Если бактерий меньше, чем под ободком, то ничего страшного.
Это еще большой вопрос где их меньше, под ободком где регулярно бывает антисептик сильнейший, а у некоторых в бочке стоит перманентно, или же на иконах которые лабызает и больной сифилисом и туберкулезник.
Если бактерий меньше, чем под ободком, то ничего страшного.
Это еще большой вопрос где их меньше, под ободком где регулярно бывает антисептик сильнейший, а у некоторых в бочке стоит перманентно, или же на иконах которые лабызает и больной сифилисом и туберкулезник.
Кто первый вспомнит рассказ дореволюционного ещё врача-писателя про целое село, заразившееся сифилисом от причащения одной лжицей? Сам рассказ помню, читал в ранней юности, название только забыл
Нет в мире тварей, крома как от Бога, а все микробы, бактерии и прочие инфузории - суть творения Божьего промысла! Ежели человек подцепляет гепатит, чуму или холеру от пресвятой чудотворной иконы, значит Боженьке это надо. А ежели представится - побыстрее попадет в рай, ему же лучше будет.
Британской высшей школы дизайна Дарьи Федоровой «Путешествие человеческого микробиома», для которого она взяла на анализ смывы с икон из церквей Москвы.
Эмм. вот нахрена дизайнеру - брать смывы?
Да какая разница, если в посте запущена программа "ЯП против РПЦ"?)))
Примерно пару месяцев назад, когда в наш город привозили чьи-то святые мощи, я разругался в пух и прах со своей половинкой. На мой вопрос - А тебе не страшно целовать деревяшку, к которой притрагиваются губами сирые да убогие (неизвестно, чем болевшие)? она сначала сказала, что у меня буйная фантазия, затем, минуту подумав, добавила, что у икон - своя, особенная, сила (и потому никто заболеть не может), а после всего этого послала меня на хуй. Я не сильно расстроился - все равно этим отношениям долго существовать не суждено. Но через неделю примерно она сама мне позвонила... И сказала, что я - неблагодарная свинья. Которой неинтересна судьба и состояние "дражайшей половинки". Когда я "всё ж так удосужился спросить, а что, собс-но, случилось", то мне поведали историю о том, как она попала в инфекцию неделю назад - и, по словам врачей, лежать ей там еще как минимум месяц. Ей - и ее 10летней дочери. Которую мамаша тоже заставила целовать рассадник микробов в помещении с куполами Это сообщение отредактировал storm61 - 11 окт. 2017 г. в 10:11
Если бактерий меньше, чем под ободком, то ничего страшного.
Это еще большой вопрос где их меньше, под ободком где регулярно бывает антисептик сильнейший, а у некоторых в бочке стоит перманентно, или же на иконах которые лабызает и больной сифилисом и туберкулезник.
Кто первый вспомнит рассказ дореволюционного ещё врача-писателя про целое село, заразившееся сифилисом от причащения одной лжицей? Сам рассказ помню, читал в ранней юности, название только забыл
Если бактерий меньше, чем под ободком, то ничего страшного.
Это еще большой вопрос где их меньше, под ободком где регулярно бывает антисептик сильнейший, а у некоторых в бочке стоит перманентно, или же на иконах которые лабызает и больной сифилисом и туберкулезник.
Кто первый вспомнит рассказ дореволюционного ещё врача-писателя про целое село, заразившееся сифилисом от причащения одной лжицей? Сам рассказ помню, читал в ранней юности, название только забыл
Верующий крестьянин или неверующий, надо или не надо, но всегда норовит выполнять обряды.
В церковь упираются или в красный угол, крестятся, пялят глаза, — а потом норовят облизать друг друга, или лапу поповскую, или образа. Шел через деревню прыщастый калека. Калеке б этому — нужен лекарь. А калека фыркает: «Поможет бог». Остановился у образа — и в образ чмок. Том 5. Стихотворения 1923 - i_068.jpg Присосался к иконе долго и сильно. И пока выпячивал губищи грязные, с губищ на образ вползла бациллина — заразная, посидела малость и заразмножалась. А через минуту, гуляя ради первопрестольного праздника, Вавила Грязнушкин, стоеросовый дядя, остановился и закрестился у иконы грязненькой. Покончив с аллилуями, будто вошь, в икону Вавила вцепился поцелуями, да так сильно, что за фалды не оторвешь.
