В Елизово на Камчатке местные абсолютным большинством выступили против возведения мечети, которое уже согласовано с властями

Свинью им там на стройке закопайте
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Сверху потому что всё идёт. Терпения людям.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

И один хрен построят. 😏
Размещено через приложение ЯПлакалъ

как будто у нас слушают народ (местный)

Согласовано у них с властями, не властями, а представителями власти, вообще то государство для народа должно быть по закону, а не народ для государства. Все резонансные дела надо решать только спрашивая у народа, да и вообще с оглядкой для кого всё это, кто у нас источник власти.
В Швейцарии вон постоянно опросы и выборы, пришел народ проголосовал, всё, отказал в строительстве мечети, на этом и успокоились.
Это сообщение отредактировал Crocodile108 - 31 мая 2024 в 10:17

Россия превращается в страну "повелителей овец".
Скоро переименуют в Чуркистан со столицей Москвабад.

Чуркистан-Чуркистан чудесный стран, полумесяц на кремле и мечеть везде.
Это сообщение отредактировал nbvcxz - 31 мая 2024 в 10:15

а из этих 10 проголосовавших сколько муслачей?

Имама Алихана , что воду мутит , выслать назад в чуркестан от греха!

нахуя мечеть на Камчатке??

надо местным там на пикнички со свининкой собираться. или собачек выгуливать. господам мусульманам совершенно никто не мешает молиться в мечетях на прекрасной родине их отцов и дедов.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Занесут деньгу, он хоть мать продаст
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Молодцы камчадалы и камчатцы. Вы там идею со свиной головой из виду то не выпускайте...

Обломались овцеёбы !
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Убикс, запили голосвалку:

1. Построят
2. Не построят...
3. Озеро для белого лебедя будет
Это сообщение отредактировал mrzorg - 31 мая 2024 в 10:24

Господи!.. И до Камчатки добрались...

Нехер, нахер! Пусть молиться на родину летают. А лучше, пусть там и остаются!

Проголосуйте чтобы в Анкоридже построили для них
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Глава администрации масло один из тех кто инициировал строительство мечети, понятно какое решение он примет. Бабло занесённое надо отработать.

Не могут и не надо. Хочут молиться, тогда чемодан, вокзал, Мекка.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Находка, на мнение граждан тупо занавесили и построили мечеть прям возле памятника Скорбящей матери.
Черным плевать на традиции русского народа на его культуру.
Они не будут ассимилироваться!
Гнать опухоль надо

А вот ещё вести с полей:

Борьба с угрозой мечети в нашей Верхней Курье заставила нас много и откровенно общаться с татарами, и с нашими соседями и друзьями, и с другими живущими в Перми татарскими знакомыми. Таким образом, нам пришлось вновь вплотную соприкоснуться с татарской проблемой, назовём её так. Проблемой, о которой стесняются говорить в Татарской национально-культурной автономии г. Перми, и которую категорически отказываются обсуждать оба пермских муфтия, Ильхам Бибарсов и Анвар Аблаев. Хотя к ним обоим пермские татары по этому вопросу обращались неоднократно.

Не только в соборной мечети на Осинской, но во всех пермских мечетях полностью хозяйничают пришлые. Местные татары стали здесь людьми второго сорта, ходят по одной половице, на намазах тихонько сидят где-то в самом дальнем уголке. Пришельцы косятся на них с явным неудовольствием. Именно поэтому татаро-башкирское население ходить в пермские мечети почти перестало. Зачем татарину идти туда, где ему обязательно дадут почувствовать себя незваным гостем? И уж тем более давно отбило охоту ходить по пермским мечетям у женщин-татарок.

