Почему в уголовной среде не ругаются матом?

Тут по хате цинк прошел!!)

Вот ЭПИЧНОЕ слово)))

Поцан, пацан — производное от «поц», на иврите - мужской член.

«Поцан» — тюремный одесский сленг, означающий «поц», только маленький, иначе — недоразвитый. В одесских тюрьмах, в 1920—30 годах, так «величали» тех, кого принято называть «шестёрками», т. е. тех, за кем была закреплена обязанность мыть камеру, выносить парашу (говно) и иные малоприятные функции.

Цитата (пэтэ @ 16.01.2017 - 16:47)

ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ ЕВРЕЙСКО-РУССКИЙ ЯЗЫК: Ботать по фене Воровской жаргон пришёл в русский язык из иврита и идиша после того, как в местах компактного проживания евреев в Российской Империи сформировались этнические (в данном случае еврейские) организованные преступные группировки. Евреи говорили на иврите и идише, а полицейские их не понимали, так как евреев служить в полицию не брали. Поэтому постепенно эти непонятные для полицейских термины превратились в устойчивый русский блатной жаргон. Вот некоторые из них: Ботать — בטא (боте) выражаться. ביטוי (битуй) выражение. Феня — אופן (офен) способ. ביטאי באופן (Битуй беофен) — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих. Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта. Блатной. Die Blatte (идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот, кто устраивался по блату, имеющий бумажку от нужного человека. В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру. Шахер–махер. סחר מחר иврит (сахер мехер). «Махер» — это значит продавать, а «шахер» — товар. Хевра — криминальная общность, банда. Иврит חברה (хевра) – компания Ксива — записка. Иврит כתיבה (ктива) — документ, нечто написанное (в ашкеназском произношении иврита (т)ת часто меняется на «с». К примеру «щабес» вместо «шабат»). Клифт — пиджак. Ивр. חליפה (халифа) — костюм. Малина (воровская) — квартира, помещение, где скрываются воры. От מלון (малон) — гостиница, приют, место ночлега. Хана – конец. חנה – ивр. хана – делать остановку в пути, привал. Это корень очень широко распространен в иврите (ханая, - автостоянка, ханут – склад, магазин). Отсюда же и слово «Таганка» произошедшее от слова תחנה (тахана) — станция, остановка, стоянка. Так сначала неофициально, а потом и официально называлась тюрьма, в которую привозили заключенных со всей страны (европейской части страны) перед отправкой в Сибирь. Марвихер — вор высокой квалификации. מרויחר марвихер (идиш) – зарабатывающий деньги от ивр. מרויח марвиах — зарабатывает. Хипеш — обыск. Хипесница — воровка. Ивр. חיפוש (хипус) – поиск, обыск. Параша — слух. Ивритское слово פרשה (параша) означает комментарий (или дурнопахнущая история). Бан — вокзал. На идише слово «бан», имеет то же значение. Халява — даром, бесплатно. Ивр. חלב халав (молоко). В 19 веке евреи России собирали для евреев Палестины так называемый דמי חלב «дмей халав» — «деньги на молоко». Шара, на шару — бесплатно. Ивр. ( שאר , שארים шеар, шеарим) — остатки. То, что остается у продавца, непригодное для продажи, и он оставляет это на прилавке для бедных. Согласно еврейской традиции на поле необходимо оставлять несжатую полоску שאר - шеар - остаток, чтобы бедные могли собирать колосья. Об этом евангельская притча, рассказывающая о том, что Иисус с ученикам собирали несжатые колосья в субботу, и это вызвало недовольство фарисеев. Мусор — милиционер. На иврите. מוסר (мосер) — тот, кто передает информацию. Мусорами называли в Российской империи полицейских задолго до появления милиции. Шалава — потаскуха, проститутка. שילב, לשלב (шилев) сочетать (одновременно несколько мужчин). Мастырка — фальшивая рана, замастырить — спрятать. На иврите מסתיר (мастир) — прячу, скрываю. Отсюда же стырить — украсть. И סתירה — (сатира) сокрытие. Отсюда же и сатира (скрытая издевка). И мистерия. Древнегреческие сатиры тоже отсюда, а не наоборот. Шухер. Стоять на шухере. Это означает, что стоящий на шухере охраняет совершающих преступление (обычно кражу) и предупреждает о появлении работников правопорядка. Шухер происходит от ивритского слова шахор שחור , что означает «черный». Мундир полиции в царской России был черного цвета. Шмонать — обыскивать, искать. В тюрьмах Российской империи было принять делать обыски в камерах в 8 часов вечера. Восемь на иврите шмоне שמונה отсюда «шмонать». Сидор — мешок с личными вещами заключенного. В этом мешке должен быть строго определенный набор предметов. За их отсутствие или наличие посторонних предметов в этом мешке (сидоре) заключенный наказывался. Или не наказывался, если набор предметов в этом мешке был в порядке. Порядок на иврите — седер סדר. Еврейское «седер» превратилось в привычное русскоязычному уху На самом деле еврейских слов в русском языке значительно и значительно больше т.к. сыновья Израиля ( иврим ) появились на территории европейской части России задолго до греческих поселенцев, печенегов, половцев, германцев-готов, славян и хазар уже в 6 и даже в 8 веке ДО НАШЕЙ ЭРЫ и затем в 9 веке нашей эры перешли в основном на древне-русский язык ( роусеск ) и частично на старо-моравский ( древне-чешский язык ). אור לגויים свет народам Аватара пользователя Александр Волынский http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=88&t=3964

