Он не популярен потому что вы его им не показываете.Вкус появляется когда его пытаются привить.Когда чуть подрастет уже сам разберётся что плохо а что хорошо,но семя нужно вложить заранее.
Современная мировая анимация, клепает по 50 сезонов различной мульт продукции в год. Причем на более актуальные для детей и подростков темы. Старые мульты просто теряются на этом фоне.
ты еще скажи, что в Братьях Колобках сюжета нет или в Капитане Врунгеле
Есть конечно.
Но про Врунгеля я книжку прочитал раньше, чем посмотрел мультик, так что как-то к мульту не проникся. Книжка - офигительная, недавно с удовольствием перечитал)
Колобки все же больше пародия, очень клевый и стильный мультик, но мне во взрослом возрасте их смотреть интереснее. Как и "Шпионские страсти", например.
А в 5-6 лет (да и позже, чего уж там) серия "Чипа и Дейла" про Ирландию и банши или "Утиных историй" про планету разумных овощей смотрелась взахлеб)
Это сообщение отредактировал Hogsteady - 7 окт 2017 в 14:24
Мультик пресноват и прямолинеен. Его ЦА являются дети, что не всегда нравится даже детям. "Декорации" дешевы и бюджетны - почему-то почти всегда всё вокруг вымершее: панорамы города, метро, автобус, электричка, магазин, выставки там всякие. Где все? Мультику не хватает озорства, юмора, толики циничности. Волк старается за всех, смешно орет голосом Папанова, но он ограничен возрастными рамками и не вытягивает все сцены, чаще вызывая симпатию. Заяц откровенно скучен в отличие от той же веселой и хулиганской мышки Джерри. Как мне кажется, мультфильм переоценен ностальгирующей публикой, лично меня он и в детстве как то "не вставлял"
«Ну, погоди!» Мир, в котором живут персонажи «Ну, погоди!», – развитая антропоморфная цивилизация, технический уровень которой соответствует государственной социалистической модели семидесятых годов XX века, утопическое общество с решенным национальным вопросом. Звери различных видов мирно сосуществуют друг с другом – что-то вроде рая Свидетелей Иеговы и носовского Солнечного города. Каждый занят своим делом, исходя из природных склонностей: Бобер – строитель, Пес – сторож. Зачем же Волк преследует вечно ускользающего Зайца? В подобном, фактически утопическом, обществе каннибализм был бы предельно маргинальным явлением. Волк, без натяжек – маргинал этого мира. Он не работает, а подрабатывает (на стройке), подвержен мелким порокам – курению, пьянству. Волк грешит нарушением социалистического дресс-кода: он стиляга с гитарой. Но даже при всех этих социальных минусах Волк тянет всего лишь на обычного городского шалопая, люмпена, хулигана, но никак не на маньяка-каннибала. Он – поистине Одинокий Волк. У него нет пары. Волчица появляется лишь единожды, как наклейка на мотоцикле, – гламурное сердечко с Волчицей-идеалом, к которому Волк, впрочем, и не особо стремится. Примечательно, что на этом мотоцикле он гонится за Зайцем, мирно катящем на велосипеде. В мультфильме ярко выражен сексус, остроумно подчеркнутый уже в первом выпуске: на пляже Свинья загорает в трех лифчиках. А там, где сексус, есть и сексуальные отношения. В каждом сюжете педалируется пищевой интерес Волка. Но мечтания его о Зайце как о еде излишне сладострастны. Он судорожно сглатывает, кряхтит, охает, представляя Зайца, нежно прижимается к нему, щекочет, щупает. Одним словом, Волк вожделеет. Акт поедания довольно часто выступает в фольклоре как метафора интимной связи. Неслучайно в культурах многих народов понятия полового акта и принятия пищи обозначаются одним и тем же словом – отведать. И Волк, безусловно, хочет отведать Зайца. Вкусить. Заяц – запретный плод. Ради удовлетворения своего маниакального влечения Волк готов на любые сумасбродства. Он использует весь арсенал средств – от агрессивного нападения до «сватовства»: в четырнадцатом выпуске разодетый Волк приходит к Зайцу с букетом роз и сидром (заменителем шампанского). Заяц – откровенный сексуальный объект. Он – «комсомолка, спортсменка и просто красавица» – кокетливо вскрикивает женским голосом, заманчиво убегает, надевает рыжие парики, платья. Он даже может быть надувным – как продукт секс-шопа (сцена на пляже, когда Свинья в лифчиках надувает зайца-игрушку). Заяц – мальчик-подросток, а возможно, и лилипут, то есть вечный мальчик с несколько ослабленным выражением пола. В паре с Волком Заяц, безусловно, женская составляющая. Кстати, во время совместных танцев миниатюрный Заяц напоминает Джульетту Мазину из фильма «Джинджер и Фред». Дуэт «Волк и Заяц» – сексуальная клоунада, в которой роль незадачливого «рыжего пидораса» исполняет бедолага-Волк, а ускользающую «белую» педовку – Заяц. Волк комичен своей гомосексуальной перверсией, выражающейся, в первую очередь, в одежде. Розовые рубашки с глубоким вырезом, костюм «морячка» – также известное гомосексуальное клише. События подчеркивают поврежденную мужскую суть Волка. Заяц, марширующий с барабаном и надувными шариками, Заяц в трусиках – сексуальные раздражители Волка. Шарики, трусики – символические