Имамы, преимущественно, тоже из чужаков, но, конечно, они давно чувствуют себя здесь полными хозяевами. Краевая администрация и спецслужбы прилагают большие усилия, и им пока что удаётся сохранять в Перми татарских муфтиев, чтобы соблюсти хоть какие-то приличия. Но все эти аблаевы и бибарсовы в этих мечетях давно уже зиц-председатели и фигуры совершенно формальные. Их задача – не совать свой нос в серьёзные дела и изображать собою «традиционный ислам». Реально они здесь не решают почти ничего. Их дело – ходить по всяким заседаниям различных бессмысленных многонациональных советов и произносить дежурные трескучие речи о дружбанародии и о необходимости профилактики экстремизма.

Об этой зарождавшейся в Перми и по всей России тенденции в полный голос говорил ещё в нулевые годы тогдашний пермский муфтий Мухамедгали хазрат Хузин. Указывал на то, что в пермских мечетях звучат из уст приезжих имамов салафитские и ваххабитские проповеди, что мечети стали перевалочными пунктами для таджикского наркотрафика. Где он сейчас, этот говорливый муфтий Хузин… Давно смещён и изгнан чёрной пермской уммой, которая с тех пор ещё на два порядка усилилась.

В средней пермской мечети теперь обычно реально рулит и решает все вопросы группа каких-то таджиков бандитского вида и приезжий кавказский имам из каких-нибудь турок-месхетинцев. Дошло до того, что пермские татары уже не несут своих детей в мечеть делать имянаречение, не ведут совершать никах (бракосочетание), а на джаназу (погребение) зовут знакомого бабая-муллу из ближайших татарских деревень. Ни то, чтобы хозяйничающие в мечетях среднеазиаты и кавказцы им наотрез откажут в отправлении этих обрядов… Но кому приятно совершать такие важные в твоей жизни ритуалы в кругу абсолютно чужих людей, под постоянно звучащие здесь сейчас фоном кишлачные гортанные возгласы и под презрительными колючими взглядами…

Нет никаких сомнений в том, что и в планируемой мечети, если она появится в Верхней Курье, все будет точно также. Стоит ли рассчитывать на то, что Рифхат Ибрагимов не пустит азиатов и сделает мечеть специально для татар? Конечно же, нет, смешно об этом и говорить. У него это не получится, даже если он вдруг этого захочет. Уже сейчас он в тесной завязке с диаспорами, они активно помогали ему и массово мобилизовывали своих людей на недавние общественные обсуждения по всем рынкам. Да, Ибрагим-абый, как его сейчас ласково кличут, считается в некоторых кругах крутым парнем. Но с полностью опутавшими и контролирующими пермскую мусульманскую жизнь пришлыми диаспорами он ничего не сделает и даже не станет рыпаться.

Ну, разве что он через свои обширные связи специально пригласит сюда для руководства мечетью группу арабов. И тогда эта мечеть станет арабской салафитской. Что тоже, конечно, станет хорошим подарком для Перми.
Это сообщение отредактировал Peredvan - 31 мая 2024 в 11:43

Цитата (АВРАвгуст @ 31.05.2024 - 10:20)

нахуя мечеть на Камчатке??

Территорию метят. Ползучий захват чужих земель.

Цитата

имам Алихан

имам идёт нахуй.
мне как татарину кроме муллы 2 раза в год никто не нужен
даже мечеть.

Цитата (Peredvan @ 31.05.2024 - 10:52)