"А у вас нет такого же, но с крыльями?".
В смысле могучего еврейско-фашистского нет? Ну чтобы "Хэндэ хох" происходило от еврейского "Ой-вей, рученьки таки да неба притянули"?

Цитата (Lewii63 @ 16.01.2017 - 18:29)

монолог вора из фильма "бедная Саша" : Прокнокал я, что ты до звонка к Марьяне… Фартово. А ведь я, профессор, сватать тебя замарьяжил. Сам мажешь, я до звонка звонить буду. И на киче хвоста откину. Мне и здесь мазёво. Чем не «блат-хата»? Кроме одной мули… Её ты мне и притаранишь. А еще братве на золотой зубок к веселинам. Заместо бородатого холодильника проканаешь. Пацанку свою покноц. Вот малява. А это тебе. Что б не запарился. Глянь…

Набор букаф.

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Цитата (Алкажопашник @ 16.01.2017 - 18:32)

да никто щас на фене не ботает, но и матом не ругаются блатные/хозные, типа, западло. автор сегодня по ходу сэм гнал, прёт его не по-деццки, 7-я тема уже и ещё не вечер

Я думал мне показалось.

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

да Хуй Его знает...в бытность свою молодым есчё человеком, интересовался у знающего товарища который за меня мог впрячся..(он и за зоной смотрящий был)..как говорю можно разговаривать? он мне сказал..нахуй не посылай..и в отношении того с кем базаришь ..блядь не употребляй..всё остальное можно..и материться в том числе...

Цитата

Прежде всего, что матерщина может представлять угрозу для «фени» или «блатной музыки». Хранители воровских традиций хорошо понимают, что если мат вытеснит арго, то следом потеряют свой авторитет, свою «уникальность» и «исключительность»

Ну канешн...
Хранители, ага. Прям архивариусы. Уголовники - это недалекие люди с минимальным набором базовых инстинктов, потребных для своей уголовной среды. Не стоит объяснять их трепетного(да и такое уж оно трепетное?) отношения к фене какими-то дальновидными соображениями - там не Черчилли собрались со Сперанскими.

