шофёр, — произошло от французского слова chauffeur, означающего в буквальном переводе «истопник», «кочегар»,
Это слово не является устаревшим. Удостоверение шофера давали примерно до 70-х годов и обозначало оно как бы сказать, специалиста по управлению и обслуживанию автомобиля. Потом начали выпускать "водителей" - это тех, кого научили крутить руль.
А в войну везде фигурировало слово рулевой - тот, который в устройстве авто не разбирался и не мог починить, но мог рулить. Такие снаряды на передовую возили, а шоферов берегли. Еще вспомнил - шлюхаться - шляться.
Это сообщение отредактировал voldyr - 18 ноя 2021 в 12:09
Склизь еще ладно, но гаманок и синтепр ни разу не слышал.
"синтепр" я тоже на слышала, а вот "гаманок" слышала неоднократно - от бабушки, от её сестёр и прочих старших родственников.
Зато моя бабушка гордо рассказаывала, что в гости к нам приехала "на компрессоре, вмиг домчал!" - имея в виду автобус маршрута "экспресс", который ходил в аэропорт и останавливался только на 4-5 "ключевых" остановках.
Это сообщение отредактировал IraZadira - 18 ноя 2021 в 12:16
стерво мертвечина, труп. Преобразовалось в слова стерва немец - человек не понимающий русского языка. нынче обозначает нацию станишник - разбойник чуйса и десница - левая и правая рука соответственно боярин - человек занимающийся защитой рубежей России
Это сообщение отредактировал morrelbir - 18 ноя 2021 в 12:15
Дедушка архангелогородец, переехавший в Карелию говорил: Ш'аньга - пирожок, К'укры - плечи (давай покатаю тебя на кукрах), Т'орбать рыбу - палкой разгонять щук и иже с ними из осоки и камышей (сама участвовала, когда с дедом и отцом на рыбалку ездила). Короб для грибов - ну тут понятно. Самые ценимые дедушкой грибы были красные рыжики, которые было трудно найти. Мыть мосты - мыть полы в избе (тетушка Катерина так говаривала.) Наволо́к, — напротив того, есть низменный берег, где судно из воды волочится на сушу, — берег омываемый обыкновенно внутреннею дугою реки. Няша - грязь. Пажня (пожня) - луг сенокосный.
Симага - герой самой жуткой для меня сказки, которую бабушка рассказывала. Симагой медведя называла бабушка - "Скирды по скирды на липовой ноге, в деревянном сапоге, все по селам спят по деревням спят, одна баба не спит, на моей шкуре сидит..." Вот нашла похожую:
Медведь на липовой ноге Сказка Жили-были старик со старухой, вот, сначала-то. Вот и захотелось старухе мяска, медвежатинки, не хочет коровятенки, хочет медвежатинки. - Сходи, дедко, в лес, принеси мне медвежатинки. Вот дедко утром встал ранехонько, поел, оделся, топор с собой взял и пошел в лес. Конечно, зимой дело было, на лыжах, идет-идет по лесу, думает: «Ничего мне не найти, медвежатинки». Шел да шел, близко ли далеко ли, низко ли высоко ли, но потом, наконец, он нашел берлогу. Парок валит из берлоги, там дышит медведь, лежит, спит в берлоге. Подошел, как хорошо медведя нашел. Зашел в берлогу – медведь так крепко спал, что не проснулся. Ему ногу отрубил заднюю, а не проснулся медведь. Вот ногу он взвалили на плечо и поехал домой. Приехал домой, бросил под порогом эту ногу и говорит: - Бабка, я тебе медвежатинки принес. Так он ей сказал-то, забыла как, ловко сказал, забыла, ну. Надо жарить медвежатины дак мяса принес дак. Она эту ногу очинила сама без его и давай жарить медвежатину. До поди дожарена, дожарена, только нога-то тут лежала, он пришел вечером поздно из лесу: - Завтра будем жарить мясо, не сегодня. Ну вот. А медведь вот проснулся, у его ноги-то нет. Есть захотелось, надо идти находить пищу себе, да где найдешь-то без ноги-то. Ну он вышел да на трех ногах и поскакал и пошел по следу. Видно, запах вот слышит дак по запаху и пришел к ихнему дому и стучит, а идет да приговаривает: «Скрипи нога, скрипи липовая, скрипи березовая, по селам спят, по деревьям спят, одна старуха не спит, на моей коже сидит, мое мяско жрет, мою шерстку прядет. Съем, съем эту старуху!». Бабка заревела: - Дедко, чего будет? Съест медведь нас. - Не бойся, бабка, не съест!. Выбросили сначала ему петуха. Он забрал этого петуха медведь дак че медведю петух? Дак дошел до лесу, съел да и все. Обождал немножко, ему опять есть захотелось, опять пошел к дедке да бабке. Выбросили ему овечку. Овечку на плече да опять пошел в лес, хромает, вот храмлет-то, худо медведю-то было, хромому-то ходить-то. Съел овечку, до чего доходил, что, доскрипел ногой-то, что ему и коровушку отдали и лошадку отдали, все отдали медведю – только не ешь бабку да дедка. Все, больше нечего дать. Приходит, стучит: «Скрипи нога, скрипи липовая, скрипи березовая, по селам спят, по деревьям спят, одна старуха не спит, на моей коже сидит, мое мяско жрет, мою шерстку прядет. Съем, съем эту старуху! Съем!». А нечего бросать-то больше медведю-то. Старик говорит: - Бабка, полезай в печь, я тебя заслонкой закрою, а я на печь залезу, - старик вот. Старик на пече, бабка в пече, подпольницу открыли в подполье. А он ночью приходил, темно было. Вот. Ворота выломал, двери выломал, зашел в избу и ходит и приговаривает: «Скрипи, нога, скрипи липовая». Они лежат на печи да в печи, - боятся. До чего доходил медведь вот по избе-то, что попал в подпольницу-то, подполье, дом вот большой у них был дак подполье-то глубокое. Провалился в подполье-то, дедко тут вскочил с печи, закрыл подпольницу и помелом подпер вот, подпольницу да потолок – не выскочит. Говорит: - Бабка, вылазь из печи, бежи за мужиками по деревне. Бабка выскочила из печи и побежала: - Идите, у нас медведь, в этой, в подполье. Ну, вот хто с вилами, хто с лопатой, хто с топором, пришли к ним мужики, залезли в подполье и убили медведя. Вытащили, ошкурили, вот когда еще мясо-то начали жарить-то. Вина принесли, пива принесли на стол, самовар согрели, стали медвежатину кушать. Вот. Я тоже там была и мед и пива пила да в рот не попало, вся моя сказочка – кодочик да палочка.
Это сообщение отредактировал Ronya - 18 ноя 2021 в 12:35
Нет, это не "красавица", а "волшебница", от слова "чары" - волшебство. Так что если хочешь назвать тёщу ведьмой, говори "чаровница" - она будет довольна
В Челябинске однокомнатную квартиру называли "полуторка". Сейчас не слышу чтоб так говорили
Весь восток Казахстана так называет однокомнатные, и в объявлениях пишут "полуторка". Я в Воронеж когда переехала, узнала, что такого слова не существует, здесь только "однушки".
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com