Российская глубинка начала 1980-х

А вы гляньте сами свои фотографии, только не те что с демонстраций, свадьб, и партсобраниий...
У родителей на одноклассниках группа, односельчане выставляют фотографии, там начиная от 50 х годов и до 90 х. так вот если убрать праздничные а оставить те что сняты в быту, на работе, то получается то же самое что и здесь.

они его в жопу выебли

На фото - нормальная жизнь нормальных людей.

Потом про вас ваши же дети скажут--"жил ты,папаша,в говне,личинка навозная,телефоны говно,бабы бляди одни,сосали за айфон,одевались в хуйню обтягивающую,путин вас ваш ебал во все дыры,а вы,терпилы как были,так и остались,тьху,горите в аду,черти."

Заглянул в яндекс по твоему совету. Оказывается я прав, колхозники в СССР были на положении крепостных, без удостоверений личности и пенсий.

Это сообщение отредактировал Vwizze - 25.06.2019 - 08:44

Мамкин модник)

И не только дети...

Эх, где мой ящик, с негативами 80х )))
Фоткал, в детстве, все подряд. Пока летом, по родственникам ездил

Волга кормила людей всегда!
Тверская губерния, она, ебнт, немалая - иное еврогосударство "влезет" и везде жили по разному ...
Окрестности городка Старица - льноводство, молочка, добыча "белого мрамора", пароходное дело...
Вполне себе самодостаточно и прибыльно, соотв. и люди нормально себя чувствовали ...
Но у властей всегда "свербеет" ....
Льноводство на Руси начали "убивать" в 1860 г. "обнулив" ввозные пошлины на хлопок.
"Белый мрамор" - известняк запретили добывать шахтным способом в 1929 г. окончательно, разогнав артели. А ведь тому промыслу много сотен лет, чтобы понятно было, четверть сооружений московского Кремля на нём стоит точно, а м.б. и поболе.
Крайний сырмолзавод в Старице "укокошили" уже в 10-х годах, а ведь знаменитейший был!
Он-то, ентим бульдям, чем помешал?!
Перевозки в верхнем течении Волги (от Старицы и выше) прекратились в середине 80-х гг, а с ними "ушли" и рабочие места речников, и соотв. мехрембаза .., а ведь в тяжкую годину, когда вражий флот к Санкт-Петербургу подошёл, к кулисам и маховикам с рычагами машин путиловских канонерок встали именно ржевские механики ...
Это к тому, что если выбить из-под ног экономбазу, то и "небо с овчинку" кому угодно устроить можно...
А можно, по-уму как недавнейший "Главтатарин" Минтимер Шаймиев, он когда всё "по-3,14zде" поехало, жёстко запретил "убивать" Потребкооперацию, очень его за это уважаю - как результат, пример, кореш у меня живёт на границе с Татарстаном, молзавод в 10 км, сыр делают, молоко берут, платят достойно ... лет 10 назад он держал три десятка дойных коров.
Тверским то, блд, кто мешал?!
На днях в Старице сгорел самый старый в городке деревянный дом...
А уж выглядит любимый городок ... нет слов, за то властЯ тамошние уж скоро два десятка лет сидят "в неподвижности" ...
Любим - так звал Старицу Иван IV Грозный, очень он её любил и украшал .., кстати, при нём Пассевино там на йух послали, тогдашнего главаря иезуитов.
Чтобы жила Старица!!!

Фотограф, с большой буквы!
Прекрасная постановка кадра и момент сюжета.
Сейчас только поливать могут 25 кадров/С.
А тогда только 36 кадров в 64 единицы и никаких повторов с автоматами выдержки и чуйки плёнки в 12500, а потом дай посмотреть...

Это сообщение отредактировал BMV64 - 25.06.2019 - 09:11

А про социалистически принципы в коммунистическом рае забыли? Не повезло с черноземом и погодой, значит регион бедный, распределение должно быть по труду, а не так, как в рулетке – повезло, не повезло.