А вот ещё вести с полей: Борьба с угрозой мечети в нашей Верхней Курье заставила нас много и откровенно общаться с татарами, и с нашими соседями и друзьями, и с другими живущими в Перми татарскими знакомыми. Таким образом, нам пришлось вновь вплотную соприкоснуться с татарской проблемой, назовём её так. Проблемой, о которой стесняются говорить в Татарской национально-культурной автономии г. Перми, и которую категорически отказываются обсуждать оба пермских муфтия, Ильхам Бибарсов и Анвар Аблаев. Хотя к ним обоим пермские татары по этому вопросу обращались неоднократно. Не только в соборной мечети на Осинской, но во всех пермских мечетях полностью хозяйничают пришлые. Местные татары стали здесь людьми второго сорта, ходят по одной половице, на намазах тихонько сидят где-то в самом дальнем уголке. Пришельцы косятся на них с явным неудовольствием. Именно поэтому татаро-башкирское население ходить в пермские мечети почти перестало. Зачем татарину идти туда, где ему обязательно дадут почувствовать себя незваным гостем? И уж тем более давно отбило охоту ходить по пермским мечетям у женщин-татарок. Имамы, преимущественно, тоже из чужаков, но, конечно, они давно чувствуют себя здесь полными хозяевами. Краевая администрация и спецслужбы прилагают большие усилия, и им пока что удаётся сохранять в Перми татарских муфтиев, чтобы соблюсти хоть какие-то приличия. Но все эти аблаевы и бибарсовы в этих мечетях давно уже зиц-председатели и фигуры совершенно формальные. Их задача – не совать свой нос в серьёзные дела и изображать собою «традиционный ислам». Реально они здесь не решают почти ничего. Их дело – ходить по всяким заседаниям различных бессмысленных многонациональных советов и произносить дежурные трескучие речи о дружбанародии и о необходимости профилактики экстремизма. Об этой зарождавшейся в Перми и по всей России тенденции в полный голос говорил ещё в нулевые годы тогдашний пермский муфтий Мухамедгали хазрат Хузин. Указывал на то, что в пермских мечетях звучат из уст приезжих имамов салафитские и ваххабитские проповеди, что мечети стали перевалочными пунктами для таджикского наркотрафика. Где он сейчас, этот говорливый муфтий Хузин… Давно смещён и изгнан чёрной пермской уммой, которая с тех пор ещё на два порядка усилилась. В средней пермской мечети теперь обычно реально рулит и решает все вопросы группа каких-то таджиков бандитского вида и приезжий кавказский имам из каких-нибудь турок-месхетинцев. Дошло до того, что пермские татары уже не несут своих детей в мечеть делать имянаречение, не ведут совершать никах (бракосочетание), а на джаназу (погребение) зовут знакомого бабая-муллу из ближайших татарских деревень. Ни то, чтобы хозяйничающие в мечетях среднеазиаты и кавказцы им наотрез откажут в отправлении этих обрядов… Но кому приятно совершать такие важные в твоей жизни ритуалы в кругу абсолютно чужих людей, под постоянно звучащие здесь сейчас фоном кишлачные гортанные возгласы и под презрительными колючими взглядами… Нет никаких сомнений в том, что и в планируемой мечети, если она появится в Верхней Курье, все будет точно также. Стоит ли рассчитывать на то, что Рифхат Ибрагимов не пустит азиатов и сделает мечеть специально для татар? Конечно же, нет, смешно об этом и говорить. У него это не получится, даже если он вдруг этого захочет. Уже сейчас он в тесной завязке с диаспорами, они активно помогали ему и массово мобилизовывали своих людей на недавние общественные обсуждения по всем рынкам. Да, Ибрагим-абый, как его сейчас ласково кличут, считается в некоторых кругах крутым парнем. Но с полностью опутавшими и контролирующими пермскую мусульманскую жизнь пришлыми диаспорами он ничего не сделает и даже не станет рыпаться. Ну, разве что он через свои обширные связи специально пригласит сюда для руководства мечетью группу арабов. И тогда эта мечеть станет арабской салафитской. Что тоже, конечно, станет хорошим подарком для Перми.

Вот тебе и "культурное внедрение", общая религия, вот это поворот. Вообще то арабы давно пытаются внедрить свои корни, свою политику, в первую очередь в Татарстан, их не так давно бортанули, а смотри с какого боку они зашли, даже не ожидал, что так будут отодвигать местных.
Теперь все более видна связка английской МОМ, которая пытается задавить нашу страну приезжими из Средне Азии и арабами, кои тоже неслабо прописались на английских островах.
Это сообщение отредактировал Crocodile108 - 31 мая 2024 в 11:44