Минут пять бациллы переползали с иконы на губу Вавилы. Помолился и понес бациллы Грязнушкин. Радостный идет, аж сияют веснушки! Идет. Из-за хаты перед Вавилою встала Маша — Вавилина милая. Ради праздника, не на шутку впился Вавила губами в Машутку. Должно быть, с дюжину, бацилла за бациллой, переползали в уста милой. Вавила сияет, аж глазу больно, вскорости свадьбу рисует разум. Навстречу — кум. «Облобызаемся по случаю престольного!» Облобызались, и куму передал заразу. Пришел домой, семью скликал и всех перелобызал — от мала до велика; до того разлобызался в этом году, что даже пса Полкана лобызнул на ходу. В общей сложности, ни много ни мало — слушайте, на́ слово веря, — человек полтораста налобызал он и одного зверя. А те заразу в свою очередь передали — кто — мамаше, кто — сыну, кто — дочери. Через день ночью проснулся Вавила, будто губу ему колесом придавило. Глянул в зеркало. Крестная сила! От уха до уха губу перекосило.
А уже и мамаша зеркало ищет. «Что это, — говорит, — как гора, губища?» Один за другим выползает родич. У родичей губы галоши вроде. Вид у родичей — не родичи, а уродичи. Полкан — и тот рыча перекатывается и рвет губу сплеча. Лизнул кота. Болезнь ту передал коту. Мяукает кот, пищит и носится. Из-за губы не видно переносицы. К утру взвыло всё село — полсела в могилы свело. Лишь пес да кот выжили еле. И то — окривели. Осталось от деревни только человек двадцать — не верили, не прикладывались и не желали лобызаться. Через год объяснил доктор один им, что село переболело нарывом лошадиным. Крестьяне, коль вывод не сделаете сами — вот он: у образо́в не стойте разинями, губой не елозьте грязными образа́ми, не христосуйтесь — и не будете кобылогубыми образинами.
В.В. Маяковский
Про рассказ не знаю, но стихотворение по смыслу схожее.
Это сообщение отредактировал Eggoftime - 11 окт. 2017 г. в 10:14
Верующий крестьянин или неверующий, надо или не надо, но всегда норовит выполнять обряды. В церковь упираются или в красный угол, крестятся, пялят глаза,- а потом норовят облизать друг друга, или лапу поповскую, или образа. Шел через деревню прыщастый калека. Калеке б этому - нужен лекарь. А калека фыркает: Поможет бог. Остановился у образа - и в образ чмок. Присосался к иконе долго и сильно. И пока выпячивал губищи грязные, с губищ на образ вползла бациллина - заразная,
Маяковский уже все знал до того...прости Володя, мы все прое... Eggoftime , опередил Это сообщение отредактировал icupit - 11 окт. 2017 г. в 10:15
Немножко про частную жизнь организации и к чему она приводила...
Цитата
Чумно́й бунт — московское восстание, длившееся с 15 сентября по 17 сентября 1771 года. Эпидемия чумы 1770—1772 годов — последняя крупная вспышка этой болезни в Европе, пришедшая в Москву из Северного Причерноморья во время русско-турецкой войны, вызвала в городе социальное недовольство и политический кризис[1][2]. Непосредственным поводом к восстанию стал запрет, наложенный московским архиепископом Амвросием на проведение молебнов у Боголюбской иконы Божией Матери, располагавшейся у Варварских ворот Китай-города. Амвросий стремился предотвратить массовое скопление народа, способствовавшее распространению чумы. В результате запрета толпа разграбила Чудов и Донской монастыри, убила архиепископа, после чего стала громить карантинные заставы и дома знати[3].
В подавлении восстания принимал участие генерал-поручик Пётр Еропкин. По его сообщениям, около 100 человек было убито, 313 бунтовщиков арестованы, четверо из которых казнены. Направленные из столицы войска под командованием графа Григория Орлова навели порядок в городе, а созданная им комиссия по борьбе с чумой способствовала преодолению эпидемии[4].
Верующий крестьянин или неверующий, надо или не надо, но всегда норовит выполнять обряды.
За стишок Маяковского спасибо, дочу заставлю выучить - больно уж прикольно написано. Но там был именно рассказ, и писал врач. Мать читать в своё время давала (врач она была), но её уже - увы - не спросишь.
Ну, разумеется, есть на иконах и палочки, и стафилококки. И у каждого человека они есть. А уж на телефонах и деньгах их целые поселения. Вопрос не в этом. Почему церковь у нас оранжерейная? Ни налогов с коммерческой деятельности не платит, ни пожарные - санэпидемстанции ей не указ. Зато лезть в мою частную жизнь эти "частники" всегда пожалуйста - от разных запретов, которые "оскорбленные" суют до церковных агиток в обычных школах.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
Сам рассказ помню, читал в ранней юности, название только забыл 
yaplakal.com