Хотите учиться снимайте хиджаб. Абитуриентку не пустили в МГИМО из-за платка на голове

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:56)

Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 13:54) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:38) Значит танцевать лезгинку без хиджаба можно, а в ВУЗ ходить  в хиджабе Какая взаимосвязь, что в вуз нельзя приходить с платком на голове? Может это без всякого религиозного подтекста, просто направится так. Если без подтекста, то всего этого шума, который раздули, не было бы...

А какой может быть подтекст? Вот пришла девушка в платке, никаких вопросов вообще не должно быть к ней.

Или думаете она сама подошла к охраннику и сказала что это не платок, а хиджаб, и она его будет носить для того, чтобы выпячивать свою религиозность.


Это сообщение отредактировал hector15 - 3 июл. 2016 г. в 14:05

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 16:26)

Видите ли, опыт показывает, что нет четкого различия террористок смертниц от простых скромных девушек мусульманок, по крайне мере внешне. И те и те в хиджабах, но никто не может дать гарантии , что она не попала под влияние ИГ. Никто не может дать такой гарантии..Согласитесь? Значит представляет потенциальную опасность обществу..Почему люди таких несговариваясь обходят за три киллометра..

Знаете - были такие организации в Европе: ИРА и баски.
Вот они ходили одетые как европейцы: штаны, рубашки, куртки.

И вот опыт показывал, что отличить их от мирных граждан по одежде нельзя было, по крайней мере внешне. И соответственноникто не может дать гарантии , что они не попали под влияние ИГ ИРА или басков. Никто не может дать такой гарантии..Согласитесь? Значит представляет потенциальную опасность обществу..

Прочитайте свои же слова немного в другом контексте, ок? Какие ощущения?

Цитата (Лупус @ 3.07.2016 - 14:00)

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 16:21) Ну если не упертая, то смысл так уперто игнорировать правила ВУЗа? С кяфирами учиться ей Аллах позволяет? Сидеть рядом? Изучать кяфирские науки можно, а правила соблюдать нельзя? Двойные стандарты какие то... Третий раз прошу - дайте ссылку на Правила.... А также цитату из Корана - что нельзя учиться, сидеть рядом. Дадите - лично извинюсь перед Вами. А насчет двойных стнадартов - Христианство тоже двойные стандарты?

Выбор окружения в Исламе занимает немаловажное место, на что обращают внимание Коран, Сунна и высказывания праведных предшественников. Так, Коран и Сунна повелевают избирать себе праведных друзей и спутников и запрещают иметь в качестве близкого окружения неверных или же нечестивых мусульман. Запрет дружбы с подобными людьми объясняется тем, что человек по своей сущности склонен брать пример и уподобляться тем, с кем он дружит. Например, общение с теми, кто приобретает религиозное знание, подталкивает человека на изучение религии и приобретение знаний. Общение с аскетами учит быть неприхотливым к мирским благам. Общение с приверженцами нововведений ввергает человека в ересь. А общение с теми, кто жаждет мирских благ, пробуждает в душе стремление к мирскому богатству. По этой причине шариат строго повелевает выбирать себе таких друзей и собеседников, общение с которыми принесет пользу как в мире этом, так и в мире ином, и велит изо всех сил остерегаться плохих товарищей.

Также указанием на то, что избирать себе в близкое окружение нельзя никого, кроме мусульман, служат слова Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали! Не берите своим близким окружением тех, кто не из вас. » (Али Имран 3: 118).

Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте Всевышний Аллах запретил верующим брать себе в близкое окружение неверных, христиан и иудеев, прислушиваться к их мнению и советоваться с ними!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 4/216.


.....Я возразил ему: “О, повелитель правоверных, мне он нужен только как писарь, а его вера остается с ним!” Тогда он сказал: “Не стал бы я оказывать им почет, если Аллах отозвался о них с презрением, и не стал бы возвышать их, если Аллах их унизил, и не стал бы приближать этих людей, если Аллах их удалил!” аль-Байхакъи 9/204. Шейхуль-Ислам Ибн Таймия и шейх аль-Альбани назвали иснад достоверным. См. “аль-Икътида” 161 и “Ируауль-гъалиль” 2630.

Таково в Исламе положение дружбы с неверными.

Однако, то, что запрещено избирать себе в друзья и в близкое окружение неверных, не указывает на дозволенность проявления несправедливости по отношению к ним и попирание их прав.

Это сообщение отредактировал natalij7 - 3 июл. 2016 г. в 14:21

Я предлагаю людей, что в хиджабе, выгуливать в огражденной зоне. Хер знает, что ждать от них. Религия религией. Но слишком много взрывают эти, что с мирной религией.
У нормальных людей прошу прощения, если оскорбил.

