На праздник поросенка выпустить стоящем раком на ковриках. Сразу не уйдут но настроения праздничного уже не будет. а сало и тушенку заменить надо кровью свинячей. Долго не отмоются.
Проблема не в религии, проблема в национальности. Надо просто гнать резиновыми хуями чеченов и отдать мечеть обратно татарам. Религия это опиум для народа, плохо когда она оказывается в руках наркоманов. Справедливо как для мусульманства, так и для христианства.
Вот жил бы там-ебнул бы все ихние колонки и стекла из тяжелой пневмы, как одни товарищ выше говорил. Благо такая есть у меня. Чего воздух-то сотрясать, не нравится-исправляйте как можете, если полиция не может. Истина какова, если люди ничего не делают против-значит одобряют, можно борзеть дальше. Это как сосед, врубающий колонки в час ночи в многоэтажном доме. Что с ним сделают жильцы? Как минимум придут и попросят вырубить, потом вырубят свет в щитке, а если не поможет, то набъют ебало.
Увы, очередной вброс-выброс. Мечеть действительно историческая. Проблемы с местными жителями реально были, особливо в начале функционирования и обострялись с чеченскими войнами и прочими терактами. Руководство мечети полностью ТАТАРСКОЕ, прихожане разные.
Теперь по фактам: 1) Проводили проверку по поводу громкости динамиков, согласно закону есть ограничения в утренние и ночные часы, а также ограничения уровня шума в черте города. Все эти требования руководство мечети соблюдает. Первоначально это было не так, но после проведения проверки, штрафа и предписания все изменили. 2) Касательно перекрытия улиц - такое происходит 2 раза в год по мусульманским циклическим праздникам. Мечеть маленькая, мусульман много. Ситуация как с автомобилями и Москвой. Пробки понимаешь. 3) Машины убирают с точки зрения безопасности. Это требование свыше от КГБ и МВД. Вы будете смеяться, но в современной России от исламского терроризма гибнут в основном мусульмане и так называемые монобровые. Вероятность терактов очень высока. Нельзя забывать и про националистов. Если в такой день будут теракт - последствия будут катастрофическими (давка, паника, ДТП). Город парализует. 4) Администрация мечети борется по мере сил со стихийной торговлей у своего забора. Их регулярно штрафуют, муллы даже вызывают милицию и т.д. Но увы, законы рынка... На территории действуют официальные торговые точки, в них часто очереди. Причина как и аналогия с Москвой и пробками. 5) Автор не упомянул про еще один щепетильный факт - попрошайки. Лично их изучал. Делятся на несколько категорий: женщины различных национальностей в хиджабах (среди них есть даже русские и украинки, в основном Лёли - центральноазиатская ветвь цыган), молодые мужчины из средней азии (категория - братья помогите на билет домой), разные калеки, бомжеватые алкаши (с одной фразой БИСМИЛЯХИ и САЛЯМ АЛЕКУ) и т.д. Бить их нельзя, гоняют, они возвращаются. Жопа полная... 6) Касательно чеченцев и среднеазиатов. Выходцы из Средней Азии в основном в легализованной торговле, починка, уборка, завхозы. Кавказцы (в основном чеченцы и дагестанцы), из тех что там постоянно трутся - представители суфизма. Суфизм как течение противостоит вахаббизму. Но это к сведению.
В заключении - имамы мечети весьма лояльны к власти, радикальная молодежь даже умудряется обвинять их в коллаборационизме. Регулярно, на проповедях призывают уважать местных жителей и вести себя прилично. Основная масса прихожан - это молодые мужчины. Выходя за стены мечети, даже шутливый разговор их молодых глоток - явление шумное. Вокруг мечети короб из домов, что усиливает эффект эхо. Есть и положительные примеры сотрудничества с местными жителями. Регулярно устраивают благотворительные столы, раздают продукты (мясо в том числе). Местные пенсионеры и просто шустрые бабушки пользуются этим явлением в качестве лайф-хакинга.
Устал печатать, а так могу рассказать много деталей про эту мечеть. Объективность и беспристрастность - эта два ключа к управлению Миром. )
Сочувствую живущим возле мечети, сам раньше жил. Было желание разнести все к ебеням. Но переехал и отпустило. Теперь живу недалеко от церкви и иногда слышу звон колоколов.
Увы, очередной вброс-выброс. Мечеть действительно историческая. Проблемы с местными жителями реально были, особливо в начале функционирования и обострялись с чеченскими войнами и прочими терактами. Руководство мечети полностью ТАТАРСКОЕ, прихожане разные.
Теперь по фактам: 1) Проводили проверку по поводу громкости динамиков, согласно закону есть ограничения в утренние и ночные часы, а также ограничения уровня шума в черте города. Все эти требования руководство мечети соблюдает. Первоначально это было не так, но после проведения проверки, штрафа и предписания все изменили. 2) Касательно перекрытия улиц - такое происходит 2 раза в год по мусульманским циклическим праздникам. Мечеть маленькая, мусульман много. Ситуация как с автомобилями и Москвой. Пробки понимаешь. 3) Машины убирают с точки зрения безопасности. Это требование свыше от КГБ и МВД. Вы будете смеяться, но в современной России от исламского терроризма гибнут в основном мусульмане и так называемые монобровые. Вероятность терактов очень высока. Нельзя забывать и про националистов. Если в такой день будут теракт - последствия будут катастрофическими (давка, паника, ДТП). Город парализует. 4) Администрация мечети борется по мере сил со стихийной торговлей у своего забора. Их регулярно штрафуют, муллы даже вызывают милицию и т.д. Но увы, законы рынка... На территории действуют официальные торговые точки, в них часто очереди. Причина как и аналогия с Москвой и пробками. 5) Автор не упомянул про еще один щепетильный факт - попрошайки. Лично их изучал. Делятся на несколько категорий: женщины различных национальностей в хиджабах (среди них есть даже русские и украинки, в основном Лёли - центральноазиатская ветвь цыган), молодые мужчины из средней азии (категория - братья помогите на билет домой), разные калеки, бомжеватые алкаши (с одной фразой БИСМИЛЯХИ и САЛЯМ АЛЕКУ) и т.д. Бить их нельзя, гоняют, они возвращаются. Жопа полная... 6) Касательно чеченцев и среднеазиатов. Выходцы из Средней Азии в основном в легализованной торговле, починка, уборка, завхозы. Кавказцы (в основном чеченцы и дагестанцы), из тех что там постоянно трутся - представители суфизма. Суфизм как течение противостоит вахаббизму. Но это к сведению.
В заключении - имамы мечети весьма лояльны к власти, радикальная молодежь даже умудряется обвинять их в коллаборационизме. Регулярно, на проповедях призывают уважать местных жителей и вести себя прилично. Основная масса прихожан - это молодые мужчины. Выходя за стены мечети, даже шутливый разговор их молодых глоток - явление шумное. Вокруг мечети короб из домов, что усиливает эффект эхо. Есть и положительные примеры сотрудничества с местными жителями. Регулярно устраивают благотворительные столы, раздают продукты (мясо в том числе). Местные пенсионеры и просто шустрые бабушки пользуются этим явлением в качестве лайф-хакинга.
Устал печатать, а так могу рассказать много деталей про эту мечеть. Объективность и беспристрастность - эта два ключа к управлению Миром. )
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com