а если хочется именно на улице - то только у церкви.
а чем попрошайка на улице отличается от попрошайки у церкви?
У церкви есть шанс, что хоть кто-то действительно нуждающийся попадется. Хотя и там вряд ли.
ЗЫ. Раньше "глухонемые" по электричкам карты с порнографией продавали, а теперь вон оно значит как...
У нас церковь расположена так, что через неё получается самая короткая дорога между двумя кварталами. Так вот хожу пять лет там, побирушки одни и те же: 1) тройка алкашей, которые в течении дня бегают за бухлом в магазин (видела в магазине, они особенно не стесняются); 2) две цыганки ― одна на одном входе, вторая на другом, обе с кучей детей; 3) какая-то бабушка, ни разу не старая, лается с алкашами на равных. Одни и те же лица, не меняются, только дети у цыганок подрастают, и новые появляются. Однажды увидела этих цыганок в другом районе города, даже удивилась Так что у церкви подавать, это тоже не вариант.
У нас у церкви побирушек-инвалидов на новом пассате вечером забирают, так что у них все вполне себе заебись. Еще радуют инвалиды в военной форме на коляске, сразу понимаешь для чего этот весь маскарад - люди идут мимо, а тут военный типа без ноги на "колчаковских фронтах" кровь за нас и отечество проливал, как тут не подать? А если прикинуть, то военная пенсия да еще и по инвалидности нихуя не маленькая, да и как морально должен опуститься скажем боевой офицер, чтобы в переходе побираться в форме. Поэтому все эти граждане идут нахуй, вот музыканты другое дело, но только не алконафты-неформалы брынчащие на расстроенных гитарах про "группу крови на рукаве" и пристающие с шапкой к людям.
Лет 14 назад появился у нас инвалид, ветеран Второй Чеченской. Высокий, больше 190 см, здоровенный молодой мужик, лет 30-ти. Правой ноги до колена не было. На костылях шпарил так, что я, всегда ходивший очень быстро, едва мог его обогнать самым быстрым шагом. Мужик, как потом выяснилось - офицер российской армии, всегда ходил в камуфляже. Однажды я стал невольным свидетелем его разговора с пожилым дядькой. Суть разговора состояла в том, что дядька жалел офицера-инвалида и советовал ему уйти на пенсию - рыбок в реке ловить, на дачке копаться и т.д. Тот молча слушал. А потом выдал, очень вежливо, что пенсия ему не нужна, так как он работает ОХРАННИКОМ в магазине, поймал за шкирку двух воров, сначала в воспитательных целях накостылял каждому, потом сдал приехавшему наряду милиции. В деньгах не нуждается, потому-что хозяин магазина очень ценит его работу и щедро её оплачивает. И ещё он ждёт протез из Германии. Как только придёт протез - сразу обратно на службу. Примерно через полгода я перестал его встречать на улицах. Поспрашивал у знакомых и выяснил, что протез пришёл и мужик снова ушёл служить.
Ну я понимаю - присочинить слегка. Но врать то откровенно зачем? Кто призовет без ноги? Пруф или пиздобол.
Отправлено с мобильного клиента YAPik+
Нет, не понимаешь. Человеческая жизнь пруфами не измеряется. За пиздабола - шпалу. Бывай здоров.
У нас на "раёне" есть несколько попрошаек. Никому не подаю, ибо знаю, что у двоих хорошая пенсия есть, а третий - бухарь и нарк в одну рожу. Была старушка, которой многие подавали, либо покупали ей покушать что-нить, так как знали, что сын у неё законченный синяк, мать избивал и отбирал пенсию. Бабушке просто нечего есть было. Вот ей непременно, если видел. Но она как делала - когда набиралась сумма на булочку хлеба и пакет молока, она шла в магазин, покупала, садилась на скамейку и ела. Кушала очень аккуратно. Вообще, всегда была очень чисто одета, бедно, конечно, но очень опрятно. С сыном и беседы проводили, и дубасили, но всё бесполезно было. Не вижу бабушку уже не один год, видимо, Небеса забрали уже.
как то давно, но мне прям это запомнилось, стояла я ждала автобус, тут подошел чувак с табличкой , на ней было типа я немой, дайте денег....так вот на автомате отдала деньги, приготовленные на проезд. вот прост прям не смогла отказать. до сих пор не знаю почему, именно оттого что он был немым, хз правда ли....
