Меня в фильм тронули сцены, как подвижник творит чудеса - как бы потихоньку, чтобы в глаза не бросилось...
И в самом начале фильма есть сцена, где персонажи Мамонова, Сухорукого и Дюжева творят утреннее правило. Молитвы одни, а читают они их с совершенно разным настроением.
Один кается, второй благодарит за новый день и радуется этому дню. Третий очень серьёзно и вдумчиво, но почти без эмоций.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Вера - дело личное, хочешь верить во что то - верь. А церковь - главный феодал и угнетатель в средние века, первый кто предал и продал последнего царя, главный поставщик алклголя и сигарет при Ельцине, а уж сейчас - главный славословитель и бенефициар власти.
Не люблю коммуняк, но минимум в одном с ними согласен. Религия - опиум для народа. И нынешним властям как никогда выгодно, чтобы народ этим опиумом накачивался по самые гланды.
Сколько, кстати, за вынос темки на главную отстегнули?
В первоисточнике фраза звучала как "Религия - опиум народа" А потом Ильф и Петров эту фразу переделали.
Необходимо так же понимать в каком контексте была впервые произнесена эта фраза. А произнесена она была в Англии 19 века. Автор - К. Маркс. И опиум тогда не считался наркотиком а считался вполне доступным и недорогим болеутоляющим.
Понимаете? В первоисточнике за религией подразумевается роль болеутоляющего.
Выдуманные "чудеса", какие-то юродивые, подвижники и прочие бездельники. Что такое грех и кто его задокументировал/запротоколировал/измерил?
Вера в сверхъестественное - умывание рук, расписывание в несостоятельности как реальный существующий живой индивид, живущий в реальном мире. А если в стенке видятся люки, то...
Размещено через приложение ЯПлакалъ
В первоисточнике фраза звучала как "Религия - опиум народа" А потом Ильф и Петров эту фразу переделали.
Необходимо так же понимать в каком контексте была впервые произнесена эта фраза. А произнесена она была в Англии 19 века. Автор - К. Маркс. И опиум тогда не считался наркотиком а считался вполне доступным и недорогим болеутоляющим.
Понимаете? В первоисточнике за религией подразумевается роль болеутоляющего.
Все верно. Пилюля от болезненной действительности. Эскапизм как он есть
Размещено через приложение ЯПлакалъ
У меня с этим фильмом связана личная история из 2007 года. Фильм тогда рекламировали по ТВ , а у меня появился DVD с этим фильмом. Я тогда состоял в отношениях с девушкой В., которая называла себя православной, поскольку ей очень нравились образы ангелов, её комнату украшали фигурки ангелочков, и она даже просила сфотографировать её на фоне церкви по случаю Пасхи.
Ну так вот мы пошли ко мне в гости, чтобы посмотреть этот фильм. Её родители разрешили ей вернуться домой после 10 вечера (ну я провожал, естественно), поскольку "фильм хороший, и это будет полезно".
К сожалению, мне не удалось досмотреть фильм до конца в тот вечер, потому что В. нашла в самом факте своего позднего возвращения домой "что-то эротическое" и соблазнила меня. Конечно, мне в мои 19 лет это было приятно. Но осадок, как говорится, остался.
Фильм я досмотрел уже поздней ночью, когда проводил В. и вернулся к себе домой.
По фильму: Мне понравились "пейзажные зарисовки", но персонажи не вызвали симпатии. А у главного героя, как мне показалось есть грех гордыни.
Христианство это философия равенства и братства, когда человеку стыдно быть богатым, когда вокруг есть бедные, вот что такое христианство, а не попы с бородами
только игра дюжева меня там не тронула ( но это субьективно).
Дюжев там хорош по-своему. Он также проявляет любовь к ближнему. Но у него любовь - соблюдение правил, чёткое следование регламенту, настучать на тех, кто из общих рамок выбивается. Но это он делает искренне, не по злобе.
Мне фильм понравился, за исключением линии с излечением психически неуравновешенной барышни. В таких фильмах реализма хочется. Есть что-то мудрое и одновременно простое в нем. Для меня не шедевр и вообще не мой жанр, но ради расширения кругозора вполне идёт.
Дюжев там хорош по-своему. Он также проявляет любовь к ближнему. Но у него любовь - соблюдение правил, чёткое следование регламенту, настучать на тех, кто из общих рамок выбивается. Но это он делает искренне, не по злобе.
Дюжев показывает типичного церковного служаку, без внутренностей веры, просто как любой дьяк
Размещено через приложение ЯПлакалъ
..."мы воспринимаем это как должное" - нет, не воспринимаем. Это ненормально, любая религия это зло и паразитическая структура, тысячелетиями тянущяя все соки из человечества. Кроме огромных денежных, ресурсных и временных затрат на своё существование, религии также являются мощным инструментом пропаганды злобы и ненависти. Прикрывается это всё постулируемой любовью к ближнему своему, а по факту сколько зла было совершено под религиозные лозунги, наверное и не сосчитать. На месте церквей и храмов должны быть парки, бассейны, магазины, больницы, школы или что-то другое ПОЛЕЗНОЕ для общества.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com