Не знаю насчет дня какого-то Валентина. Русскому человеку только повод дай - почему бы и чужой праздник не отметить. А для меня 14 февраля - это, прежде всего, сына день рождения, поэтому Валентин отдыхает.
Хэллоуин, Новый год, День святого Валентина, 23 Февраля, 8 Марта… Что объединяет все эти праздники? Опытный интернет-маньяк уже догадался. Конечно, ни один из них не может пройти — весело, спокойно, радостно или чуть скучновато, — чтобы откуда-нибудь из глубин интернета, а то и из офисных лабиринтов не вылезло бы чудище с печатью бесконечного уныния на лице и не начало ныть, ныть, ны-ы-ыть, как его задолбали эти праздники, что они делают в православной стране, как достали их красные плюшевые попы и жухлые гвоздики, и так далее, портя вам столь ценное хорошее настроение и ощущение сказки.
Не знаю, как вы, а в стране, где живу я (это недалеко от России) шесть месяцев в году мерзкое свинцовое небо, серая каша на земле и усталые замученные люди, с трудом перемещающиеся по гололёду в говнодавах и серо-чёрных тулупах. Это счастье, что хоть на пару дней витрины украшаются лампочками, ёлками, сердечками, плакатами и цветами. Вам что, неприятно видеть женщин, несущих с работы букеты хризантем? Вам неприятно видеть парочки, держащиеся за руки? Вам не нравится огромная сверкающая ёлка в центре города и карапузы, глядящие на неё как на чудо? Не нравятся пошлые традиционные способы отмечания — так не надо дарить девушке красную плюшевую попу. Подарите красные трусики из секс-шопа, в конце концов!
И не надо о том, что при желании можно устроить праздник каждый день. Так я и поверила, глядя на вашу противную нудящую рожу. Всех нас затягивает быт, заботы, а приятная атмосфера в городе радует, все возбуждены поиском подарков. Традиции — важная часть культуры. Если вы воспринимаете всё это с раздражением, может быть, «дело не в муже, а в морде»?
Кому какое дело отмечают люди или нет. Не хочешь не отмечай. По мне дак это еще один день когда делаешь своей любимой приятный подарок или сюрприз. О которых забываешь в повседневной жизни.
Ряды ПГМ обнесенных на ЯПе пополнились еще одним трололошкой -Tibro . По сабжу.Всегда интересовало, а почему женщины, ДСВ аналогом 8 го марта всегда представляют? Да и праздник никакой,так же как день Петра и Хавроньи, причем последний был выкопан попами как неуклюже дурацкая ответка католическому Валентину..
Не знаю.... По мне, так это ещё одно 8 марта..... Мужик с цветами, женщины как всегда: "лучший подарок это я"..... Я за то, что бы приятное друг другу делать в независимости от разных праздников, потому что тебе этого хочется, а не потому что день Валентина..... Я за любовь, со своими собственными маленькими праздникам!))))
потому что подобное непонятное говно, которое вообще ничего не имеет с русскими традициями, пытаются выдать за добрый праздник и пиарят сомнительного Валентина, тот кто любит - тому не надо подарков от любимого, лиж бы рядом был, превратили отношения как и всю жизнь в культ потребления и рыночных отношений.
Это сообщение отредактировал D1VERSANT - 14 фев 2013 в 08:07
Да вы упоролись тут все, вам совсем по ходу мозги засрали разносрачами. День св.Валентина отмечали ещё помню в школе, писали валентинки, а было это уже хуй знает сколько времени назад, лет 15, а то и больше назад. А по поводу привязки к той или иной религии, не хочу никого оскорбить, но я например вот не отношусь ни к каким конфессиям и что, мне теперь орать что я вертел где мог ваши рождество, крещения и прочее и нечего мол о них писать в СМИ и в интернетах ? Считаю, что все негодующие в этом посту, как собственно и автор слов со скрина, обделенные романтикой и любовью люди. Ну что ж, это ваш выбор, угрюмые циники =)) А ну да, ещё забыл, про 23 февраля, все мои знакомые, откосившие от армии, почему то от подарков и отмечания не отказываются, как я думаю и многие из тут негодующих. Так что ИМХО просто очередной повод для срача.
