Насчет татарской ветки на ЯПе это точно сказано. Вон сколько тут татар объявилось . Кстати, Ермак Тимофеевич Аленин, покоритель Сибири, тоже имел татарские корни, был из крещеных татар. А вот Кучум хан был узбеком, и в войске его были узбеки, казахи, ногайцы. Такие вот исторические факты.
Башкиры тоже разных видов бывают. Есть негроидного типа, есть луноликие и узкоглазые как китайцы, есть европейской внешности. У меня отец негроидного типа, мать китайского, я получился европейской внешности с зелеными глазами. Жена татарка считает, что я не похож на башкира. Она башкир считает страшными, а я наоборот раньше татар такими считал. Я в детстве сказал, что никогда не женюсь на татарке, а она сказала, что на башкире. В итоге женились.
За татар - зеленка. Дочка от второго брака - полутатарка, домик в деревне на юге Пермского Края (для охотырыбалкиягодгрибов), там деревни русские и татарские как шахматная доска. Друг- татарин в соседней деревне, душа-человек. У них все аккуратно, чистенько. Ну и трудяги они, хотя многие пить стали немеряно.
Мечтаю в старости уехать в татарскую деревню, завести ишака и барашков, там жить спокойно, в гармонии с природой . Рыбалка, грибы, природа
Ни в одной татарской деревни ишаков не видел Козы, овцы, птица, лошади изредка, ишаки это снова какой-то стереотип?
Тоже глаз зацепился за ишака) Довелось в жизни побывать и пожить, наверное, в десятке деревень Татарстана, и в парочке башкирских - ни одного ишака не видел. "Лошади - изредка" - это тоже как сказать. На моей памяти наоборот - ни одной деревни не припомню, чтобы там лошадей не держали. Не в каждом дворе, есессно, но во многих. Даже ездить довелось. Без седла. Когда лошадь несет. Галоши порастерял все, босиком приехал. Прижался к лошади, в гриву вцепился, и хорошо, что прижался - лошадь забежала в открытые ворота с деревянной балкой, на такой скорости убился бы нахуй. Страху натерпелся - не передать!
А так - из воспоминаний - практически везде - коровы, козы(овец не припомню), гуси, утки, небольшой прудик или маленькая речка, домики с красивыми наличниками и ставнями - чаще всего крашеные в синий, голубой или зеленый цвета...
Но, мне как городскому, все же нравилось понимать, что потом я отсюда уеду, ибо как в анекдоте про Ад - "не надо путать туризм с иммиграцией"
Сейчас в основном машины стоят около дома, и ворота оооочень редко открывают (разве только для сена, которое на зиму заготавливают)
В то время тоже машины стояли. Я не в те ворота на лошади заскочил, не "в парадные". Сбоку от подворья есть улочка, ведущая к полю и пастбищу, вот со стороны этой улочки были маленькие воротца, с этой балкой и шириной не много шире обычных дверей, ну от силы - в 2 раза, видимо для удобства хождения как раз в поле ,чтобы не обходить.
эх, выйдешь после бани на лавочку вечерочком посидеть, свежим воздухом подышать... птицы щебечут, сверчки поют, а воздух! а звезды!
а потом выйдет сосед: ну че, может по 5 капель после сенокоса-то? -Давай! и сидишь с ним юношеские безбашенные годы вспоминая, пока чья-нить из жен не выйдет)))
Это сообщение отредактировал Babay314 - 13 янв 2015 в 14:39
Сначала за стол усадят, чаю нальют и предложат к чаю чем богаты, а уж потом про новости спросят. И то, может человек не хочет о своих делах говорить, начнут издалека - про погоду, про политику обязательно. Очень бабаи в татарских деревушках гордятся тем, насколько хорошо они в политике разбираются.
Вот тут точно в цель! Дедушка мой, или как у нас называют "кортатай", был экспертом в политике высшей категории. Да он во всем был экспертом. Надо про Америку, надо про "Салавата Юлаева" или "Ак барс" мог с тобой поговорить. В деревне на скамейке авторитетная комиссия всегда присутствовала.
Кортатая не стало в прошлом году. В детство бы сейчас, в деревню...
Это сообщение отредактировал PostoronnimV - 13 янв 2015 в 14:44
Бывал во многих татарских деревнях ,Муслюмово,Чишмы,Карабаш уж всех и не упомню, бывал даже в таких где русского языка и не знают! Ходили в походы. Все домики снаружи оштукатурены и побелены! Люди очень гостеприимные и приветливые. Вот кстати пример народа который 100% самодостаточен и интегрирован в Российское сообщество.
