Куликовская битва 21 сентября 1380. Пересвет и Челубей

Сначала от себя: Куликовская битва, произошедшая 640 лет назад, по сути, это собирательный образ общерусского единства. Именно от её участников многие знатные русские роды и отталкиваются, как в Европе - от крестовых походов. Можно сказать, это событие является отправной исторической точкой. Потому как именно на Куликовском поле история Руси перешла в историю России.

Много уже обсуждений было и копий сломано по поводу этоно сражения. Но я нашел крайне любопытную трактовку предшествующего битве события - поединка Пересвета и Челубея. На ЯП был пост
Поединок Пересвета с Челубеем,
но не в такой трактовке, достойной эпичного киносюжета. Возможно, сказка, скажете Вы. Даже, если так, то красивая.

Далее - собственно текст:

Поединок Александра Пересвета с непобедимым татаро-монгольским воином Челубеем является одной из загадок истории. Его часто называют битвой Сил Света и Сил Тьмы…

4 части.

М.И. Авилов. "Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле". 1943

Почему этому поединку придается такая значимость? И кто были на самом деле Пересвет и Челубей?

Известно, что поединок предшествовал битве на Куликовом поле 21 сентября 1380 года. Куликовская битва или Мамаево побоище является крупнейшим в истории сражением русского войска во главе с великим князем Дмитрием Донским и войском беклярбека и темника Золотой Орды Мамая.

Битва состоялась 21 (8) сентября 1380 года на Куликовом поле, в районе к югу от впадения реки Непрядва в Дон (юго-восток Тульской области). Куликовская битва стала первой масштабной победой русских войск над войском Золотой Орды, господствующей над русскими землями более сотни лет.

Перед боем на Куликовом поле великий князь Дмитрий Иванович направился за благословлением к преподобному Сергию Радонежскому. Игумен земли русской, как называли преподобного Сергия, не только благословил князя на битву, но и предрек победу, которая превратила московского правителя в великую историческую фигуру – Дмитрия Донского. Также Сергий Радонежский отправил в поход с князем своих иноков-воинов – Александра Пересвета и Андрея Осляби.Их присутствие должно было укрепить веру князя и вдохновить русское войско.


Пересвет

Александр Пересвет происходил из боярского рода. Он был одним из лучших воинов своего времени. Незадолго до поединка на Куликовом поле Пересвет был пострижен в монахи (Великую схиму) преподобным Сергием Радонежским. Великая схима – является высшей ступенью монашеского посвящения.

Принятие Великой схимы Пересветом, означало его отказ от мира. Принявший Великую схиму монах, как бы умирает для мира и принимает на себя великий Ангельский образ, становясь схимонахом, или схимником.

Также от Сергия Радонежского оба инока, Пересвет и Осляби получили благословение на битву и монашеское облачение (схимы расшитые крестами). На Куликово поле Пересвет и Осляби вышли вместе…

На бой с Челубеем пошел Пересвет...


Челубей

Челубей (в некоторых источниках Чалабай или Темир-Мирза) был не просто богатырем и опытным воином из войска темника Мамая, не знавшим поражений и повергнувшим более 300 противниуов. Челубей был тибетским монахом, практиковавшим древнее тибетское боевое искусство Маг-Цзал.

Мало того, Челубей достиг высшего уровня в воинской практике Маг-Цзал — статуса «Бессмертного», а также владел боевой магией — «Бон-По».Тибетцы называли таких воинов ДАБДОБ и считали, что они избраны духами.

Боевая магия «Бон-По», которой владел Челубей, позволяла многократно увеличить эффективность боевых приемов путем магических заклинаний силы духов потустороннего мира.
В результате такой воин-маг впускал в себя «Звериную силу», превращаясь в единое с духом существо, чем-то среднем между человеком и демоном.«Звериная сила» давала невероятные для человека возможности, силу и неуязвимость в бою.

Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Воины-маги, такого уровня, которого достиг Челубей, были большой редкостью и особым явлением в магической практике Тибета.Челубей должен был духовно сломить русских еще до поединка. Поэтому именно он был выставлен на бой против русского воина.


Поединок

Пред началом битвы два самых сильных воина от каждой стороны должны были сразиться между собой. Это был ритуальный поединок, результат которого расценивался обеими сторонами как знамение, предсказывающее исход битвы.

На поле боя вышли два воина, два монаха…Схимник Александр Пересвет и «бессметный» воин-маг Челубей…. Поединок предполагал бой на копьях верхом на лошадях. Оба воина были одеты в доспехи и готовились к сражению.Однако, вопреки логике, перед началом поединка Александр Пересвет откладывает в сторону щит, снимает с себя доспехи и остается лишь в монашеском облачении (схиме расшитой крестами), подаренной ему преподобным Сергием Радонежским.

Пересвет берет в руки копье, садится на коня и едет навстречу Челубею…

Мастер конных поединков, Челубей не знал поражений еще и потому, что его копье было на метр длиннее обычного. В поединке с ним ни один противник не мог нанести ему удар, так как более длинное копье Челубея выбивало противника из седла.

Знал ли об этом Пересвет? Неизвестно. Но именно отсутствие доспех позволило ему нанести смертельный удар непобедимому Челубею.Всадники разъехались и разогнав коней, начали сближаться. Богатыри ринулись на встречу друг другу, как две молнии…

А когда ударились копьями, как сказано в летописи «едва земля не преломилась под ними». Копье Челубея на большой скорости прошло сквозь мягкие ткани тела Пересвета, не успев вышибить его из седла и тогда он смог приблизится к противнику и нанести ему удар. Удар копья Пересвета пришелся в щит Челубея, пробил щит насквозь и поразил его насмерть.

Это сообщение отредактировал alex7722 - 21 сен. 2020 г. в 18:20

Челубей, плучил смертельную рану и рухнул на землю, головой к ордынским войскам. Несмотря на пробитую копьем грудь, Пересвет остался сидеть в седле и сумел доскакать до русского войска.

Павел Рыженко. "Победа Пересвета". 2005 г.

Гибель «бессмертного» и непобедимого воина-мага на глазах войска Золотой Орды, вызвало замешательство.

В воздухе витал вопрос:

Кто это русский, сумевший противостоять сильнейшему из всех воинов? Был нарушен привычный ход вещей. У воинов Орды пошатнулась вера и появился страх. Жертвенный подвиг Пересвета вдохновил русских воинов, которые ринулись в бой.И первым среди них был Андрей Ослябя.

Победа русских войск в Куликовской битве стала важным шагом на пути к восстановлению единства Руси и будущему свержению ига Золотой Орды. Александр Пересвет и Андрей Ослябя были причислены Русской Православной Церковью к лику святых. Их память совершается 7 (20) сентября.

С большим уважением к памяти Пересвета относятся в Китае и на Тибете.

Так в одном из тибетских монастырей имя русского воина-монаха Пересвета записано в особой священной книге, где фиксируются важнейшие духовные события.

Поединок Пересвета и его победа над бессмертным ДАБДОБОМ занесена туда как событие, вышедшее за рамки обычного хода вещей.


Воин Света и Воин Тьмы

И Пересвет, и Челубей были великими воинами.
Один из них был Воином Света, принявшим Великую Схиму и Ангельский образ.Второй был Воином Тьмы, «Бессмертным» мастером боевой магии.Поединок Пересвета и Челубея был поединком Духа и поединком Веры.

Магия оказалась бессильной против Воина Света, снявшего доспехи и принявшего вызов Сил Тьмы. Поединок Пересвета еще раз доказывает, что, никакая мудрость восточных практик, никакой опыт и воинское мастерство не способны устоять против силы Духа и Веры русских воинов.


via