Это сообщение отредактировал Кабелегон - 14 фев 2013 в 08:11
у нас русофобы любят всякой херней страдать, типо день святого Патрика - одеваются в зеленый и пляшут и пьют эль. Свою культуру не знаем и закопаем, зато чужую возвеличим. У нас своих праздников столько, что мама не горюй. Изучите прежде свою культуру, берегите ее, а то просрёте же вместе с Родиной и национальным самосознанием, отолераститесь.
у нас русофобы любят всякой херней страдать, типо день святого Патрика - одеваются в зеленый и пляшут и пьют эль. Свою культуру не знаем и закопаем, зато чужую возвеличим. У нас своих праздников столько, что мама не горюй. Изучите прежде свою культуру, берегите ее, а то просрёте же вместе с Родиной и национальным самосознанием, отолераститесь.
Во во во!!! У меня друг такой же есть! Заебал со своим патриком блять. Ну я так деликатно молчу когда он напоминал про него, чтобы не обидеть. Нахуй вообще пиндосию надо гнать с Русюни. Хеловин вообще пиздец. Хуйня какая то... короче народ у неас дается ебу потихоньку
Петр и Феврония Муромские - супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.
История жизни свв. чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.
Записал повествование о блгв. Петре и Февронии в XVI в. свящ. Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм), талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного. Сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви - дарах Святого Духа чистым сердцем и смиренным в Боге.
Прп. Петр был младшим братом княжившего в г. Муроме блгв. Павла. Однажды в семье Павла случилась беда - по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату "суждена от Петрова плеча и Агрикова меча". Прознав об этом, кн. Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами.
Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в рязанскую землю. Один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени Феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений. После всех расспросов Феврония наказала слуге: "Приведи князя твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров!"
Князя, который сам ходить уже не мог, привезли к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. И обещал тому, если вылечит, - большую награду. "Я хочу его вылечить, - без обиняков ответила Феврония, - но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его". Петр пообещал жениться, но в душе слукавил: гордость княжеского рода мешала ему согласиться на подобный брак. Феврония зачерпнула хлебной закваски, дунула на нее и велела князю вымыться в бане и смазать все струпы, кроме одного.
Благодатная девица имела премудрость Св. отцов и назначила такое лечение не случайно. Как Господь и Спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и Феврония, зная, что болезни попускаются Богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. Баня, по Свящ. Писанию, образ крещения и очищения грехов (Еф. 5: 26), закваске же Сам Господь уподобил Царствие Небесное, которое наследуют души, убеленные баней крещения (Лк. 13: 21). Поскольку Феврония прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к Февронии. Во второй раз он сдержал свое слово. "И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди".
После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили Февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города. Княгиня ничего, кроме своего супруга, не желала. Обрадовались бояре, потому что каждый втайне метил на княжье место, и сказали обо всем своему князю. Блаженный Петр, узнав, что его хотят разлучить с любимой женой, предпочел добровольно отказаться от власти и богатства и удалиться вместе с ней в изгнание.
Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: "Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, - попросила княгиня. - Одинакова вода или одна слаще другой?" - "Одинакова", - отвечал тот. "Так и естество женское одинаково, - молвила Феврония. - Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?" Обличенный смутился и покаялся в душе.
Вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег. "Что теперь с нами будет?" - с грустью размышлял Петр, а Феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: "Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех, не оставит нас в беде!" В это время повар принялся готовить ужин и, чтобы повесить котлы, срубил два маленьких деревца. Когда окончилась трапеза, княгиня благословила эти обрубочки словами: "Да будут они утром большими деревьями". Так и случилось. Этим чудом она хотела укрепить супруга, провидя их судьбу. Ведь коли "для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет" (Иов. 14: 7), то человек, надеющийся и уповающий на Господа, будет иметь благословение и в этой жизни, и в будущей.
Не успели они проснуться, приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блж. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.
Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.
А вот вам всем не монопенисно? Кто хочет отмечает, кто не хочет нет. Весело и прикольно кому-то? Да и ради бога, лишь бы здоровенькие были. Никто не заставляет праздновать.
А день Петра и Февронии унылый какой-то, даже нет желания его праздновать. ИМХО
А вот вам всем не монопенисно? Кто хочет отмечает, кто не хочет нет. Весело и прикольно кому-то? Да и ради бога, лишь бы здоровенькие были. Никто не заставляет праздновать.
А день Петра и Февронии унылый какой-то, даже нет желания его праздновать. ИМХО
конечно унылый, торгашам не выгодно развивать и восстанавливать русскую культуру.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com