Это сообщение отредактировал Jnker - 13 янв 2015 в 14:46
Мечтаю в старости уехать в татарскую деревню, завести ишака и барашков, там жить спокойно, в гармонии с природой . Рыбалка, грибы, природа
Ишаков у татар не бывает.
Добавлено в 12:30
Цитата (логин905 @ 13.01.2015 - 12:24)
ближе к Челябе - это скорее башкирская деревня, хотя в принципе, разница небольшая.
Не хрена себе, башикры и татары разные ваабще то ))
В чем разница? Язык абсолютно одинаковый. Тоже самое что русские и украинцы.
Хотя бы тем, что башкиры ускоглазые, а татары европейцы)
Чистокровные татары тоже с ускими глазами. На самом деле чистокровных татар то и не так много осталось. Башкиры и татары ничем не отличаются внешне
Чего???? исконные татары - это жители Волжской булгарии, светлоглазые и светловолосые люди. Самой нации татарин как таковой исторически не существовало - были булгары - оседлые племена волжской булгарии, ныне татарстан, самарская область. И были башкиры - кочевые племена. Вот у них разрез глаз узкий, но настоящие татары не узкоглазые и с ярко-голубыми глазами.
Мечтаю в старости уехать в татарскую деревню, завести ишака и барашков, там жить спокойно, в гармонии с природой . Рыбалка, грибы, природа
Ишаков у татар не бывает.
Добавлено в 12:30
Цитата (логин905 @ 13.01.2015 - 12:24)
ближе к Челябе - это скорее башкирская деревня, хотя в принципе, разница небольшая.
Не хрена себе, башикры и татары разные ваабще то ))
В чем разница? Язык абсолютно одинаковый. Тоже самое что русские и украинцы.
Хотя бы тем, что башкиры ускоглазые, а татары европейцы)
Чистокровные татары тоже с ускими глазами. На самом деле чистокровных татар то и не так много осталось. Башкиры и татары ничем не отличаются внешне
Чего???? исконные татары - это жители Волжской булгарии, светлоглазые и светловолосые люди. Самой нации татарин как таковой исторически не существовало - были булгары - оседлые племена волжской булгарии, ныне татарстан, самарская область. И были башкиры - кочевые племена. Вот у них разрез глаз узкий, но настоящие татары не узкоглазые и с ярко-голубыми глазами.
Угу, а на языке, наиболее близком к языку Волжской Булгарии, говорят православные в массе своей чуваши.
Это сообщение отредактировал kokodjambo - 13 янв 2015 в 14:54
Угу, а на языке, наиболее близком к языку Волжской Булгарии, говорят православные в массе своей чуваши.
Простите, вы чуваш? лингвист? чувашский язык вообще не похож и изобилирует множеством Ш... Шупашкар (Чебоксары), например. Деревня бабушки, исторически татарская в какой-то момент административного разграничения республик из Буинского района Татарстана оказалась на территории Чувашии (до сих пор Батыревский район - это Чувашия). Так что, чувашская речь с детства слышима и знакома. Даже смысла фразы понять не смогу, что чувашский, что китайский, что чилийский - один хрен для нас непонятно.
Мечтаю в старости уехать в татарскую деревню, завести ишака и барашков, там жить спокойно, в гармонии с природой . Рыбалка, грибы, природа
Ишаков у татар не бывает.
Добавлено в 12:30
Цитата (логин905 @ 13.01.2015 - 12:24)
ближе к Челябе - это скорее башкирская деревня, хотя в принципе, разница небольшая.
Не хрена себе, башикры и татары разные ваабще то ))
В чем разница? Язык абсолютно одинаковый. Тоже самое что русские и украинцы.
Хотя бы тем, что башкиры ускоглазые, а татары европейцы)
Чистокровные татары тоже с ускими глазами. На самом деле чистокровных татар то и не так много осталось. Башкиры и татары ничем не отличаются внешне
Чего???? исконные татары - это жители Волжской булгарии, светлоглазые и светловолосые люди. Самой нации татарин как таковой исторически не существовало - были булгары - оседлые племена волжской булгарии, ныне татарстан, самарская область. И были башкиры - кочевые племена. Вот у них разрез глаз узкий, но настоящие татары не узкоглазые и с ярко-голубыми глазами.
Угу, а на языке, наиболее близком к языку Волжской Булгарии, говорят православные в массе своей чуваши.
Тем не менее Чуваши тюркоязычный народ. есть еще особенность у татаров, чувашей . вроде европейцы , но есть но - это выдающиеся скулы. Вот Шукшин внешне похож на коренного жителя Волги или Урала. пример классической татарской внешности. надень тюбетейку и не узнаешь.
