Бачная палка (то есть бита) – важнейший атрибут игры. Длина палки обычно колебалась в диапазоне 39 – 50 см с толщиной в 5 – 6 см. Размеры были связаны с антропометрией отдельного игрока. Необходимо учитывать, что столетия назад рост человека был в среднем ниже, чем у человека современного начала XXI века.
Каждый игрок (это в был мальчик, подросток, юноша – то есть представитель мужского пола) старался украсить свою биту резьбой и росписью. Как правило, это были геометрические орнаменты – резные треугольники, ломаные линии, солярные узоры. Различные элементы бачной палки расписывались в различные цвета – черный, белый, красный, синий, зелёный.
Местом для игры выступала открытая площадка. На площадке проводилась черта (кон). От этой черты на оговоренном расстоянии чертили круг. Обычно круг чертился на расстоянии 8 – 10 шагов, что позволяло комфортно и прицельно бросать биту в цель. Игроки по очереди бросали бросали битами в бачу, стараясь выбить её из круга. Игрока, победившего в схватке качали на руках с криками «Бача!».
Особый вариант игры происходил в пасхальную неделю, когда в неё играли незамужние девушки. По старинным условиям игры, участницей могла стать лишь та девушка, которая получила в подарок от своего парня бачную палку.
Игра начиналась с торжественного шествия девушек с бачевыми палками в руках по центральной улице села. Придя на площадь около церкви, девушки играли в бачу, поочередно пытаясь сбить её своими палками.
По жребию определялся «кушник», который устанавливал бачу в центре круга. В процессе игры он восстанавливал фигуру в месте её падения.
Считалось, что ловкая и проворная, красиво одетая, неунывающая при проигрыше и умеющая себя достойно держать на людях девушка будет хорошей хозяйкой дома, приносящая семье радость и удачу. Игра собирала множество зрителей, которые оценивали не только ловкость девушек, но и их другие социальные характеристики.
В 1940-е годы произошла новая трансформация игры – она стала вместе объединять в единый круг игры девушек-невест и парней-женихов, «которые в процессе игры демонстрировали свою зрелость».
Таким образом, в игре в бачу мы видим трансформацию древних ритуальных древнеславянских игр возрастом не менее двух тысяч лет. Очевидны в этой игре и гендерные атрибуты — фаллические и овуляционные.
Подобные игры по выбиванию битой из круга цели россыпью относительного разнообразия есть у разных народов мира – соседей славян. Они стали носить оригинальные местные названия, оставаясь едиными в исходных формах игры как социального действа, но постепенно утрачивая своё социальное и сакрально-символическое значение, подвергаясь спортизации в ХХ веке или переходя в разряд детской забавы.
Одним из вариантов современной обработки (вторая половина 1940-х годов) древней игры является игра в кюккя, спортизированная в конце 1940-х годов известным финским разведчиком и диверсантом русского происхождения Борисом Карпелла (Борис Карпов), в том числе для облегчения разведывательной деятельности против СССР на Северо-Западе (в том числе в Карелии). Так древнейшая русская игра рюхи была «национализирована» врагами СССР, России и русской цивилизации. Подробнее об этом – в нашей другой беседе (ссылка на отдельную статью по этой теме приводится приводится).
Вообще, изобретение «кюккя» — это классика работы западных спецслужб и предательство национального вида спорта с нашей, российской стороны. Одна из дисциплин современного городошного спорта называется «кюккя», хотя должна называться более просто – рюхи. Это есть прямая фальсификация в истории современного спорта России и мы с этим пытаемся бороться. Народ Финляндии, кстати, здесь совсем не причём – финны тысячелетия играли в эту рюшную игру, а последние лет 400 – 700 (до 1940-х годов) называли её «poppi», на что у них были основания. Это, кстати, тоже к многочисленным доказательствам языческой древности уникальной игры городки.
Отсюда Это сообщение отредактировал loop20 - 19.03.2026 - 11:19
yaplakal.com