Цитата (Leykoplaster @ 3.07.2016 - 16:26)

Чо тебе не нравится мля? Пиздуй в свою страну и ходи как хочешь. Приехала к нам - будь добра вести себя как у НАС тут принято

Сы в глаза - скажет Божья роса.
Она и так в СВОЕЙ РОДНОЙ стране - Российской Федерации!!!!!!

Переиначем Ваши слова- отделить от России, как несоответствующих высокому званию российских, следующие страны: Чечня, Башкирия, Татарстан, Бурятия, Ингушения и т.д. по списку.

Да Вы, батенька, сепаратист!!!!!

Ладно, откланиваюсь из темы, а то скажут, что Казахстан вмешивается во внутренние дела России.

Всем удачи и мира!

Цитата (foxх @ 3.07.2016 - 11:53)

Зачем ей образование? Замуж и в аул.

Куда бедной девушке деваться...У ее сверстников есть овечки любимые...Они не просятся замуж....

Следующим этапом будет требование запрета нательных крестиков у других, отдельных туалетов/столовых и комнат для намаза, как в Англии?
Совсем уж охуели

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 14:06)

Также указанием на то, что избирать себе в близкое окружение нельзя никого, кроме мусульман, служат слова Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали! Не берите своим близким окружением тех, кто не из вас. » (Али Имран 3: 118). Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте Всевышний Аллах запретил верующим брать себе в близкое окружение неверных, христиан и иудеев, прислушиваться к их мнению и советоваться с ними!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 4/216.

"Исламское каноническое законодательство о браке разрешает брачные союзы между мусульманами и женщинами из людей Писания (христианками и иудейками). Во все времена — как в период миссии Пророка, так и в наши дни — мужчины-мусульмане могли жениться на христианках и иудейках. "

Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 14:19)

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 14:06) Также указанием на то, что избирать себе в близкое окружение нельзя никого, кроме мусульман, служат слова Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали! Не берите своим близким окружением тех, кто не из вас. » (Али Имран 3: 118). Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте Всевышний Аллах запретил верующим брать себе в близкое окружение неверных, христиан и иудеев, прислушиваться к их мнению и советоваться с ними!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 4/216. "Исламское каноническое законодательство о браке разрешает брачные союзы между мусульманами и женщинами из людей Писания (христианками и иудейками). Во все времена — как в период миссии Пророка, так и в наши дни — мужчины-мусульмане могли жениться на христианках и иудейках. "

Ну в мечети обряда не будет, так как она не мусульманка.

Подавляющее большинство авторитетных ученых Ислама, среди которых богословы всех четырех мазхабов, высказали мнение о нежелательности бракосочетания мусульманина с женщиной из людей Писания /1/. В качестве аргумента приводится пример второго праведного халифа ‘Умара, который в бытность свою правителем правоверных призывал мусульман развестись с женами-христианками и женами-иудейками.

Некоторые теологи, особенно ханафитского мазхаба, заявляют о запретности (харам) такого рода браков в условиях неисламского государства, где мусульмане составляют меньшинство, так как в таких условиях, в основном, был да так и остался неурегулированным вопрос о личном религиозном статусе верующего — праве жить согласно канонам своего вероучения, что предполагает свободное отправление религиозных нужд (в том числе возможность своевременного совершения пятикратной молитвы), регулирование своей жизни в соответствии с шариатским законодательством (в вопросах семьи, брака, наследования и т.д.). Немаловажным фактором являются имеющие место в некоторых государствах националистические, антиисламские настроения в обществе и пропаганда в средствах массовой информации, а также (возможно, вследствие вышесказанного) категоричное желание супруги-немусульманки воспитать детей в иной (неисламской) религиозной традиции. Такое положение вещей не может не оказать влияния в первую очередь на семьи, в которых супруга (хранительница домашнего очага, мать и воспитательница детей) не является мусульманкой: ослабляются духовно-религиозные и национально-культурные основы семьи.

Это сообщение отредактировал natalij7 - 3 июл. 2016 г. в 14:33

В таком случае надо запретить ношение крестиков напоказ, у нас многоконфессиональная страна, пиздуйте к себе, туда где только одни христиане.

