Путешествие в Узбекистан, день 7.

Утром посчитали свои тугрики (сумы) и поехали заправляться.

95й за 130 р./л.

Весь бензин привозной, местные ездят на метане или пропане.

Сегодня день обещал быть ходовым.

Должны пройти пешком много.

Переживали за ногу Гульназ, она уже было хотела просто остаться дома или посидеть в машине, пока мы гуляем.

Это никак нас не устраивало. Вместе ведь приехали. Сколько пройдет, столько и пройдет. Посмотрим просто меньше.


Для начала двинулись в сторону Регистана.

Говорят, там сконцентрированы основные достопримечательности.


Машину поставили возле стихийного рынка на другой стороне.

Местные сразу подбежали с требованием убрать машину или заплатить за стоянку.

Выбрали второй вариант.


На подходе к Регистану ходят зазывалы таксисты с предложениями отвезти в разные удалённые места и по Самарканду.

Нам встретился Бобир.

Возит он и в Бухару, и в Шахрисабз, и ещё много направлений.

До Бухары он назвал цену в 400 долларов, но в процессе разговора понял, что приехали не кошельки, а эконом вариант.

Цена упала до 250 долларов.

Посчитав наше время, затраты на горючее и прочие расходы мы поняли, что выгоднее будет не ехать на своих машинах, а лучше заказать его и одним днём скататься и погулять по Бухаре, а потом вернуться домой.

Но отложили решение на потом, а пока он подсказал маршрут сегодняшнего дня, после которого предложил повозить нас ещё в другие места, где вечером и ночью обещалась красота.

Стоимость вечернего променада была озвучена в 100 долларов, но во время торга упала до 50.

4000 р.

Едем.


А пока идём в Биби-Ханум (Биби-Ханым).

Мечеть была воздвигнута по приказу Тамерлана после его победоносного похода в Индию. Строительство велось в период с 1399 по 1404 год. 

Согласно легенде, мечеть получила своё название в честь любимой жены Тамерлана. Слово «биби» добавляют ко всем женским именам у народов Средней Азии, «ханум» (или «Ханым») — это царица, госпожа, королева.

Стены мечети богато украшены изразцами, резным мрамором и росписями, которые сохранили дух эпохи Тимуридов. 

Мечеть была восстановлена из руин в конце XX века.


Следующая точка Мечеть Шахи-Зинда.

Шахи-Зинда (Шах-и-Зинда) — ансамбль мавзолеев в северной части Самарканда. Начало развитию комплекса положила усыпальница военачальника Кусама ибн Аббаса. 

Со временем комплекс разрастался, сейчас он представляет собой целую улицу с мавзолеями XIV–XV веков постройки. Всего их 11, к зданиям ведёт лестница из 36 ступеней.

Несмотря на предназначение комплекса, он не вызывает гнетущего кладбищенского впечатления: мавзолеи выполнены в ярких цветах, в солнечную погоду фасады зданий играют красками. 

Некоторые факты о мечети Шахи-Зинда:

Название комплекса переводится как «живой царь».

Мечеть была построена Тамерланом в честь Кусама ибн Аббаса, который стал одним из первых проповедников ислама в Средней Азии.

Фасад и купол мавзолея украсили множеством разноцветных плиток, а здание расписали каллиграфией.

В этом мавзолее также похоронены дети Тамерлана и главные государственные деятели его времён.


Возвращаемся и перед мостом заходим в ещё одно сооружение.

Мусульманское культовое сооружение в Самарканде на южной оконечности Афрасиаба. Название мечети связано с именем пророка Хызра - покровителя путешественников, легендарного обладателя «живой воды». Памятник находится на пресечении улиц Шахизинда и Ислама Каримова.

Дата постройки: 1919 год.


Возле Биби-Ханум заходим на рынок.

Сиабский базар (узб. Siyob bozori, тадж. Сиёб бозор) — крупнейший и старейший базар Самарканда, один из крупнейших и старейших базаров в Узбекистане и Средней Азии. Площадь базара превышает семь гектаров. Сиабский базар является одним из самых посещаемых туристами мест города.

Название базара происходит от названия одного из историко-географических районов города — Сиаб, и протекающего недалеко от базара реки Сиаб. Слово «Сиаб» с персидского и таджикского языков переводится как чёрная вода/река.

Здесь начинается шопинг.

Цены высокие. Но на сувениры берём пару товаров.


Идём дальше к машине и посещаем главное сооружение в этой локации.

Регистан — площадь в Самарканде, одна из самых узнаваемых достопримечательностей Узбекистана. 

Некоторые факты о Регистане:

- Со времён правления Тамерлана Регистан был парадной площадью Самарканда, здесь проходили празднества, публичные казни, зачитывались указы правителей.

- В переводе на русский Регистан означает «место, покрытое песком», так как после казней всю площадь засыпали песком.