Пиздеж! Знаю лично блатных, притом некоторые в возрасте, на свободе меньше были, чем на зоне, так матом ебашут только в путь! А вот фени как раз почти не слышно от них

Цитата (Младоктулх @ 16.01.2017 - 18:42)

какая лабуда... просто ведь... за базар отвечать надобно. обычная связка "еб твою мать" - воспринимаемая буквально - сама по себе очень обидна . или "блядь" тоже как связка - человек фактически или себя блядью называет или кого-то из окружающих. какое нибудь "ебана в рот" - может вызвать вопрос - а собственно кого? сказавшего это? или фраза подразумевает кого-то из присутствующих? ну это как в анекдоте, когда в кабинет к врачу заходит мужик и говорит : - доктор, беда - у меня хуй не стоит!.. а доктор спрашивает подозрительно: - а кого это вы тут ебать собрались?.. поэтому и фильтруется, чтобы не пиздануть что-то такое, за что могут очень конкретно предъявить. и уж проще отказаться от мата вообще, чем перед каждым употреблением тщательно просчитывать "как наше слово отзовется". разумеется, это зависит и от конкретного контингента.

Нечего добавить !

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Цитата (пэтэ @ 16.01.2017 - 17:47)

ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ ЕВРЕЙСКО-РУССКИЙ ЯЗЫК: Ботать по фене Воровской жаргон пришёл в русский язык из иврита и идиша после того, как в местах компактного проживания евреев в Российской Империи сформировались этнические (в данном случае еврейские) организованные преступные группировки. Евреи говорили на иврите и идише, а полицейские их не понимали, так как евреев служить в полицию не брали. Поэтому постепенно эти непонятные для полицейских термины превратились в устойчивый русский блатной жаргон. Вот некоторые из них: Ботать — בטא (боте) выражаться. ביטוי (битуй) выражение. Феня — אופן (офен) способ. ביטאי באופן (Битуй беофен) — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих. Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта. Блатной. Die Blatte (идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот, кто устраивался по блату, имеющий бумажку от нужного человека. В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру. Шахер–махер. סחר מחר иврит (сахер мехер). «Махер» — это значит продавать, а «шахер» — товар. Хевра — криминальная общность, банда. Иврит חברה (хевра) – компания Ксива — записка. Иврит כתיבה (ктива) — документ, нечто написанное (в ашкеназском произношении иврита (т)ת часто меняется на «с». К примеру «щабес» вместо «шабат»). Клифт — пиджак. Ивр. חליפה (халифа) — костюм. Малина (воровская) — квартира, помещение, где скрываются воры. От מלון (малон) — гостиница, приют, место ночлега. Хана – конец. חנה – ивр. хана – делать остановку в пути, привал. Это корень очень широко распространен в иврите (ханая, - автостоянка, ханут – склад, магазин). Отсюда же и слово «Таганка» произошедшее от слова תחנה (тахана) — станция, остановка, стоянка. Так сначала неофициально, а потом и официально называлась тюрьма, в которую привозили заключенных со всей страны (европейской части страны) перед отправкой в Сибирь. Марвихер — вор высокой квалификации. מרויחר марвихер (идиш) – зарабатывающий деньги от ивр. מרויח марвиах — зарабатывает. Хипеш — обыск. Хипесница — воровка. Ивр. חיפוש (хипус) – поиск, обыск. Параша — слух. Ивритское слово פרשה (параша) означает комментарий (или дурнопахнущая история). Бан — вокзал. На идише слово «бан», имеет то же значение. Халява — даром, бесплатно. Ивр. חלב халав (молоко). В 19 веке евреи России собирали для евреев Палестины так называемый דמי חלב «дмей халав» — «деньги на молоко». Шара, на шару — бесплатно. Ивр. ( שאר , שארים шеар, шеарим) — остатки. То, что остается у продавца, непригодное для продажи, и он оставляет это на прилавке для бедных. Согласно еврейской традиции на поле необходимо оставлять несжатую полоску שאר - шеар - остаток, чтобы бедные могли собирать колосья. Об этом евангельская притча, рассказывающая о том, что Иисус с ученикам собирали несжатые колосья в субботу, и это вызвало недовольство фарисеев. Мусор — милиционер. На иврите. מוסר (мосер) — тот, кто передает информацию. Мусорами называли в Российской империи полицейских задолго до появления милиции. Шалава — потаскуха, проститутка. שילב, לשלב (шилев) сочетать (одновременно несколько мужчин). Мастырка — фальшивая рана, замастырить — спрятать. На иврите מסתיר (мастир) — прячу, скрываю. Отсюда же стырить — украсть. И סתירה — (сатира) сокрытие. Отсюда же и сатира (скрытая издевка). И мистерия. Древнегреческие сатиры тоже отсюда, а не наоборот. Шухер. Стоять на шухере. Это означает, что стоящий на шухере охраняет совершающих преступление (обычно кражу) и предупреждает о появлении работников правопорядка. Шухер происходит от ивритского слова шахор שחור , что означает «черный». Мундир полиции в царской России был черного цвета. Шмонать — обыскивать, искать. В тюрьмах Российской империи было принять делать обыски в камерах в 8 часов вечера. Восемь на иврите шмоне שמונה отсюда «шмонать». Сидор — мешок с личными вещами заключенного. В этом мешке должен быть строго определенный набор предметов. За их отсутствие или наличие посторонних предметов в этом мешке (сидоре) заключенный наказывался. Или не наказывался, если набор предметов в этом мешке был в порядке. Порядок на иврите — седер סדר. Еврейское «седер» превратилось в привычное русскоязычному уху На самом деле еврейских слов в русском языке значительно и значительно больше т.к. сыновья Израиля ( иврим ) появились на территории европейской части России задолго до греческих поселенцев, печенегов, половцев, германцев-готов, славян и хазар уже в 6 и даже в 8 веке ДО НАШЕЙ ЭРЫ и затем в 9 веке нашей эры перешли в основном на древне-русский язык ( роусеск ) и частично на старо-моравский ( древне-чешский язык ). אור לגויים свет народам Аватара пользователя Александр Волынский http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=88&t=3964

