат друг другу, если рассматривать их в конкретно исторической обстановке. По мнению С. М. Исхакова, на этническую самоидентификацию Валиди оказала сильное влияние политика — до 1917 года он был татарским деятелем, а после февраля 1917 года чем выше поднимался он в политической карьере руководителя Башкирской республики, тем больше должен был выступать как башкирский деятель[13].

(вики)

Только он не писатель, хотя в буквы умел, известен как политик и историк етс

Цитата (хуясенах @ 12.10.2022 - 18:59)

В открытом деле КГБ национальность Валидова указана как «татарин-башкир», при этом с более поздним добавлением слова «башкир»[6]. Если говорить о национальной самоидентификации, то в анкетном листе делегата VII Всероссийского съезда Советов (1919) сам Ахмет-Заки Валиди указал, что по национальности является башкиром (башкирином)[7]. В своих «Воспоминаниях» Валиди отмечал, что принадлежит к башкирскому роду Суклы-Кай, входящему в род Кайлы[8], подчёркивал своё башкирское происхождение. Также указывал, что его предки были ногайцами, присоединившимися к юрматинским башкирам[9][10] ещё во времена каракитаев (домонгольская эпоха)[11]. По свидетельству известного деятеля тюрко-татарской эмиграции Али Акыша, в 1953 году, незадолго до смерти, Ахмет Заки Валиди, при обращении к Гаязу Исхаки, называл себя татарином[12]. Тем не менее высказываются различные взгляды на этническую принадлежность Валиди. При этом С. М. Исхаков указывает на то, что с дореволюционных времён существуют три взгляда на этническое происхождение Валиди: татарское, тептярское и башкирское, и эти взгляды не противоречат друг другу, если рассматривать их в конкретно исторической обстановке. По мнению С. М. Исхакова, на этническую самоидентификацию Валиди оказала сильное влияние политика — до 1917 года он был татарским деятелем, а после февраля 1917 года чем выше поднимался он в политической карьере руководителя Башкирской республики, тем больше должен был выступать как башкирский деятель[13]. (вики) Только он не писатель, хотя в буквы умел, известен как политик и историк етс

Стихи он писал, исключительно, на татарском языке
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Angelberth @ 12.10.2022 - 07:11)

Кстати, как живущий в Башкирии, заметил такую штуку последние несколько лет (как Хабиров главой республики стал) - если раньше постоянно распедаливали Салавата Юлаева как главного героя башкирского народа, то щас прям взялись именно за Шаймуратова. Нет, Салавата никто из героев не убирает, просто в информационном поле именно про Шаймуратова. Я это оцениваю так - Салават Юлаев в девяностые и двухтысячные местной пропагандой, властями провозглашался как борец за свободу башкирского народа. А сейчас видимо пошел новый тренд, борьба за свободу башкирского народа забыта, наоборот, региональные власти провозглашают про "вместе с Россией навсегда", а главным героем современности назначается генерал, который вместе с Россией воевал против врагов России, а вовсе даже не за независимость боролся. Допускаю, что это во многих регионах так, типа "ну какая такая освободительная борьба, да кто ж нас оккупировал, Россия пришла и принесла на наши земли цивилизации, не было никаких притеснений, все исключительно мирно и добровольно, а если где и были - то хорошего же от России мы получили больше, чем плохого!" Тренд интересный, учитывая что этому ж и молодежь будут учить, вместо "борьбы за свободу" - наоборот, "сила в единстве".

Коммунистами, сей бандит и садист, педалировался как революционер и борец с монархией - засвободу трудового народа. А сейчас это не в тренде(по понятным причинам).
Пожтому педалируют героев Второй мировой.
Хотя, если подумать, и это не совсем правильно.
Точнее, совсем неправильно...

Цитата (AkudJEE @ 12.10.2022 - 18:52)

Цитата И с Валиди такая же хуйня... хабиркину собственная нация как кость в горле. Мешает жопу царю лизать. Валиди хотя и заслуженный писатель Башкирии и Татарии, но писатель он татарский, даже не знаю почему в Уфе памятник ему открыли лет так два-три тому назад, как будто нет писателей из Башкирии

Это тот, что на абвер работал?
P.S.
Вот, чей он герой:

Это сообщение отредактировал ataman102 - 14 окт 2022 в 22:00