Вера во что-либо должна быть в сердце человека, а не в голове, иначе она превращается в одержимость и сектантство. Считаю не нормальным явлением когда останавливается транспорт и работа, а люди начинают молится в общественном месте, режут животных в общественных местах или поклоняются мощам людей, водят хороводы вокруг храма и т.д. и т.п. Человек должен верить в чудо иначе ему будет эмоционально и психологически очень сложно в трудных жизненных ситуациях.
Прежде всего вера должна быть в себя, не в какго то чувака на небесах.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Эта чума шагает по планете, неужели управленцы не понимают, что они из этого мартышатника сбежать не смогут, планета то одна и это повсеместно
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Совершенно согласен, но начинали с веры, потом религия и перешли к инструменту)). Это всего-навсего логическая цепочка которую можно продолжать и продолжать))
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Опираясь на поддержку своего родственника — шибанида, бухарского хана Абдулла-хана II, Кучум вёл длительную (в 1555 году борьба уже велась) и упорную борьбу с сибирским ханом Едигером используя войско, состоящее из ногайских, казахских отрядов. Решительную победу он одержал в 1563 году.
В 1563 году, в отмщение за смерть деда, Кучум убил Едигера и его брата Бекбулата, и занял город Кашлык (Искер, Сибир), став владетельным ханом над всеми землями по Иртышу и Тоболу, а равно и над барабинцами, чатами и иртышскими остяками. Только Сейдяк (Сеид-хан), сын Бекбулата, остался в живых и был отправлен для безопасности в Бухару. Савва Есипов так пишет об этих событиях: «Сын Муртазы Кучум из Казачьей орды, с очень многими своими воинами подступив к городу Сибири и взяв его, убил Ядкара и Бикбулата, а сам сделался царём всея земли сибирской. Он подчинил себе многие народы. Прежде чем бог разгромил его царство и отдал его в руки православных христиан, царь Кучум многие годы свободно и спокойно правил в Сибири, собирая ясак». Население Сибирского ханства, основу которого составляли татары и подчинённые им манси и ханты, рассматривали Кучума как узурпатора, тем более что его опорой служило иноземное войско. Другие сибирские летописи говорят, что Сейдяк, после смерти своего отца и дяди, правил в Сибири, пока не пришёл из Казахских степей Кучум, который взял город и принудил Сейдяка бежать в Бухару.
Будучи правоверным мусульманином, Кучум многое сделал для распространения ислама в Сибири. Многие, которые не хотели добровольно по закону мусульманскому подвергнуться обрезанию, были принуждены к тому силою, а некоторые, упорно сопротивлявшиеся, были казнены. Введение новой веры сопровождалось многочисленными мятежами населения, в связи с чем Кучум запросил помощи у своего отца Муртазы, который прислал Кучуму большое войско.
По просьбе Кучума правитель Бухары шейбанид Абдулла-хан II трижды присылал Кучуму с бухарскими всадниками шейхов и сеидов для проповеди ислама.
Незадолго до прихода Ермака в Сибирь (1582) к Кучуму прибыл Шербети-шейх. По некоторым данным, Кучум вывез нескольких исламских учёных из Казани. Несмотря на эти меры, многие народы ханства оставались язычниками и после смерти хана.
Кучум достиг значительных успехов в укреплении своего государства. Помимо татар и кипчаков, он подчинил своей власти ханто-мансийские племена, обитавшие на Оби и Урале, барабинцев и часть башкирских племён, обитавших на восточных склонах Урала. Границы Сибирского ханства на севере доходили до Оби, на западе кое-где переходили на европейскую сторону Урала, на юге проходили по Барабинской степи.
Совершенно согласен, но начинали с веры, потом религия и перешли к инструменту)). Это всего-навсего логическая цепочка которую можно продолжать и продолжать))
А можно и - нет. Вот у меня есть ВЕРА. И всё, точка. Я её никому не навязываю, не строю идолов и не возвожу храмы. И тем более не делаю что то НА ПОКАЗ. Если помнишь, как у Черкасова в трилогии, там чуть ли не каждый придумывал себе религию, то дырники , то .рябиновцы, то.. Я даже дырок не сверлю.
А можно и - нет. Вот у меня есть ВЕРА. И всё, точка. Я её никому не навязываю, не строю идолов и не возвожу храмы. И тем более не делаю что то НА ПОКАЗ. Если помнишь, как у Черкасова в трилогии, там чуть ли не каждый придумывал себе религию, то дырники , то .рябиновцы, то.. Я даже дырок не сверлю.
Вот Вы и продолжили логическую цепочку, которая Вам ближе))))
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Это конечно пиздец! Выделить им место за городом - можно даже организовать автобусы за счет их диаспор! Пусть там собираются - пусть мечеть там свою строят. Нахера они нужны в городе?
А можно и - нет. Вот у меня есть ВЕРА. И всё, точка. Я её никому не навязываю, не строю идолов и не возвожу храмы. И тем более не делаю что то НА ПОКАЗ. Если помнишь, как у Черкасова в трилогии, там чуть ли не каждый придумывал себе религию, то дырники , то .рябиновцы, то.. Я даже дырок не сверлю.
Вот Вы и продолжили логическую цепочку, которая Вам ближе))))
Не, ну если глобально, то ВСЁ - логическая цепочка.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com