Пацан от слова ПОЦ (идиш פּאָץ — половой член Википедия)

Цитата (пэтэ @ 16.01.2017 - 17:47)

Мусор — милиционер. На иврите. מוסר (мосер) — тот, кто передает информацию. Мусорами называли в Российской империи полицейских задолго до появления милиции.

"Мусор" - Московский уголовный сыск - Отдел розыска

Цитата (koklushkin @ 16.01.2017 - 23:26)

колбаса на хуй похожа. курицу петух ебал

Сало, масло - западло, колбаса на хуй похожа -
сигареты "Прима" тоже, сыр пиздятиной вонял, курицу петух ебал, рыбы
воду обоссали, ваше сало хуй сосало - поросенок пидор был, хлеб растили
коммунисты, по картошке мент ходил.

Цитата (Ruwisk @ 16.01.2017 - 20:30)

Цитата (koklushkin @ 16.01.2017 - 23:26) колбаса на хуй похожа. курицу петух ебал Сало, масло - западло, колбаса на хуй похожа - сигареты "Прима" тоже, сыр пиздятиной вонял, курицу петух ебал, рыбы воду обоссали, ваше сало хуй сосало - поросенок пидор был, хлеб растили коммунисты, по картошке мент ходил.

это грибы?
или снова евреи?

Это сообщение отредактировал Аскет - 16 янв. 2017 г. в 21:32

Цитата (FFDP @ 16.01.2017 - 17:43)

а чем там ругаются? научными терминами?

ога, заменили все "плохие" слова на "увы, однако и отнюдь"

Цитата (evg489 @ 16.01.2017 - 18:09)

На самом деле еврейских слов в русском языке значительно и значительно больше т.к. сыновья Израиля ( иврим ) появились на территории европейской части России задолго до греческих поселенцев, печенегов, половцев, германцев-готов, славян и хазар уже в 6 и даже в 8 веке ДО НАШЕЙ ЭРЫ и затем в 9 веке нашей эры перешли в основном на древне-русский язык ( роусеск ) и частично на старо-моравский ( древне-чешский язык ). אור לגויים свет народам круто, давненько не читал такого интересного коментария Я филолог по образованию, но если честно — этого я не знал

сходи тогда к исТОРикам, пусть тебе расскажут, как жыди обитали на территории Триполья (трипольская культура), построили Аркаим, быстренько присели и захуярили пирамидки в Эбипте, откинулись и щеманули этих фраерков и т.д.

