до прихода на кавказ ислама там существовали какие-то странные языческие верования. Причём у разных племён типы верований различались. Эти "танцы" - это как раз одна из молитвенных практик с доисламских времён, со времён язычества. как удобную практику впадания в религиозный транс потомки тех племён сохранили часть этих древних практик и перенесли, встроили в современный ислам.
У православных тоже есть отголоски дохристианских языческих религиозных практик - это, например, праздник масленица с её "солнечными" блинами и ритуальное сжигание чучела зимы.
А вообще, этот религиозный танец мне очень напомнил подобные танцы в секте, которая была очень распространена в Российской империи 140-120 лет назад. Секта называлась "хлысты" Подобные танцы с впадением в религиозный транс у них назывались "радение". Особо ревностные хлысты ещё себя и плетьми стегали до крови и увечий. Собственно, поэтому они хлыстами и назывались.
на моей родине, в Нижегородской губернии они очень были популярны. Туда и представители высшего общества, знати входили, дворяне. Если кому интересна тема, мой земляк, писатель Мельников-Печерский в своём романе "На горах" отлично описал эту секту. а вообще, в жизни он был чиновником при нижегородском губернаторе, который занимался вопросами сектантства и старообрядчества в Нижегородской губернии. То есть вопрос он знал досконально, изнутри, можно сказать, документально. В книге "В лесах" он описывал нижегородских старообрядцев, а в книге "На горах" - секту хлыстов. Очень хорошие книги, они художественные и написаны отлично. В обоих книгах персонажи периодически пересекаются. Очень советую почитать, кто ещё не читал.
Это сообщение отредактировал Olga654 - 20 дек 2025 в 18:35
Там выше написали, что те всех убиваЮтЪ, а бабки просто мирно на коленях ползают. Но когда в стаде православных скрепоносцев один старый долбоёб выходит из ума, то вполне спокойно науськивают одних православных на других и это, под разными предлогами, становится политикой всего государства. Вот такая она, самая «правильная», христианская религия Это сообщение отредактировал Marcus2014 - 20 дек 2025 в 18:56
Почему у меня кровь в жилах стынет, когда я смотрю на зикр. Я понимаю, что они сила - лишь сворой. И потому, что нам это внушают постоянно. Но мне страшно
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Пиздец стадо …🤦🏻♂️ ебанное дикарство и аульное средневековье..
Мороз, ночной лес, дубак - 40 градусов. На поляне стая продрогших волков трясется от холода. Тут вожак стаи говорит: - Мужики, у меня хрен совсем окоченел, так ведь можно и потомства лишиться - отмерзнет. Его все дружно поддерживают, мол, и у нас тоже замерзли. - Предлагаю, раз такое дело, принять срочные меры для сугрева - вставим хрен друг другу в жопу и таким образом отогреем. Стая возмущается, как же так, мы ж не пидарасы, а если увидит кто? - Если кто увидит, -отвечает вожак, - порвем, другого выхода нет, потомство в опасности. Все согласились, вставили друг другу - греются. Вдруг лось мимо идет, увидел он это дело и деру. Стая за ним - догнать! порвать! Вожак стаи: - Стоп, мужики, давайте бежать в ногу, а то это не бег, а ебля какая-то получается…@
виктор сорокин, "день опричника"
Цитата
Встает Батя первым. Приближает к себе Воска. Вставляет Воск в батину верзоху уд свой. Кряхтит Батя от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Воска Шелет, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Воск утробно. Шелету Серый заправляет, Серому — Самося, Самосе — Балдохай, Балдохаю — Мокрый, Мокрому — Нечай, а уж Нечаю липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата левокрылого левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Нечая. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Нечай даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу бородою. А уж ко мне Бубен пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Бубен, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Нечая. Бубен кряхтит в мое, руками молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем китайцы уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов России наказать. Собирается, сопрягается гусеница опричная. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства левокрылые с правокрылыми чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Бати заведено. И слава Богу… По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Батя их: — Не робей, зелень! Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им банщики темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем. — Гойда! — кричит Батя. — Гойда-гойда! — гремим в ответ.
хорошо дрессируют ,скоро появятся новые полезные идиоты-проголосуют как нам надо и нпз отремонтируют,а там можно и на сво потом отправить,ведь раньше такое прокатило...ну тупые...
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
))))))))))
yaplakal.com