Самаритяне - маленький но гордый народ

Цитата (Nurhazi @ 11.06.2016 - 17:46)

Мне кажется знакомиться с народом лучше всего через его кулинарные изделия.

убежден, что знакомится с народом гораздо проще и лучше совместно выпивая национальные напитки

(если чё, сам самаритянин - уроженец г.Куйбышева, ныне Самары)

Это сообщение отредактировал VIAN - 11 июн. 2016 г. в 17:55

С интересом прочла ваш пост ТС, впрочем как и остальные про Самарию. Спасибо. Захотелось и правда побывать в тех местах.

Очень любопытно. Пошёл я в магнит за тахинной халвой наверное, а вы держитесь там, всем здоровья, шалом.

Спасибо, добрый самаритянин, очень познавательно и интересно.

Цитата (VIAN @ 11.06.2016 - 17:54)

Цитата (Nurhazi @ 11.06.2016 - 17:46) Мне кажется знакомиться с народом лучше всего через его кулинарные изделия. убежден, что знакомится с народом гораздо проще и лучше совместно выпивая национальные напитки (если чё, сам самаритянин - уроженец г.Куйбышева, ныне Самары)

Вот хорошо сказал, даже добавить нечего.

Ах Самара городок
Интересная тема думал это мифология

Интересный рассказ.
Вспомнила поездку в Израиль.
О самаритянах мало рассказывали.
Пробел немного восполнен. Спасибо !
И да, блюда там-вкуснотища!

Вам спасибо :)

интересно- тора и менора те же ,только феска вместо кипы и пейсов нет...как у караимов и хазаров кто знает

А почему самарянка у колдезя удивилась, когда Христос заговорил с ней?
Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются» (Ин. 4,9).

Напряженные отношения между самарянами и иудеями объясняются историческими событиями. В конце VIII века до н.э. Израильское (Северное) царство, уменьшенное до пределов Самарии, было захвачено ассирийским царем Саргоном II. Он увел в Ассирию значительную часть коренного населения и заселил страну другими племенами. Пришельцы, перемешавшись с оставшимися израильтянами, почитали только Моисеево Пятикнижие, отвергая другие Писания и Предание. В начале VI веке до н.э. халдейский царь Навуходоносор завоевал Иудею (Южное царство) и переселил значительную часть ее населения в Вавилонию. В конце того же века, после указа царя Кира (538 г. до н.э.) иудеи начали возвращаться из вавилонского пленения, чтобы восстановить Иерусалим и Храм. Их предводитель Зоровавель отказался принять помощь самарян, потому что считал их отошедшими от истинной веры. После этого самаряне решили построили себе другой храм на горе Гаризим. В силу всех этих причин в эпоху Второго Храма иудеи относились к самарянам хуже, чем к язычникам.

Это сообщение отредактировал zenyaz - 11 июн. 2016 г. в 18:42

Цитата (Nurhazi @ 11.06.2016 - 17:41)

Это пример самаритянских текстов. Буквы мало на что похожи.

Да ладно. На рукописный иврит они похожи

Цитата (zenyaz @ 11.06.2016 - 18:36)

А почему самарянка у колдезя удивилась, когда Христос заговорил сней? "ведь иудеи с самарянами не сообщаются"

Понятия не имею. Не силен в Новом Завете.

Цитата (dutchman @ 11.06.2016 - 18:03)

интересно- тора и менора те же ,только феска вместо кипы и пейсов нет...как у караимов и хазаров кто знает

А пейсы и у евреев, далеко не у всех.

Добавлено в 18:41

Цитата (zenyaz @ 11.06.2016 - 18:36)

А почему самарянка у колдезя удивилась, когда Христос заговорил сней? "ведь иудеи с самарянами не сообщаются"

Насколько помню, там терки были из-за взглядов самарян на национально-освободительное движение иудеев.

Nurhazi, спасибо, очень познавательный пост... И хорощо сработанный... Не бросайте это, чесслово...

Спасибо :)

Цадка симпатичная.
хотелось бы посмотреть в самаритянскии писании, чем они различаются от еврейских.

Списка ссылок хватит на диссертацию)

Что там на счет гоев?

Отличный, познавательный пост. Спасибо ТС.

Как-то был там на горе Гризим . Лет десять назад, очень интересно.

И ни одной фотографии самаритянских женщин, ну кроме певицы, они их в хиджабах прячут?