История, конечно, вранье от первого и до последнего слова. Особо порадовала покупка вискаря глухонемым, да. Правда тут только отношение ТСа к попрошайкам. Надеюсь, что я не ошибся. Вообще не могу себе представить как взрослый мужик может так себя вести, извините. А что автор скажет про старушек? Ну, такие, еле ходят которые. Вот стоит она, вроде одета, обута. Но очень бедненько. И радость у неё знаешь какая, когда ты ей денег немного даешь? Попробуй, увидишь как может радоваться бабушка. Профессиональные попрошайки так не радуются. У них это уже в привычке: взял->счастья тебе->пошел дальше.
Знаю я такого дедушку, в электричке на рижском направлении МО катается. Такой старичок-боровичок. Ага, видел я как этот боровик на станции Манихино закупался пожрать и прибухнуть в местном минике тысяч на 5 и не раз. И вполне себе бодренько передвигается вне электрички. И не скажешь что пять минут назад в вагоне он умирал от всех болезней известных человечеству.
Вполне может быть, максимум в электричку может влезть 4000-5000 тысяч человек. Если раз утром пройти и раз вечером в час пик, и хотя бы человек 200 купят то уже 30000 руб. есть.
История, конечно, вранье от первого и до последнего слова. Особо порадовала покупка вискаря глухонемым, да. Правда тут только отношение ТСа к попрошайкам. Надеюсь, что я не ошибся. Вообще не могу себе представить как взрослый мужик может так себя вести, извините. А что автор скажет про старушек? Ну, такие, еле ходят которые. Вот стоит она, вроде одета, обута. Но очень бедненько. И радость у неё знаешь какая, когда ты ей денег немного даешь? Попробуй, увидишь как может радоваться бабушка. Профессиональные попрошайки так не радуются. У них это уже в привычке: взял->счастья тебе->пошел дальше.
Знаю я такого дедушку, в электричке на рижском направлении МО катается. Такой старичок-боровичок. Ага, видел я как этот боровик на станции Манихино закупался пожрать и прибухнуть в местном минике тысяч на 5 и не раз. И вполне себе бодренько передвигается вне электрички. И не скажешь что пять минут назад в вагоне он умирал от всех болезней известных человечеству.
А я в электричках никогда и не подаю. Там одни профессионалы. И в метро и около церкви не подаю. А вот, бывает, идёшь мимо остановки или на выходе из магазина стоит бабулька. Ты знаешь, что она тут не стоит всегда и думаешь, что тяжёлые времена бьют прежде всего по пенсионерам. И даёшь.
Это сообщение отредактировал elron - 24 июл. 2017 г. в 20:00
Про у церкви. Повадились мы одно время в монастырь один частенько гонять. Ну и там эти... На паперти. Мне то похер, а вот баба у меня малохольная была. Подавала всем. Когда сказал ей, что она офигела и вместо розданного ужина, пусть святым духом питается, она немного просекла и стала подавать "по копеечке". Но совсем у меня желание отбило, когда они, после замуты с Украиной объявили себя беженцами из днрлнр, я сказал, что это просто писец и нельзя такими быть. Потом они придумали отмазу на фразу "Бог подаст". Я, правда не вслушивался какую, но чета там вякают. Церковь то, воровская организация и все кто крутятся вокруг неё такие же упыри. С поберушниками та же шняга. Как-то расчуствовался, подал на перекрестке тетке с портретиком ребенка. Потом проехал перекресток, тормознул у перехода пешеходного. А там тоже тетка така же убогая и с тем же портретиком. И это сын обеих матерей. Ну хоть бы портретики а пределах перекрестка поменяли что ли. Никакой организации. Да и дань за то, что у меня все в порядке и мне повезло больше чем им :) гыыы. Нахер короче. Знакомые-то с благотворительностью кидают, че уж говорить об остальных людях. Все справедливо, раз оно так есть. Сострадание... Даже не знаю... Если душа отзывается, помогаю. Нет, нет.
