Челябинец написал заявление в прокуратуру на священников. Мужчину возмутили цены в церковной лавке. Южноуралец уверен стоимость свечей и икон должны устанавливать не работники храма, а сами прихожане. Иначе благотворительные взносы превращаются в обычные поборы.
Заявление в прокуратуру Сергей написал после очередного похода в церковь. Пожаловаться следователям прихожанин решил на цены в религиозных лавках. Верующего оскорбила стоимость православной атрибутики. Дело в том, что мужчина приобрел изображение Архангела Михаила за 400 рублей и попросил выдать ему чек. Документ в лавке предоставить не смогли, вместо него Сергей получил только купон на благотворительность.
Сергей Михайловский, прихожанин: «Это оскорбило мои чувства верующего. Под видом благотворительности они пытаются зарабатывать деньги. Как это у благотворительности есть какая-то ценовая политика? мне кажется сколько я могу дать на благотворительность столько и буду давать. Никакой фиксированной цены не должно быть».
После этого мужчина написал заявление в надзорное ведомство. Южноуралец требует наказать священнослужителей, которые якобы под видом добровольных пожертвований устанавливают фиксированную стоимость. К тому же церковные прайсы на свечи, иконы или кресты давно превышают разумные пределы. .
Бухгалтер лавки: «У нас государство не содержит храмы и не выделяет на это ни копейки».
Пожертвования в храмах берут не только за свечи и иконы. Так же платными являются молитвы за здравие, упокой,крещение и венчание. Цены варьируются от 10 рублей до 6 тысяч. Впрочем, сотрудники лавки, объясняют деньги, собранные с прихожан, идут исключительно на благоустройство храма. Батюшки в свою очередь говорят, если нет денег, покрестить или обвенчать могут и вовсе бесплатно. Отказать просящему в храме — грех.
Игорь Шестаков, протоиерей: «Приходит допустим в регистратуру и говорит, да вот я вижу что у вас рекомендованная сумма пожертвования, предположим, составляет одну единицу, но у меня сейчас нет. Никто не скажет ему ну нет и дескать, не приходите больше к нам.
Напротив в этом отношении, такого нет, быть не может и не должно такого быть».
Но так ли это на практике, одному Богу известно. В итоге платить или не платить приходя в храм каждый решает самостоятельно. Да и сами верующие давно привыкли к товарно-денежным отношениям.
Он точно православный? В штанах смотрели? З.Ы. И кто тут шпалами богат: ПГМ-нутые, богоизбранные или и те, и эти? Это сообщение отредактировал ecnifr - 27 мар 2019 в 13:37
Сергей Михайловский, прихожанин: «Это оскорбило мои чувства верующего. Под видом благотворительности они пытаются зарабатывать деньги. Как это у благотворительности есть какая-то ценовая политика?
Челябинец написал заявление в прокуратуру на священников. Мужчину возмутили цены в церковной лавке. Южноуралец уверен стоимость свечей и икон должны устанавливать не работники храма, а сами прихожане.
Как он мог? Это же оскорбление чувств священников.
Игорь Шестаков, протоиерей: «Приходит допустим в регистратуру и говорит, да вот я вижу что у вас рекомендованная сумма пожертвования, предположим, составляет одну единицу, но у меня сейчас нет. Никто не скажет ему ну нет и дескать, не приходите больше к нам.
но если подавляющее большинство клиентов заведения будет бесплатно там отовариваться - взвоют или нет?
Ему бы еще в ФАС заявить. О том, что тут монополия на всё это дело ))) Интересно будет посмотреть на реакцию. Ведь по сути, это так и есть )))
Это сообщение отредактировал DEFCON - 27 мар 2019 в 14:12
Игорь Шестаков, протоиерей: «Приходит допустим в регистратуру и говорит, да вот я вижу что у вас рекомендованная сумма пожертвования, предположим, составляет одну единицу, но у меня сейчас нет. Никто не скажет ему ну нет и дескать, не приходите больше к нам. - попробуй свечку в долг взять... ну нет денег, в следующий раз занесу... Видно у протоирея ладан крепковат...
Я не понял над ним поп стоял с кадилом и говорил не купишь стукну? Товарно- денежные отношения не нравится цена проходи мимо, хотя в церкви цену не пишут, а пишут рекомендованный благотворительный взнос.
Если кто-то подаст иск за фейковую информацию после криков "христос воскрес", а другой подаст встречный иск на оскобления чувств верующих, потому что ему сказали что это не так, интересно, как суд будет разбираться в этом псевдоправовом софистическом пиздице))))
Это сообщение отредактировал Pahonpvt - 27 мар 2019 в 13:27
Если кто-то подаст иск за фейковую информацию после криков "христос воскрес", а другой подаст встречный иск на оскобления чувств верующих, потому что ему сказали что это не так, интересно, как суд будет разбираться в этом псевдоправовом софистическом пиздице))))
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com