Чтобы разрядить обстановку подкину один из случаев о котором мама расказывала:
У моей мамы мама однажды (это наверное шестидесятые годы были - начало, максимум середина) принесла домой много фруктов перед Новым годом. Ну какие тогда были фрукты в провинции зимой? Никаких. А тут Мандарины да яблоки, апельсины и может груши. Фрукты предназначались на гостинцы многочисленным родственникам, которые приезжали в гости к маминым родителям в маленький городок из соседней родной деревни.
Приехал и Халиль - двоюродный брат моей мамы, тогда ещё маленький мальчик. Увидел он выложенные горочкой в эмалированный таз фрукты и замер от восторга, не частое это дело в то время было.
Подошёл к няняй - это по татарски бабушка -и спрашивает (по татарски естественно) это кому столько фруктов? А можно попробовать?
Ну, в нормальных семьях обучение и воспитание встроено вобще в любое общение с детьми и наша - не исключение.
Вот ему няняй и говорит: Можно конечно, только это для всех. Вот сосчитай сколько нас тут собралось и каждого мандарином угости, и себя не забудь.
Халиль про себя забывать и не собирался, и начал считать. Собственно в том, как он считал и есть главный прикол.
Не отрывая горящих глаз от тазика с фруктами Халиль начинает счёт, загибая синхронно пальчики:
- Мэна, мин бер бит индэ! (очень грубый перевод: вот, я один, да ведь?) - Няняй - ике.. (бабуля - два) - Кортатай -ущь (дедушка три) - Рамиль-обый - дюрт (старший брат Рамиль - четыре)
Фрукты пахнут, родственники разговаривают и ходят туда-сюда, смеются, счёт освоен совсем недавно и в такой стрессовой обстановке Халиль сбивается и начинает считать снова, снова загибая по-порядку пальцы:
- Мэна, мин бер бит индэ! - Няняй - ике..
Дальше идут те родственники которые первыми попадаются на глаза, счёт продолжается, но не долго и Халиль снова сбивается, но снова упрямо начинает:
- Мэна, мин бер бит индэ! - Няняй - ике..
Сколько бы раз Халиль не сбивался он всегда начинает счёт с себя, показывая пальчиком на себя, а потом загибая его, а второй непременно следует няняй - виновница такого волнующего события - раздача фруктов:
- Мэна, мин бер бит индэ! - Няняй - ике..
Сейчас у Халиля крепкая семья, дети, большущее хозяйство, живность всякая-всякая и огородище, свой собственный трактор - источник дохода со всем навесным оборудованием и крутая тачка есть, хотя времена разные были и тяжело бывало очень и лизинг за трактор душил и т.д. А няняй нет уже четверть века..
Но Халиль очень весёлый, дружелюбный и улыбчивый, а самый приятный способ заставить его улыбаться - сказать при встрече:
Мечтаю в старости уехать в татарскую деревню, завести ишака и барашков, там жить спокойно, в гармонии с природой . Рыбалка, грибы, природа
Ни в одной татарской деревни ишаков не видел Козы, овцы, птица, лошади изредка, ишаки это снова какой-то стереотип?
Тоже глаз зацепился за ишака) Довелось в жизни побывать и пожить, наверное, в десятке деревень Татарстана, и в парочке башкирских - ни одного ишака не видел. "Лошади - изредка" - это тоже как сказать. На моей памяти наоборот - ни одной деревни не припомню, чтобы там лошадей не держали. Не в каждом дворе, есессно, но во многих. Даже ездить довелось. Без седла. Когда лошадь несет. Галоши порастерял все, босиком приехал. Прижался к лошади, в гриву вцепился, и хорошо, что прижался - лошадь забежала в открытые ворота с деревянной балкой, на такой скорости убился бы нахуй. Страху натерпелся - не передать!
А так - из воспоминаний - практически везде - коровы, козы(овец не припомню), гуси, утки, небольшой прудик или маленькая речка, домики с красивыми наличниками и ставнями - чаще всего крашеные в синий, голубой или зеленый цвета...
Но, мне как городскому, все же нравилось понимать, что потом я отсюда уеду, ибо как в анекдоте про Ад - "не надо путать туризм с иммиграцией"
скучаю по детству и селу своих дедушки и бабушк. Хоть село и считается русским, но половина населения - татары (мои в том числе). Славное время было, бегали на Каму на рыбалку, кушал балиши, треугольники, пироги с калиной, губадию и много чего еще... ! Все лето там проводил и так не хотел уезжать каждый раз... Нет теперь уж там никого, не к кому ездить(((
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
. Кстати, Ермак Тимофеевич Аленин, покоритель Сибири, тоже имел татарские корни, был из крещеных татар. А вот Кучум хан был узбеком, и в войске его были узбеки, казахи, ногайцы. Такие вот исторические факты.
с зелеными глазами.
yaplakal.com