У нас церковь расположена так, что через неё получается самая короткая дорога между двумя кварталами. Так вот хожу пять лет там, побирушки одни и те же: 1) тройка алкашей, которые в течении дня бегают за бухлом в магазин (видела в магазине, они особенно не стесняются); 2) две цыганки ― одна на одном входе, вторая на другом, обе с кучей детей; 3) какая-то бабушка, ни разу не старая, лается с алкашами на равных. Одни и те же лица, не меняются, только дети у цыганок подрастают, и новые появляются. Однажды увидела этих цыганок в другом районе города, даже удивилась Так что у церкви подавать, это тоже не вариант.
Булочку купите и подайте. Всей этой шушере булочка ни к чему, им деньги нужны. У меня пару раз принимали с благодарностью и тут же ели. А так да, в основном эти "болезные", видя булочку вместо денег, ругаться начинают, иногда и матом, хотя до этого Христа ради помощи просили.
Как-то раз, давно уже, в Новокузнецке был по делам, ждал свой автобус на автовокзале, решил прогуляться, поскольку долго до него еще было. Через дорогу вдоль аллейки чуть в стороне увидел что-то типа небольшого блошиного рынка- несколько человек стояли там и продавали с раскладушек и коробок всякую мелочь. Подошел посмотреть. Так, ничего особенного. Старушка чуть подальше там стояла, у нее на небольшом столике разложены были варежки всякие, нитки, старые пуговицы, тесемки, коврики(знаете, круглые такие, из тряпочек вяжут). Когда проходил мимо, она попросила меня купить у нее хоть что-нибудь, хоть варежки жене. Ничего из ее товара мне не надо было, но, поглядев на нее( чистенько, хоть и бедно одета, лицо доброе, не опухшее), решил все же взять у нее набор булавок и несколько пуговиц. Она прям просияла, хоть и стоил этот товар у нее сущие копейки. Разговорились. Посетовала, что ничего у нее не берут, что вещи она сама вяжет(а и правда, когда подходил, она что-то вязала, сидя на стульчике), что половички из тряпочек нынче никому не нужны... У меня было с собой немного денег, хватило на тесемки какие-то и на несколько катушек ниток. Так она вдруг плакать начала и благодарить. Успокоил ее и пошел в сторону автовокзала. А там рейс отменили, поменял билет на следующий. Решил вернуться назад, поговорить еще с бабушкой, смотрю- а нет ее. Рядом тетка тоже что-то продавала, у нее спросил, мол, куда делась. А она, говорит, всегда так- продаст что-нибудь, чтобы денег хотя бы на хлебушко с молочком хватило, да и уходит. Сын у нее алкаш, живет с ней, пенсию отбирает...Спросил где живет, да тетка сама не знала точно.
Долго туда не ездил, а потом, когда бывал уже много позже, старушки той так и не встречал. Может, наладилось у нее, и торговать ей стало ни к чему, а может, и наоборот- или слегла, или сынок ее до могилы довел.
К чему вспомнил? К тому, что нормальный человек, даже нуждаясь, попытается все же заработать деньги, а не попросить. Извините за много букв.
Это сообщение отредактировал yantimson - 24 июл. 2017 г. в 21:54
По меркам цивилизованного и толерантного мира я крайне жестокосерден: без лишнего базара посылаю на xep и, надменно прохожу мимо бомжей и старух, клянчащих подаяния у магазинов. Я давно следую принципу: «Не делай человеку добра, и он не сделает тебе зла». Именно поэтому не переношу на дух попрошаек любого сорта, даже если за моё милосердие мне корячатся в будущем райские кущи, орден Сутулова и КамАЗ с пряниками. Всего на свете я привык добиваться самостоятельно, как, впрочем, и просирать – тоже. Когда я вижу бабку-побирушку, первым делом думаю о том, что она всю свою жизнь пробухала и проблядовала, не заработав себе мало-мальской пенсии.
SUDI
А почему ты все время пишешь одно и то же и одними и теми же словами?
Я знаю как таким людям помочь. Надо им подкинуть фальшивых купюр, и потом на основании этого этих не доинвалидов будут кормить за наши с вами налоги в местах не столь отдаленных. И получаеться помог человеку с жильем и пропитанием.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
А вот, бывает, идёшь мимо остановки или на выходе из магазина стоит бабулька. Ты знаешь, что она тут не стоит всегда и думаешь, что тяжёлые времена бьют прежде всего по пенсионерам. И даёшь.
yaplakal.com