"В 1920-1930 годы страна переживала исторический переход от аграрного к индустриальному обществу неизбежно связанный с переходом значительного числа населения из сельской местности в город. Стремясь регистрировать и регулировать этот процесс, власть ввела институт местной регистрации или прописки (1925) и паспортную систему (1932). Система действовала в городах и рабочих поселках, не охватывая сельскую местность. Паспорта в сельской местности были введены только в 1970-е годы. 3)

Однако эта система регистрации населения вовсе не исключала миграцию людей из деревень в города. «Между переписями 1926 г. и 1939 г. сельская местность СССР потеряла в миграциях 18,7 млн. чел., т.е. почти весь естественный прирост» - сообщает статистика. С 1959 по 1974 год (введение паспортов в деревне) сельскую местность покидало и переселялось в города до 1 миллиона человек ежегодно. 4)

Если это – «крепостничество», то совершенно неясно, в чем тогда выражается свобода передвижения. Столь активная миграция из деревни, не охваченной паспортной системой, объяснялась просто: паспорта сельским жителям все-таки выдавали на организованной основе, ограничивая их число возможностями города по принятию новых жителей.

«Желающим учиться в профучилище, поступить в институт, «делать военную карьеру», трудиться на вновь созданных предприятиях и т.д. паспорта все-таки выдавали. Существовала определенная проблема «просто переселиться в город» – по двум причинам, и обе зависели не от наличия паспорта, а от наличия института прописки. Государство считало своей обязанностью обеспечить каждого человека жильем и рабочим местом. Рабочее место, кроме того, требовало определенной квалификации (и здесь желающий мог повысить свою квалификацию в училище или ВУЗе, ограничения отсутствовали).

Куда без работы и жилья денется «просто приехавший», не имеющий квалификации и образования? Собственно, это мы наблюдаем ежечасно на улицах Москвы – с таджиками, живущими в бункерах мусоропроводов, многочисленными бездомными и попрошайками, которые согласны на любую, в том числе и криминальную, работу. Да, действует свободная экономическая миграция, и каждый может, продав дом в деревне, попытать счастья в столице – например, пополнить число попрошаек на Курском вокзале» - пишет Дмитрий Лысков. 5)

Важно подчеркнуть, что если не считать объективных ограничений емкости жилья и промышленности в городах советский гражданин был полностью свободен в выборе места жительства. Он мог не только перебраться из города в деревне в рамках области или даже республики, но свободно перемещался по всей территории Союза. Это отражает в частности статистика миграционного сальдо РСФСР.
1951-1955 - -670 тысяч человек
1956-1960 - -783 т. ч.
1976-1980 - 607 т. ч.
1981-1985 - 869 т. ч.
1986-1991 - 1110 т. ч. 6)

Велики или малы приведенные цифры внутренней миграции в СССР? Это легко определить с помощью исторических и международных сопоставлений.

Например, в 1980-е годы доля населения, сменившего за год место жительства, составляла в СССР 5-6%. В 1998 она составила в России –1,4%, в Венгрии – 4%, в Швейцарии – 6,1% в Австралии – 7,9%. 7)

Таким образом, следует признать, что уровень мобильности населения в Советском Союзе, несмотря на часто упоминаемую ограниченность географии выдаче паспортов был выше современного российского и соответствовал среднему мировму уровню, не являясь ни слишком высоким, ни слишком низким."©

Не то слово. Курят просто дохерища.
Кошмар детства. Из села в Брянск в больницу и назад электричкой возили. Легочник. А там НАКУРЕНО. Что в вагоне, что в тамбурах. Реально задыхался.

Соседский пацанчик в конце 70-х.

Т.е. с паспортами для колхозников ( которые они не обязаны были иметь, зачем он им в колхозе?) всё логично.

Сначало надо разобраться с колхозом. Колхозник ведь собственник пая. А может быть и должник . Может денег занял из колхозной кассы взаимопомощи, а может получил бычков на откорм или ещо чего.

С землёй понятно, ее продажа была в СССР запрещена. Поэтому колхозник должен был как то оформить что не претендует далее на долю урожая.