детские аксессуары для педофила. Волк – носитель доминирующей активной сути, но при случае он охотно с ней расстается. В зимнем эпизоде Волк переодевается Снегурочкой и чувствует себя в женской одежде более чем комфортно. Сотрудник музея Бегемот – фактически опускает Волка, подставив под его голову туловище Венеры – человеческое женское тело в антропоморфном мире! – однозначная метафора. Волк от унижения плачет. Ему снятся эротические сны, где из насильника он превращается в жертву, а мучитель-Заяц становится палачом с ножницами – призрак кастрации и падения. Развязка каждого сюжета «Ну, погоди!» – сорвавшийся коитус. Волк скалит клыки, вздымает руки (запугивает), но Зайцу всегда удается избежать насилия – это заложено в сексуальной модели их взаимоотношений. Она запрограммирована создателями, только в жанре игровой инфантильной погони. Что было бы, поймай Волк Зайца? По всей видимости, следующее: Румянова: Ой, Волк, отпусти, не надо, мне так больно!!! Не надо, я сам!.. Папановский жаркий шепот: Зайчик мой, ну пожалуйста, ну пожалуйста, зайчик мой, сладкий, мальчик мой, хороший, поцелуй меня… Там… По-нежному, языком… Вот так… вот так… А-а-а!!! Сука!!! Тварь!!! Гадина-Заяц наверняка укусил его. Или сделал какую-нибудь другую пакость. Волк потирает поврежденный орган и бессильно кричит вслед ускользающему Зайцу: – Ну, погоди-и-и-и-и!!! И музыка: па-ба, па-ба, па-ба, паба-па-па-паа-а-а…
Старшему 19 уже . Младшей 7. Так вот старший когда мелкий был, хрен заставишь смотреть мульты СССР, то трансформеры, то черепахи, то аниме потом пошло , то эти как их, пикачу, бля. А младшая обожает наши старые и в том числе Ну, Погоди! И старюсь ей их побольше показывать, но и в этих современных не особо ограничиваем, хотя некоторые под запретом. Есть трешовые западные мульты, которые просто уродство
Племяшка 5 лет смотрит без проблем. "Не заходит" потому что родители сами выросли на "бездуховном" (прости Господи, Томе и Джерри). Сестра на 9 лет моложе меня - СССР практически не застала. Как раз в 90-е наступила эра "Чипа и Дейла", "Утиных историй". Советских мультиков она практически не смотрела. Когда она родила дочку, так мелкая просит поставить или сама на ютубе ставит "Ну, пагади". Дети ведь смотрят чувствами, а не потому что какой-то кучке детишек "он стал непонятен". Хохочет до слез, а вы тут говорите что дети не понимают "того юмора". Вздор, товарищи!
Просто современные мульты динамичнее- возьмите тех же Мимимишек или Машу и Медведя, там клиповый монтаж, эффекты, все мелькает, вот мелкотне и интересней смотреть. Ваш кэп. ЗЫ У самого трехлетний ребенок, знаю что говорю. Но меня не покидает надежда, что когда нибудь мы все-таки будем смотреть Нильса, Гуси-Лебеди и прочие сказки
Ну, тогда посмоотри сначало сам "Праздник святого Иоргена", с Игорем Ильинским.
Сейчас задала этот вопрос дочери (1990 г.р.) Именно в этой формулировке "Почему у современных детей непопулярен «Ну, погоди»?" И получила ответ, практически как у ТС, мол, современным детям сейчас многое в этом мультике непонятно и, как следствие, неинтересно. При этом она сама к "Ну, погоди" относится положительно.
по себе сужу в детстве , дело в картинке. более яркие цвета, более дружелюбно выглядят персонажи.это для детей важнее. это по отношению к большей части советских мультфильмов. а вот сюжет и мораль не сравнятся с западными (в советских лучше).с возрастом категорически(за некоторым исключением) не могу смотреть западные мультики
PS многие пишут, что современные дети не могут что то понять. Вопрос:что такого советского не могут понять современные дети?
Было, есть и будет! Пытаетесь загнать ребенка в свои рамки, в то время в котором жили Вы! Вот почему-то все ноют о том, что какие МЫ были !!!!! Играли на улице в жмурки-салочки, казаки разбойники, по маминому крику Бежали домой на "Электроника" . И причем хотите, чтобы дети наши были такими же как мы! Не будут! Никогда.
Помимо того что сюжет мультфильма как минимум не оригинален. Еще и музыка в "Ну погоди" практически вся спизженная заимствованна, о чем нет даже малейших упоминаний. А ведь именно музыкальная составляющая придавала большую часть шарма мультфильму.
А уж когда появилась здоровая конкуренция и сами источники, которыми "вдохновлялись" авторы отечественного "шедевра", то не удивительно что к нему пропал интерес
Сейчас задала этот вопрос дочери (1990 г.р.) Именно в этой формулировке "Почему у современных детей непопулярен «Ну, погоди»?" И получила ответ, практически как у ТС, мол, современным детям сейчас многое в этом мультике непонятно и, как следствие, неинтересно. При этом она сама к "Ну, погоди" относится положительно.
дочери 90г.р. тридцатник скоро, если что
Цитата
(прости Господи, Томе и Джерри
я так понимаю, что сакральные "Ну, погоди" были советской переработкой убогих Тома и Джерри, которым, в частности, был впечатлен Брежнев при поездке в Америку в 1959 году, никого особенно не смущает?
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com