филолог епть, хоть бы молчал уже

Это сообщение отредактировал Frogg - 16 янв. 2017 г. в 21:39

Так мне ботать по фене или материться?

Хорошие сказки) Только на деле такого уже давно нет, за исключением того, что слова могут восприняться буквально. Как и спроса за наколки не по статусу, с малолетки все разрисованые и в звездах ходят)))
На бывшей работе в соседнем цехе чувак был с иконой на спине, руки размалеваны от плеч до пальцев, звезды на коленях, груди, вообщем Вася Бриллиант не меньше, а на деле пили с соседом, тот его машину пьяный угнал и человека сбил. Авторитет короче)))

семь судимостей иметь и ни разу не сидеть!

Я лично не ругаюсь матом, я на нем разговариваю... А по теме блатные говорят матом, много таких знавал

Цитата

На самом деле еврейских слов в русском языке значительно и значительно больше т.к. сыновья Израиля ( иврим ) появились на территории европейской части России задолго до греческих поселенцев, печенегов, половцев, германцев-готов, славян и хазар уже в 6 и даже в 8 веке ДО НАШЕЙ ЭРЫ и затем в 9 веке нашей эры перешли в основном на древне-русский язык ( роусеск ) и частично на старо-моравский ( древне-чешский язык ).

Цитата

Волынский

а ну все понятно что чистый славянин написал)))))))

За свои слова, отвечать придётся.. По этому и не ругаются...

Цитата (Yapsprosil @ 16.01.2017 - 22:33)

За свои слова, отвечать придётся.. По этому и не ругаются...

Ругаются, но так, что бы за слова ответить смог.

Потому что для живущих по понятиям ценность базара крайне высока. Под каждое гнусное деяние должна быть подведена целая философия и наоборот, каждому слову придается излишняя ценность. У зэков есть время подумать над смыслом и ценностью слов,чем они с успехом свои мозги и забивают. Этакие эстеты-пиздаболы, подстать служителям культа, выжимающим из древних текстов одним лишь им угодный смысл. Это как иранский аятолла или как там его объявил добычу черной икры - харам. Но как только стало подгорать и денег захотелось - тут же добыча стала угодна Пророку. Ценность и однозначность понятий что-то из этой оперы.

Перенос такого понятийного мышления в реальную жизнь чревато тупым проебом времени. Послал нахуй и пошел по своим делам, ничуть не задумываясь о логических цепочках в голове посланного. Не нравится - пусть нахуй еще раз идет.

Цитата (magrex @ 16.01.2017 - 20:38)

Цитата (evg489 @ 16.01.2017 - 18:09) На самом деле еврейских слов в русском языке значительно и значительно больше т.к. сыновья Израиля ( иврим ) появились на территории европейской части России задолго до греческих поселенцев, печенегов, половцев, германцев-готов, славян и хазар уже в 6 и даже в 8 веке ДО НАШЕЙ ЭРЫ и затем в 9 веке нашей эры перешли в основном на древне-русский язык ( роусеск ) и частично на старо-моравский ( древне-чешский язык ). אור לגויים свет народам круто, давненько не читал такого интересного коментария Я филолог по образованию, но если честно — этого я не знал сходи тогда к исТОРикам, пусть тебе расскажут, как жыди обитали на территории Триполья (трипольская культура), построили Аркаим, быстренько присели и захуярили пирамидки в Эбипте, откинулись и щеманули этих фраерков и т.д. филолог епть, хоть бы молчал уже

Ох ща у кого-то пуканы повзрываются....

Это сообщение отредактировал mrzorg - 16 янв. 2017 г. в 22:43