Да и это тело еще то мурло! Когда в Тобольске снимали фильм с его участием, дак строил там из себя великого человека, к простым людям с таким высокомерием относился! Не фанат ни одного ни другого.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Не интересовался этим кличем,а вот после зтого стиха чёт решил глянуть,на все 100 прав оказывается Дмитрий Назаров.
ну и для общего понимания:
Клич «псов государевых»
Из школьных уроков истории многие припомнили, что реанимированное Охлобыстиным междометие употреблялось в эпоху Ивана Грозного. Культуролог-религиовед Роман Багдасаров напомнил, что в «Сказаниях о Московии» от 1570 года немецкий дворянин Альберт Шлихтинг упоминает «гойду» при описании казни неугодного боярина. На ней окружающие палача опричники кричат: «Гойда! Гойда!».
Еще одно упоминание междометия приводит Николай Карамзин со ссылкой на сочинение «Описание Московии» итальянского военачальника-писателя Алессандро Гаваньини. Этот автор, как и Шлихтинг, жил в эпоху Грозного, но в Московию никогда не приезжал, составляя «Описание» с чужих слов. Итальянец пишет, что Грозный, «самолично наблюдающий, как разрывают человека», кричал: «Гойда! Гойда», а все стоящие на площади – знать и простолюдины – рьяно и неистово подхватывали его клич. Тех, кто кричал не слишком рьяно, пишет Гаваньини, якобы на месте разрубали на части как изменника.
«Страшное» слово встречается в романе «Князь Серебряный» Алексея Толстого. Там чернобородый детина в красном кафтане с привязанными к седлу метлой и песьей головой кричит ребятам-опричникам: «Гойда! Гойда!», призывая никого и ничего не жалеть – колоть скот, рубить мужиков, ловить девок, жечь деревню.
В качестве боевого или одобрительного клича «псов государевых» междометие упоминается в труде начала прошлого столетия психиатра П. Ковалевского, описывающего в числе прочего душевное состояние Грозного после казней. Междометие также кричат опричники в булгаковском романе «Иван Васильевич меняет профессию». А у Алексея Толстого в «Хождениях по мукам», описывающем революционные события, слово горланят уже разбойники.
Да и это тело еще то мурло! Когда в Тобольске снимали фильм с его участием, дак строил там из себя великого человека, к простым людям с таким высокомерием относился! Не фанат ни одного ни другого.
Айда у нас в все говорят, тюркское это, я вообще не придавал этому значения... Обычно упоминалось в значении: пошли в магазин например...
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Не интересовался этим кличем,а вот после зтого стиха чёт решил глянуть,на все 100 прав оказывается Дмитрий Назаров.
ну и для общего понимания:
Клич «псов государевых»
Из школьных уроков истории многие припомнили, что реанимированное Охлобыстиным междометие употреблялось в эпоху Ивана Грозного. Культуролог-религиовед Роман Багдасаров напомнил, что в «Сказаниях о Московии» от 1570 года немецкий дворянин Альберт Шлихтинг упоминает «гойду» при описании казни неугодного боярина. На ней окружающие палача опричники кричат: «Гойда! Гойда!».
Еще одно упоминание междометия приводит Николай Карамзин со ссылкой на сочинение «Описание Московии» итальянского военачальника-писателя Алессандро Гаваньини. Этот автор, как и Шлихтинг, жил в эпоху Грозного, но в Московию никогда не приезжал, составляя «Описание» с чужих слов. Итальянец пишет, что Грозный, «самолично наблюдающий, как разрывают человека», кричал: «Гойда! Гойда», а все стоящие на площади – знать и простолюдины – рьяно и неистово подхватывали его клич. Тех, кто кричал не слишком рьяно, пишет Гаваньини, якобы на месте разрубали на части как изменника.
«Страшное» слово встречается в романе «Князь Серебряный» Алексея Толстого. Там чернобородый детина в красном кафтане с привязанными к седлу метлой и песьей головой кричит ребятам-опричникам: «Гойда! Гойда!», призывая никого и ничего не жалеть – колоть скот, рубить мужиков, ловить девок, жечь деревню.
В качестве боевого или одобрительного клича «псов государевых» междометие упоминается в труде начала прошлого столетия психиатра П. Ковалевского, описывающего в числе прочего душевное состояние Грозного после казней. Междометие также кричат опричники в булгаковском романе «Иван Васильевич меняет профессию». А у Алексея Толстого в «Хождениях по мукам», описывающем революционные события, слово горланят уже разбойники.
Заебали уже с этим Иваном Грозным.
