Какой реваншизм? Оставить русских в покое вас просили, на Донбассе. И позволить им говорить на том языке, на котором ты сейчас буквы тыкаешь. Но нет, свою блядскую польско-хуторскую мову вам надо насаждать. И постреливать снарядиками по Донецку... Карма вернулась. Тут уж ничего не поделаем.
Не бзди. Пиши нормально. Я твой быдло- слэнг не понимаю
Несмотря на санкции, Россия стала богаче, Запад обеднел, пишет Берлинер цайтунг . А так можно? - задаются вопросом авторы. Ответ понятен - надо обложить Берлин санкциями и богатство вернется 😅 https://www.berliner-zeitung.de/wirtschaft-...orden-li.379648
Она просто не любит, когда кто-нибудь ей возражает - включает маджорский газлайтинг. Жалко ее
Любишь ты ставить диагнозы и оценивать, не особо вникнув в ситуацию. В итоге, по-быстрому вешаешь ярлык на человека, делаешь выводы и бежишь дальше, а ведь психология не любит быстроты суждений, с оценками людей и их состояний лучше не торопиться.
"Спонтанные и мало контролируемые изменения мира и общества XXI века, сознавание неопределенности границ в условиях системного кризиса современности требуют от человека их активного постижения и приобретения им новых оригинальных стратегий поведения. Объективно необходимое для этого умение «встать над полем», над собой вчерашним означает разрушение сложившихся границ Я и их реконструкции. Тем самым процесс адаптации к изменившимся внешним и внутренним условиям и самоутверждения в них включает и конфликт с границами Я, для выхода из которого необходим определенный уровень ауто- и гетероагрессии.
Любые внутренние или внешние перемены предполагают антипатию к сложившейся реальности, к привычно надежному и ограждающему и отказ от него. Но всему возможному или желательному противостоит множество «железных аргументов» против шага в неизвестность, поэтому в отношении к границам Я агрессия – это, по сути, сам акт выхода Я за свои границы. Настоящее Я отрицается и становится прошлым, а будущее «пока-не-Я» превращается в Я настоящее. Однако, меняя свои диспозиции относительно социокультурных норм и ценностей, человек приходит к ощущению разорванности собственных границ, «потере корней» (Э. Эриксон). Это противоречие актуализирует изучение механизмов саморазрушения границ Я в условиях современного социума."
Любишь ты ставить диагнозы и оценивать, не особо вникнув в ситуацию. В итоге, по-быстрому вешаешь ярлык на человека, делаешь выводы и бежишь дальше, а ведь психология не любит быстроты суждений, с оценками людей и их состояний лучше не торопиться.
Нет ну обидно, думала приду вечерком, какие-нибудь интересные диалоги почитаю, может кто свежую струю в тему внесёт, закисаем же, братцы, последний прикольный кипиш был, когда нас из "бесед" выпнули, а теперь опять варим суп из семи залуп, ни революционной остроты ни аромата авантюризма, преснятина.
Любишь ты ставить диагнозы и оценивать, не особо вникнув в ситуацию. В итоге, по-быстрому вешаешь ярлык на человека, делаешь выводы и бежишь дальше, а ведь психология не любит быстроты суждений, с оценками людей и их состояний лучше не торопиться.
"Спонтанные и мало контролируемые изменения мира и общества XXI века, сознавание неопределенности границ в условиях системного кризиса современности требуют от человека их активного постижения и приобретения им новых оригинальных стратегий поведения. Объективно необходимое для этого умение «встать над полем», над собой вчерашним означает разрушение сложившихся границ Я и их реконструкции. Тем самым процесс адаптации к изменившимся внешним и внутренним условиям и самоутверждения в них включает и конфликт с границами Я, для выхода из которого необходим определенный уровень ауто- и гетероагрессии.
Любые внутренние или внешние перемены предполагают антипатию к сложившейся реальности, к привычно надежному и ограждающему и отказ от него. Но всему возможному или желательному противостоит множество «железных аргументов» против шага в неизвестность, поэтому в отношении к границам Я агрессия – это, по сути, сам акт выхода Я за свои границы. Настоящее Я отрицается и становится прошлым, а будущее «пока-не-Я» превращается в Я настоящее. Однако, меняя свои диспозиции относительно социокультурных норм и ценностей, человек приходит к ощущению разорванности собственных границ, «потере корней» (Э. Эриксон). Это противоречие актуализирует изучение механизмов саморазрушения границ Я в условиях современного социума."
Елжбета работает в Доме Умственно Отсталых. Она сама об этом писала. Там нет времени на долгую работу с пациентом. Забежала в палату, быстренько поставила диагноз и убежала. Именно так у нас работает система здравоохранения. По их словам. И вот они же своей работой это подтверждают.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Посмотри. Там и по украинским и по английски и по русски. Но ты же из этих, которые: не смотрел, но осуждаю.
Трудно смотреть твои посты. Это ж как надо офигеть, чтобы выковыривать из инфопространства именно то, что тебе надо? Старательный ты, уважаю.
Это сообщение отредактировал coff - 17 авг 2023 в 23:03
Нет ну обидно, думала приду вечерком, какие-нибудь интересные диалоги почитаю, может кто свежую струю в тему внесёт, закисаем же, братцы, последний прикольный кипиш был, когда нас из "бесед" выпнули, а теперь опять варим суп из семи залуп, ни революционной остроты ни аромата авантюризма, преснятина.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com