Конституция Российской Федерации. Статья 14.
1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Правильно и сделали. В хиджабе пусть у себя в кишлаке ходит

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 14:25)

Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 14:19) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 14:06) Также указанием на то, что избирать себе в близкое окружение нельзя никого, кроме мусульман, служат слова Аллаха, который сказал: «О те, которые уверовали! Не берите своим близким окружением тех, кто не из вас. » (Али Имран 3: 118). Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте Всевышний Аллах запретил верующим брать себе в близкое окружение неверных, христиан и иудеев, прислушиваться к их мнению и советоваться с ними!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 4/216. "Исламское каноническое законодательство о браке разрешает брачные союзы между мусульманами и женщинами из людей Писания (христианками и иудейками). Во все времена — как в период миссии Пророка, так и в наши дни — мужчины-мусульмане могли жениться на христианках и иудейках. " Ну в мечети обряда не будет, так как она не мусульманка.

Вы только что пороли отсебятину , что даже приближаться нельзя к кафирам…

Охрана всё правильно сделала. Сегодня хиджабы, завтра заходят исполнять "танцы пьяных эскимосов". В уставе написано: "нельзя", так будьте любезны исполнять. Нефиг исключения делать. Эти "исключения" уже всей Еевропе на голову сели, и тут хотят свои порядки наводить.

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:50)

Цитата (Mistral @ 3.07.2016 - 13:46) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:38) Посмотрите как чеченские/дагестанские девушки лезгинку танцуют, перед парнями, мужчинами,  безо всяких хиджабов, и даже волосы не прикрыты и руки открыты... В Чечне, где очень религиозные нравы!!! Значит можно без хиджабов.  Их же камнями  не закидывают за такое, так как не в Саудии мы живем, гда полиция нравов.. Это называется "стричь под одну гребенку", дались Вам чеченские/дагестанские девушки, особенно танцующие лезгинку А не посмотреть ли Вам на вполне таких хм,... ну совсем не восточных девушек которые неведомо за каким стимулом ни с того ни сего обряжаются в мусульманские одежды. Вот они -то там, в чужой среде, в чужой вере - что потеряли?? Уже ли одни только идеалы? Я против лицемерия. Если они там не по убеждениям, то лучше бы их там не было. И если уж соблюдаешь, то соблюдай до конца, а не половинчато. Если одеваешь арабский хиджаб, то давай как у арабов ходи только в сопровождении мужчины и никак иначе и не тусуйся с кяфирами...

А я против того, чтобы всех стричь под одну гребенку.
Ту или иную линию поведения каждый (КАЖДЫЙ) для себя выбирает сам (САМ). Одни девушки танцуют лезгинку, другие не танцуют, при чем тут чьи - то там лохматые шмотки, наверченные на чье-то там чужое, никому , кроме своих родителей не нужное тельце? Никакого отношения к традиционным нарядам народов Кавказа (если вы так уж зациклились на чеченских/дагестанских девушках) эти облачения не имеют. Кто-то что-то на себя напялил - ну пусть сам и потеет, зачем задевать остальных? Что чеченские/дагестанские девушки обязаны отвечать за чужую линию поведения? ИМХО, каждый - только сам за себя.

Это сообщение отредактировал Mistral - 3 июл. 2016 г. в 14:41

И хиджаб,и пояс снимай!

Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 14:00)

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:56) Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 13:54) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:38) Значит танцевать лезгинку без хиджаба можно, а в ВУЗ ходить  в хиджабе Какая взаимосвязь, что в вуз нельзя приходить с платком на голове? Может это без всякого религиозного подтекста, просто направится так. Если без подтекста, то всего этого шума, который раздули, не было бы... А какой может быть подтекст? Вот пришла девушка в платке, никаких вопросов вообще не должно быть к ней. Или думаете она сама подошла к охраннику и сказала что это не платок, а хиджаб, и она его будет носить для того, чтобы выпячивать свою религиозность.

Понимаете, глубоко пофигу как называется ее платок. В институте есть правило, внутри посещения ТОЛЬКО без головных уборов, а там платок у нее, хобот слона или кожа с головки любимого мужа, глубоко не форматирующие проблемы.

Может это Ирина Сычева в МГИМО поступила?

мне шапочку из фольги тоже запретили
но я то не догадался в сеть видос выкладывать

Цитата (Mistral @ 3.07.2016 - 14:40)

Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:50) Цитата (Mistral @ 3.07.2016 - 13:46) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:38) Посмотрите как чеченские/дагестанские девушки лезгинку танцуют, перед парнями, мужчинами,  безо всяких хиджабов, и даже волосы не прикрыты и руки открыты... В Чечне, где очень религиозные нравы!!! Значит можно без хиджабов.  Их же камнями  не закидывают за такое, так как не в Саудии мы живем, гда полиция нравов.. Это называется "стричь под одну гребенку", дались Вам чеченские/дагестанские девушки, особенно танцующие лезгинку А не посмотреть ли Вам на вполне таких хм,... ну совсем не восточных девушек которые неведомо за каким стимулом ни с того ни сего обряжаются в мусульманские одежды. Вот они -то там, в чужой среде, в чужой вере - что потеряли?? Уже ли одни только идеалы? Я против лицемерия. Если они там не по убеждениям, то лучше бы их там не было. И если уж соблюдаешь, то соблюдай до конца, а не половинчато. Если одеваешь арабский хиджаб, то давай как у арабов ходи только в сопровождении мужчины и никак иначе и не тусуйся с кяфирами... А я против того, чтобы всех стричь под одну гребенку. Ту или иную линию поведения каждый (КАЖДЫЙ) для себя выбирает сам (САМ). Одни девушки танцуют лезгинку, другие не танцуют, при чем тут чьи - то там лохматые шмотки, наверченные на чье-то там чужое, никому , кроме своих родителей не нужное тельце? Никакого отношения к традиционным нарядам народов Кавказа (если вы так уж зациклились на чеченских/дагестанских девушках) эти облачения не имеют. Кто-то что-то на себя напялил - ну пусть сам и потеет, зачем задевать остальных? Что чеченские/дагестанские девушки обязаны отвечать за чужую линию поведения? ИМХО, каждый - только сам за себя.

Так я и говорю, что чтобы быть истинной мусульманкой, необязательно заматывать себя в матрешкин наряд.

Цитата (VampirBFW @ 3.07.2016 - 15:02)

Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 14:00) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:56) Цитата (hector15 @ 3.07.2016 - 13:54) Цитата (natalij7 @ 3.07.2016 - 13:38) Значит танцевать лезгинку без хиджаба можно, а в ВУЗ ходить  в хиджабе Какая взаимосвязь, что в вуз нельзя приходить с платком на голове? Может это без всякого религиозного подтекста, просто направится так. Если без подтекста, то всего этого шума, который раздули, не было бы... А какой может быть подтекст? Вот пришла девушка в платке, никаких вопросов вообще не должно быть к ней. Или думаете она сама подошла к охраннику и сказала что это не платок, а хиджаб, и она его будет носить для того, чтобы выпячивать свою религиозность. Понимаете, глубоко пофигу как называется ее платок. В институте есть правило, внутри посещения ТОЛЬКО без головных уборов, а там платок у нее, хобот слона или кожа с головки любимого мужа, глубоко не форматирующие проблемы.

Извините но это бред, чем кому-то платок не угодил, а если у человека проблемы со здоровьем? А если бабуля решит на старость лет получить вышку и т.д.?
Причем, вуз не может устанавливать какие-либо правила для студентов, противоречащие федеральным законам. Устав вуз в основном касается сотрудников...

Это сообщение отредактировал hector15 - 3 июл. 2016 г. в 15:23

Цитата (Лупус @ 3.07.2016 - 12:45)

Цитата (sonos @ 3.07.2016 - 15:13) Что такое хиджаб? Это платок, носимый из религиозных побуждений. Что такое университет? Это светское заведение, и какие либо проявления, а так же навязывания религиозных убеждений тут неуместны. Есть определенные требования к одежде, поведению, при чем они диктуются самим учебным заведением и если они вас не устраивают - ищите другой университет. Ссылку на "определенные требования к одежде" можете дать? Я вот с подачи товаща DISMO Устав МГИМО прочитал. Вы, как я понимаю, не удосужились, но выводы сделали.

А где я упоминал именно о ней? Или конкретно про этот вуз.
И не надо менять смысл сказанного, если действовать по вашей логике, то "верующие" скоро начнут в универ носить оружие, как требование их традиций или религии и да...немусульмане для правоверных неверные и если по их традициям, то....

Цитата (sonos @ 3.07.2016 - 15:27)

А где я упоминал именно о ней? Или конкретно про этот вуз. И не надо менять смысл сказанного, если действовать по вашей логике, то "верующие" скоро начнут в универ носить оружие, как требование их традиций или религии и да...немусульмане для правоверных неверные и если по их традициям, то....

А какому кретину пришло в голову, что платок это религиозный атрибут? В таком случае галстук – масонский ритуальный предмет, символизирующий удавку.
Прежде всего, надо самим не быть мракобесами и не видеть во всем религиозный подтекст, у уж потом цепляться к другим.

Это сообщение отредактировал hector15 - 3 июл. 2016 г. в 15:34

Цитата

Жительница Москвы

Жительница Москвы?
Жительница Москвы?
Расстрелять нахуй.

А если патриарх придет, его задавят митру снять?