Он по сравнению с современными ему европейскими королями, гимназистка румяная. Сколько они народу уморили, так ему и не снилось.
Как обычно водится у западной общественности надо показать какие же русские кровожадные варвары и звери.
Ого! Усач в стиле девяностых, когда модно было из истории России страшилку сделать, накрапал. Аж два факта- правление Ивана Грозного и штрафбаты. Эмоциональненько. Только исторически грязно. При правлении Ивана Грозного, со всеми его перегибами- тысяч семь бояр и околобояр с головой попрощались, а в цивилизованной Франции- за одну известную ночь тридцать тысяч было вырезано. В это же историческое время. Штрафбат... Если он отталктвается от сериала, то понятны эмоции и слог дедушки. Он их роли не вышел. Только этот сериальчик- к истории мало как относится, больше к страшилке и переписывании вышеупомянутой. В общем- брешут все. А лучше бы актерили, а не какашками кидались.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Еще одно упоминание междометия приводит Николай Карамзин со ссылкой на сочинение «Описание Московии» итальянского военачальника-писателя Алессандро Гаваньини. Этот автор, как и Шлихтинг, жил в эпоху Грозного, но в Московию никогда не приезжал, составляя «Описание» с чужих слов. Итальянец пишет, что Грозный, «самолично наблюдающий, как разрывают человека», кричал: «Гойда! Гойда», а все стоящие на площади – знать и простолюдины – рьяно и неистово подхватывали его клич. Тех, кто кричал не слишком рьяно, пишет Гаваньини, якобы на месте разрубали на части как изменника.
Это все, что нужно знать о правдивых западноевропейских источниках об эпохе Ивана нашего Васильича и не только о ней.
Штрафбат... Если он отталктвается от сериала, то понятны эмоции и слог дедушки. Он их роли не вышел. Только этот сериальчик- к истории мало как относится, больше к страшилке и переписывании вышеупомянутой.
Я вообще охуеваю от поклонников этого брехливого сериала. Уголовники в штрафном батальоне - это, блядь, как? Или похуй - штрафбат, штрафрота ... абы пострашней и почерней?
шут ёобаный. почему шуты решили что они могут быть не глашатаеми , а прорицателями- их место- у бубна. пляши и развлекай. казлы ебучие. он всю свою жизнь бабки получал- потому что пел песни режиссера. а теперь- хуяк- прозрел! тьфу. чмырелло кака и все скоморохи
Все правильно Назаров сказал. Историю Руси знает. Стихотворную форму сам сочинил, или подсказал кто? И таки, да. Так кричали опричники царя, когда они собирались кошмарить народ по разнарядке из пыточной.
Да, еще- пока этот усатый, ликер под клетчатым пледом у себя посасывал- Ванька по Донбассу со своей "гойдой" носился. Консерв завез, броников. В театрах побывал, помогает им. Чего-то "песьей головы" на его джипе обнаружено не было. Так шо- пердеть в домашнее кресло и стихоплетничать, наверное тоже работа за чьи-то гроши. А можно нарядится в старого пидора, получить гражданство уа, и жеманным голосом паскудить свою родину. Больше платят. Это я о Невзорове. Сотни их, псин брешущих.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Я вообще охуеваю от поклонников этого брехливого сериала. Уголовники в штрафном батальоне - это, блядь, как? Или похуй - штрафбат, штрафрота ... абы пострашней и почерней?
Вы ещё "чекиста" Рогожкина посмотрите. Найдутся поклонники этого фильмеца. Тоже очень "истЕричен", зато сисек и жоп полная баржа.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
«Страшное» слово встречается в романе «Князь Серебряный» Алексея Толстого. Там чернобородый детина в красном кафтане с привязанными к седлу метлой и песьей головой кричит ребятам-опричникам: «Гойда! Гойда!», призывая никого и ничего не жалеть – колоть скот, рубить мужиков, ловить девок, жечь деревню.
Источник: «Гойда»: что на самом деле означает это «страшное» слово
Интересно, сколько заплатили? На сколько я знаю этого товарища, он бесплатно даже не почешется Когда он был Дедом Морозом в Великом Устюге, брал за одно фото с ним 20т.р
Охлобыстин сообщил, что было такое "древнерусское междометие «гойда», означающее призыв к немедленному действию". Не совсем междометие, действительно означало призыв к немедленному действию, и на самом деле оно не древнерусское, а тюркское. И оно прекрасно знакомо большинству русских людей, только звучит немного по-другому: "айда!".
Пушкина так звали ещё.. Говорили ему - айда Пушкин, пойдём, сукин сын
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com