В Питере как-то раз занесло на улицу Гельсингфорскую. Стало интересно почему она так называется. Спросил у местных, прямо на улице. Так как в Питере народ крайне прошаренный в части истории родного города и не только, то ответил первый же встречный. Оказалось - в честь города Хельсинки, столицы Финляндии. Раньше этот город назывался "Гельсингфорс". А я, к своему стыду, этого не знал.
Москвичи верили, что эта икона спасет город от нашествия монголо-татарского войска. Поэтому, огромное число жителей вышли встречать ее на Кучково поле, где позднее и появилась улица. Кстати, вскоре Тамерлан отказался от похода на Москву.
Тамерлан воевал с Золотой Ордой. Т.е. во главе монголо-татарского войска он быть никак не мог.
Ребят, а сделайте тему - Подвиг пионеров- героев. И нам воспоминание и молодым знания ! А то что-то и не вспоминает их, нынешняя власть. Такое ощущение, что их как и не было, а если и были, то сделали, что-то не то !!!
А сам что? Думаю тема интересная была бы. У мня в детстве вот такой сборник был, брошюры в картонной обложке. И ведь долго хранил! Куда делась-хз.
Было бы неплохо,чтоб в городе был,например,тупик Чака Норриса,проспект Брюса Ли,бульвар Стивена Сигала,Сталлоневское шоссе,Шварценеггеровский тракт,сквер Брюса Виллиса,ЖанКлодВандаммовская улица,ну и площадь Героев Боевиков VHS.
Как то послали в Казань, в одну снабженческую организацию, за запчастями. Объяснили: ул. Родины, там то и там. Нашел - какаято промокраина, ебеня страшные. Спрашиваю у ребят - а что так высоко назвали улицу в промзоне? Да нет, отвечают, это не Родина(отечество), а Родин, был такой герой войны. Потом полез искаться, оказалось, вседаки Родина.
Цитата
Споры вокруг улицы Родины не утихает до сих пор. Ставят в тупик объявления остановок в трамваях и автобусах, таблички на стенах домов, исторические справки и даже официальное постановление главы администрации Казани
Название этой улицы уже давно ставит в тупик даже знатоков Казани. Кто-то настаивает на том, что улицу назвали именем Героя Советского Союза, танкиста Алексея Родина. Другие же утверждают, что правильное название — улица именно Родины.
Однако, говорят в исполкоме Казани, положительное решение по данному вопросу принято не было. Но, несмотря на это, до сих пор на табличках некоторых домов красуется надпись "улица Алексея Родина".
Ясность в путаницу между двумя вариантами названия одной и той же улицы в 2005 году внесло было постановление главы Администрации Казани: правильное наименование - улица Родины. Именно так она записана в городском реестре, где прописаны все существующие улицы Казани.
Названа в честь детей...одноклассников. Вместо каникул пошли в военкомат, с войны пришли четверо.
22 июня 1941 года, весь 9Б класс единогласно решил, что вместо летнего отдыха на Волге, они пойдут добровольцами на войну. Так от той ветлы они и пошли в военный комиссариат всем классом, только удочки и мячи оставили в школе, чтобы забрать после возвращения с войны. Через четыре года из 25-ти человек, ушедших на войну 16-ти летними детьми, с войны вернулись четверо. Улицу переименовали в улицу Опаленной юности.
Саша Хватов окончил ускоренный курс военного авиационного училища и стал летчиком-истребителем. Будучи раненым, на подбитом самолете, он продолжал бой до последнего. Он сгорел в воздухе, так и не успев катапультироваться. От него ничего не осталось, даже горстки пепла. Валя Смирнов – совесть 9Б класса. Погиб при выходе из окружения. Предположительно в рукопашном бою с превосходящими силами врага. Ребенок против взрослых мужчин. Коля Сафронов погиб в рукопашном бою, сдерживая наступление врага. Когда сломался штык, он до последнего бился прикладом винтовки. Силы оказались не равными. Витя Кузнецов по прозвищу Кузя, юморист и весельчак, стал снайпером. Будучи раненым, он продолжал вести прицельный огонь по врагу из подвала разрушенной церкви. Потом прямое попадание снаряда. От Вити остался складной перочинный ножик, найденный в подвале. Больше ничего. Саша Кудряшов стал минометчиком. Погиб, отражая наступление врага. Когда взрывом разбило миномет и закончились патроны, он поднялся в атаку и увлек за собой людей, чтобы погибнуть в рукопашной атаке, а не обороняясь в окопе. Жора Епишин мечтал строить корабли. В школе он делал модели кораблей из дерева и жести от консервных банок. Смертельное ранение в живот от разрыва мины. Умер мучительной смертью. Женя Саприко – увлеченный художник, не расстававшийся с кистями и красками. Его кумиром был художник Шишкин. Ранение в голову и в руки. Ампутация обеих рук. В госпитале Женя попросил убрать со стены висевшую там репродукцию картины Шишкина. Он понял, что больше никогда не сможет рисовать. Женя Саприко умер от ран.
На памятнике во дворе школы №25 высечены фамилии 21-го человека. Живыми остались четверо постаревших мужчин, всего четыре года назад бывших 16-ти летними детьми: Миша Огородов, Саша Гадалов, Витя Брейтвейт, Юра Деницкий. Остальные не вернулись…
Владимирская икона Божией Матери (икона Богородицы) считается чудотворной и, по преданию, написана евангелистом Лукой на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождавшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».
В Россию икона была завезена из Византии в начале XII века, как подарок святому князю Мстиславу (†1132) от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода (древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги), недалеко от Киева. Слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.
Проезжая Владимир, лошади, везшие чудотворную икону, встали и не могли двинуться с места. Замена лошадей новыми также не помогла. Во время усердной молитвы князю явилась Сама Царица Небесная и повелела оставить Владимирскую чудотворную икону Богородицы во Владимире, а на сем месте устроить храм и монастырь в честь Её Рождества. Ко всеобщей радости жителей Владимира князь Андрей возвратился в город вместе с чудотворной иконой. С тех пор икона Божьей Матери стала называться Владимирской.
В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию об избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану, чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию. Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле (ныне ул. Сретенка), Тамерлан дремал в своем походном шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Ему ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан отдал приказ полкам идти обратно.
В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа (по новому стилю – 8 сентября) было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
Про сретение господне : Установлен праздник Сретение Господне в Византии в VI веке. В VII веке он распространился на весь западный мир. Однако статус этого праздника в католичестве ниже, чем других двунадесятых праздников.
Корнями праздник уходит в Ветхий завет. В этот день, по истечении сорока дней после рождения младенца, по иудейским законам необходимо было совершить два обряда: матери – очиститься от родовых кровей, а младенца –-первенца мужеского пола посвятить Богу с дальнейшим его выкупом от служения Господу.
Во очищение роженицы приносились две жертвы: всесожжения – годовалый агнец, и за грех – молодой голубь. Бедным можно было агнца заменить голубем. Кроме того, за младенца-первенца мужского рода надо было родителям отдать выкуп в виде определенной суммы.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com
Limda29 янв. 2017 г. в 12:28