Борьба с кротами!

Так у казаков положено. Я когда во время школьных каникул приезжал к бабушке с дедом в 70-х годах на Кубань, наблюдал такую картину:
К нам часто приезжали в гости с соседней станицы бабушкина сестра баб Нюра с мужем - дедом Костей. Причем дед Костя был настоящий казак, он воевал: был награжден "Красной звездой", медалями "За отвагу" и "За освобождение Праги", несколько юбилейных послевоенных медалей, награды надевал только в праздники и только боевые плюс одну "За трудовое отличие". Кем он работал точно не помню но приезжали они всегда на бричке с парой коней. Зрелище было довольно эпическое как из фильмов "Тихий Дон", "Когда казаки плачут" и ему подобных. Заехав во двор, первый с брички слазил дед Костя, сняв фуражку сперва поручкавшись с моим дедом Захаром (они дружили), слегка кивал головой и здоровался с остальными, одаривал нас ребятишек, моих двоюродных братьев и сестер, кто был на месте или приехал с ними гостинцами. Баб Нюра стояла вместе с подошедшей к ней моей бабушкой рядом с бричкой и делилась новостями, убедившись что все как положено дед Костя поворачивался к ним и говорил: Нюська - распрягай" и баб Нюра начинала распрягать лошадей, баб Лена(моя бабушка) ей помогала. Ну а потом все как обычно - разговоры, застолье, песни под самогон (деды пили хорошо и крепко), вообщем все что положено при встрече родственников. Уезжали они в вечеру или затемно, либо оставались ночевать, что было редко. В конце застолья дед Костя хорошо выпимши, вставал и говорил:"Нюська запрягай, домой пора" и баб Нюра шла запрягать бричку, обнявшись напоследок с дедом Захаром и попрощавшись со всеми они уезжали, причем правила баба Нюра. Рано с утра, если они ночевали, позавтракав с легким опохмелом, дедов в отношении алкоголя, бабушки держали довольно строго и лишнего им не позволяли, да и сами они знали меру, валяющимися пьяными никогда их не видел, это считалось позором, они собирались домой. Дав команду жене запрягать, утром дед Костя уже сам помогал ей, правда больше указаниями и уезжая правил он сам.
Так что казачки должны выполнять мужскую работу и это считается правильным по казачьему домострою

А по поводу кротов: на даче их не было, а вот на кладбище на могиле отца, одна нора прямо на участке, а другая рядом с оградой, так что шумовые методы не подходят, залил в дыры солярку и как смог забил щебенкой осенью прошлого года, пока в этом году нор на участке не было.
P.S. "doroboarashi"
Раз с детства знаешь деревенский говор, значит сам недавно от туда. Да говор бывает неприятен особенно когда несут всякую херню, но на нем говорят и говорили твои родители и деды и когда к нему и к своей родине относятся с таким пренебрежением и ненавистью это то же плохо.
Считаете себя интеллигентом в первом колене и знаешь слово хтонический, вот только как определение оно у тебя приведено не к месту и имеет смысл не соответствующий описанию ужаса перед деревней. Называть свои предков чудовищами олицетворяющими дикую природную мощь земли и пренебрегать им это по крайней мере не красиво и похоже хоть на маленькое, но предательство. Так что Вам еще долго и упорно идти к интеллигенции.... ищущий да обрящет.

х.з. я лет 5 назад так-же петардами выводил, правда они раз в 10 больше были, брал самые мощные что были в наличии, въёбывали так, что воронка полуметровая оставалась, а вылетевшим камнем прохуячило дядькину теплицу в 10 метрах, на соседнем участке так больше ни одного не видел

Ты добавил в пост, потому продолжу.

Про моё отношение к предкам, повторяю, не выдумывай. Избавь меня от своих фантазий. Я "сейчас" в деревню приезжал, а не к предкам. И если 80 лет назад в деревнях жили все и по-разному, то сейчас живёт определённый контингент и, в основном, однозначно.

Домострой - это книга, которую ты даже не читал. Написанная в 16ом веке, и ещё в 19ом ставшая синонимом косности и ретроградства. То, что ты употребляешь принцип домостроя в позитивном ключе, очень многое о тебе говорит.

И ещё, тебя, я смотрю, очень задевает осуждение пьянства. Бухаешь?