А мне понравилось, познавательно так, почитала с удовольствием, да и традиции надо уважать. Хотя
Цитата
Вот когда моего брата женили, родители сами невесту выбирали. Ему 20, ей — за 50. 25 оленей отдали. Родители думали, она шьет хорошо, но оказалось, шьет она только кисы (мужскую одежду из шкур. — Esquire). Детей не рожает и ворчит все время. Никакого от нее толку, так, за дровами сходить.
Измельчали. Раньше-то какие калымы были, а?! 20 баранов, холодильник "Розенлев" (хороший, финский) и почетная грамота... И путевка в сибирь, если невеста очень уж сильно возражала Это сообщение отредактировал Рептилий - 8 ноя 2012 в 14:57
Хороший тост вспомнился. Собрался парень жениться на девушке, которая была не очень. Друзья его отговаривали, но он был тверд в своем решении. Пошел к отцу ее и предложил ему калым в 30 баранов. Отец ему и говорит: "Ты ж видишь, что она не очень, и все это видят; хватит пары баранов за нее". Но парень настоял на своем и отдал за нее 30 баранов. Посмеялись все и разошлись. Через 10 лет друзья решили навестить его. Смотрят, в доме трое детей, в хозяйстве порядок, жена-красавица. Говорят: "О, второй раз женился? отличную жену выбрал!" А он им: "Нет, это та самая моя первая и единственная жена". Все поражены, спрашивают, как же так - ведь она была не очень. А он и говорит: "Просто я показал ей, что она стоит 30 баранов". Выпьем же за то, чтобы все наши жены стоили 30 баранов! :-)
Против нравов жителей Калмыкии ничего не имею против, тем более они живут в ебенях, и к нам со своим уставом не лезут. Учитывая что экономика у коренных народов наполовину в формате натурального хозяйства, так что это меня не удивляет. Но эти ебаные тожероссияне, пытающиеся всем на свете показать свою прогрессивность - это пиздец. Хоть в Москву они переберутся и макасы красные оденут, хоть в лондон блеать.. А дикарями и остануться
А как же вы хотели- лицензионный товар стоит дорого. А за хреновый товар надо приданое просить машину кирпича. Если стерпелось-слюбилось дом построят, а нет- этими кирпичами и завалят!
"Самая любимая солнца в мире!" (с) Jus • На сайте 17 лет
14
Можете плеваться сколько угодно,но мне вот интересно было пост прочитать))) Я бы не хотела, чтобы меня купили за ящик водки и печеньки))) Но они-то живут по обычаям. Вот про нее не поняла
6. Гиляна Бугурова, 23 года Какие они буддисты и причем тут тогда калым??
Особенно понравилось про кидание жиром-зашибись обычай,они бы еще дерьмом кидались. А хотя нет,дерьмо в другой истории в наперсток засовывали...
Служил на кавказе, так перед сватовством еще есть и такой народный обычаи. Как назвал их один из местных, обмен тряпками называется) В общем , в начале родственники жениха всякую херню дарят родственникам невесты, а потом родственники жениха с ответным визитом дарят всякую хрень, при всем при этом бывает ,что дарят в ответку именно то, что им дарили. А по поводу "калыма" ну так нечто похожее и у русских есть, ведь приданное еще кое где еще используют), да и символический выкуп невесты имеет место быть. А по сабжу..у людей счастье, может быть, а оно явно не в калымах)
Калым - слово это у всех русских инородцев монгольского и тюркского происхождения означает плату за невесту, выкуп, платимый женихом. Корни этого обычая кроются в особенностях древнего общественного быта, и факт установки его в ту или иную эпоху может быть установлен для всех народов, не исключая и славян. По мере того, как другие формы заключения брака вытесняли у того или другого народа покупку невест, выкуп сводился к одному лишь символическому обряду. Так в малорусской свадьбе символический обряд выкупа невесты играет едва ли не первостепенную роль. В вост. губ. сохранился и сам обычай уплаты К. под именем кладки, запроса, настола, столовых денег, поневестных; но деньги эти обыкновенно идут на приданное и на свадьбу. Первоначально К. обращался в исключительную пользу родителей или родственников невесты, затем он стал делиться между ними и самой невестой и, наконец, поступать в полную собственность последней. У различных русских инородцев существуют все эти три формы. Так, у бурят К. поступает всецело в пользу родителей невесты. У башкир часть К. принадлежит невесте, которая может вытребовать его судом, но обыкновенно принято его оставлять отцу. У казанских татар К. всецело обращается на приданное невесте; тоже у ахалцихских армян, у которых К. называется хаасен. Обычай продажи невесты распространен среди горских племен Кавказа, где плата за невесту называется у черкесов К., у осетин - ирад, у ингилойцев - мелче, у аварских горцев - магори, у татар - кебин. Вопрос о размерах К. имеет здесь большое значение, так как при чрезмерной высоте его многие вынуждены прибегать к тайному и насильственному увозу женщин, а это при господстве обычая кровавой мести, частью влечет за собой кровавые столкновения между целыми родами. Поэтому общественные власти стремятся установить минимальный размер К. Так, в 1866 г. собрались во Владикавказе представители трех сословий сев. Осетии и установили норму К. в 200 р.; в 1879 г. депутаты ингушей общественным приговором назначили максимальную норму К. в 105 р., а равно определили размеры свадебных угощений и постановили подвергать штрафам тех родителей невесты, принявших по уплате К., какие бы то ни было подарки. В Осетии таугарцы платят родителям невесты только 100 р., а другие 100 р. родители, согласно постановлению шариата, записывают в пользу невесты в накях (брачный контракт), чтобы, в случае развода, она могла получить эти деньги в свою полную собственность. Другие осетины-мусульмане записывают в накях только 50 р., у осетин же христиан родители до сих пор берут весь выкуп в свою пользу. У дагестанских горцев, лезгин, салатавцев, андийцев, койсобулинцев, дидойцев и др. К. или совершенно пал, будучи заменен кебинхакком, т.е. брачным договором, в котором жених обеспечивает невесту на случай своей смерти или развода, или же дошел до минимальной цифры (20 фн. пшеницы, 1 р. денег и т.п.), при которой акт платежа К. имеет уже скорее характер символического обряда. См. Малинин, "О свадебных платежах у кавказских горцев" ("Этнографич. Обозр.", 1890 г., ј 3) Кальдера (по исп. значит котел) - так часто называют внутренность кратера.
Вопрос на уточнение и понимание (может, кто в курсе). Насколько важно у калмыков дарить барана с ленточкой? Он ценнее, чем баран без ленточки? И насколько баран с красной ленточкой ценнее барана с ленточкой другого цвета? Просто там этим ленточкам такое внимание уделено, как будто это вопрос феерической важности
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
Требовали приданое 
ну олени......... бля,слов нет 
yaplakal.com