Ну вот разобрался с колхозом, правление дало справку. Куда ехать? Если вдруг 10 млн. колхозников приедут в Москву? Ну хотя бы один.

Поэтому да, надо найти работу, оттуда напишут письмо в отдел милиции что работа данному товарищу предоставлена, место в общежитии выделено. Всё, получай паспорт, работай.
По-моему всё правильно было.

Я так освободившимся зэкам эти писма в милицию писал. Они ж без паспартов освобождаютая, со справкой. Проблем небыло, все получали паспорта.

И колхозники получали. Иначе бы как десятки миллионов перехали бы из деревни на комсомольские стройки? А они перехали.

Нахуй такую нормальность!

Вот на этом фото прекрасно всё. Сразу понятно, что в домах у этих женщин нет ни водопровода, ни стиральных машин. Не говоря уже про горячую воду.

А это, заметьте, 80-е годы. К этому времени им уже коммунизм обещали. А они продолжали жить, как при царе Горохе.

Это сообщение отредактировал Klientt - 25.06.2019 - 09:44

98% фотографий - старухи и дети. Молодых мужчин и женщин в те времена не было?

Это сообщение отредактировал DmitryDmitry - 25.06.2019 - 09:33

Из доклада вашего упыря Подгорного следует как-раз то, что паспорта колхозникам таки не давали, что вносило в их жизнь сплошные неудобства. Ни посылку получить, ни пенсию.

Цитата:

По данным Министерства охраны общественного порядка СССР, число лиц, проживающих сейчас в сельской местности и не имеющих права на паспорт, достигает почти 58 млн человек (в возрасте 16 лет и старше); это составляет 37 процентов всех граждан СССР. Отсутствие паспортов у этих граждан создает для них значительные трудности при осуществлении трудовых, семейных и имущественных прав, поступлении на учебу, при получении различного рода почтовых отправлений, приобретении товаров в кредит, прописке в гостиницах и т. п...

Таким образом в совковом рае к средине 70-тых жило 58 миллионов человек, лишенных элементарных гражданских прав. И не надо врать что эти миллионы не очень-то и хотели получать паспорта. Они именно что не имели на это права!
К слову, нет паспорта - нет пенсии. Это в стране всеобщего равенства и благоденствия. Совкодрочеры еще до кучи стыдливо умалчивают, что треть населения была лишена пенсий. Просто так, потому что быдло колхозное.

Это сообщение отредактировал Vwizze - 25.06.2019 - 09:51

Прошлась бы эта тетка поздним вечером по какой-нибудь рабочей окраине. Вот насмотрелась бы на воспитание и культуру, а может, и физически прочувствовала бы. А в очередях за дефицитом какая культура царила...

Это сообщение отредактировал Sardelier - 25.06.2019 - 09:44

Нахуй иди, сверхчеловек недоделанный. Тут люди не диктант пишут. А если тебе хочется грамотностью похвастаться- выебнись передо мной, обмылок

Детство окончилось в 1980...
Попытка вернуться в провинцию вызвала одно расстройство.
Как и в фильме "Подранки":
"По несчастью или к счастью,
Истина проста:
Никогда не возвращайся
В прежние места.
Даже если пепелище
Выглядит вполне,
Не найти того, что ищем,
Ни тебе, ни мне.
Путешествие в обратно
Я бы запретил,
Я прошу тебя, как брата,
Душу не мути."
Шпаликов

Эхх, какие милые вокруг люди, часть расстрелять, часть на каменоломни.

Бля!!!! Как я выжил-то там!!!!!?????

ХЗ , кто пишет , что в деревне даже хлеба не было полная бредятина . Может от региона зависело , то да . А так Липецкая область , в деревне и пекарня была , и Газвода цех, маслозавод , 4 стада КРС и это все функционировало вплоть, когда уже в стране появились проблемы с продуктами. А вот с развалом СССР , все оборудование было нещадно пропито или сдано на металлолом .

А что значит "жить душой"? Я так понимаю это жить в грязи и беспробудном убожестве, но очень "теплом и ламповом" убожестве...