- Регистан известен уникальным ансамблем исламской архитектуры, в центре которого — три медресе XV–XVII веков.

Ансамбль включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

- В каждом из медресе множество сувенирных магазинов и лавок с национальными товарами.


Ещё одну достопримечательность мы никак не успеваем закрыть, поэтому едем домой, проведываем собаку. Он так соскучился, что очень долго радуется. Прыгает, лижется, машет попой, ведь хвоста у него нет.

Кормим, поим, хотя он не съел и не выпил всё.

Хочется есть. Бобир отвёз нас в центр плова. Мы выбрали именно Самаркандский.

Плов другой. Совсем. За всех отдали 2500 р. +-.

После ужина Бобир забрал нас и повёз на вечерний променад.


Первая точка - Мемориальный комплекс имама Аль-Бухари — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения конца XX века в кишлаке Хартанг Пайарыкского района Самаркандской области Узбекистана. Построен по инициативе президента Республики Узбекистан Ислама Каримова в 1997—1998 годах на древнем мазаре известного исламского религиозного деятеля имама Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари в ознаменование 1225-летия со дня его рождения по лунному календарю. Находящаяся на территории комплекса могила имама аль-Бухари является одной из самых почитаемых святынь ислама в Средней Азии.


В 870 году изгнанный из Бухары имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим аль-Джуфи аль-Бухари нашёл последнее пристанище на скромном кладбище небольшого селения Хартанг близ Самарканда. После смерти имама его главный труд Аль-джами‘ ас-сахих получил широкую известность во всём исламском мире, а через два века после его опубликования стал один из шести основных суннитских сборников хадисов. У учения имама аль-Бухари появилось много сторонников, особенно в Мавераннахре, которые потянулись к его могиле. В XVI веке в правление династии Шейбанидов на сельском кладбище на окраине кишлака Хартанг появляется первый мемориальный комплекс, включавший небольшой мавзолей над могилой аль-Бухари и джума-мечеть. Тогда же близ мавзолея были посажены чинары, которые до сих пор можно увидеть на территории современного комплекса.


Особенности архитектуры

Мемориальный комплекс имама аль-Бухари занимает площадь около 10 гектаров и включает в себя входное здание, мечеть с ханакой, административный корпус, мавзолей имама аль-Бухари, а также стоящее на некотором отдалении помещение образовательного центра «Дорус Хадис». Основные архитектурные элементы группируются вокруг прямоугольного, почти квадратного, двора. Вход на территорию комплекса осуществляется через одноэтажное здание из жжёного кирпича, включающее три портально-купольных объёма со сквозными арочными проходами, встроенные между секциями выходящих во двор сводчатых помещений. Боковые объёмы имеют меньший размер порталов и куполов по сравнению с центральным. Остальной периметр комплекса обведён айваном — террасой с плоской крышей, которую поддерживают деревянные колонны на каменных базах. Колонны украшены декоративной орнаментальной резьбой. Слева от входа в разрыв айвана встроена мечеть с ханакой. Это здание с пятью ребристыми куполами имеет площадь 786 квадратных метров и в нём одновременно могут молиться до 1500 человек. Справа от входа расположен административный корпус с библиотекой и музеем, где выставлены редкие рукописные и литографированные книги по исламскому богословию. В северо-западной части комплекса айван образует глубокую нишу, в которой на пятиступенчатой каменной платформе расположена главная архитектурная доминанта комплекса — мавзолей имама аль-Бухари. Он представляет собой чартак, увенчанный двойным сфероконическим куполом на цилиндрическом барабане. Мавзолей имеет размер 9х9 метров в основании и 17 метров в высоту. Наружный купол ребристый и украшен голубыми плитками. Пол мавзолея выстлан мраморными плитами, на которых установлена выполненная из светло-зелёного оникса сагана. Справа от мавзолея имеется отдельный вход, ведущий в небольшое сводчатое помещение усыпальницы, где находится дахма. В декоративном оформлении комплекса применены характерные для средневековой исламской архитектуры материалы — мозаика, майолика, ганч и резной мрамор. Во дворе комплекса имеется небольшой бассейн-хауз, а среди чинар есть источник, вода которого считается целебной.


Ну и в заключении вечера будет «Вечный город» в Самарканде — туристический комплекс, который называют «музеем под открытым небом» и современной интерпретацией древнего восточного города.

Комплекс построен как часть масштабного проекта Silk Road Samarkand. Площадь «Вечного города» — более 17 га. На территории воссоздана атмосфера старого Узбекистана: узкие улочки, ремесленные мастерские, внутренние дворики, восточные чайханы и фасады в традиционном стиле. 


Уставшие вернулись домой.

Хотелось спать.

Отдыхать - это вам не работать.

Дома собакену уделили время. Погуляли, поиграли. На завтра Бобир предложил несколько вариантов.

Нам архитектура и история уже немного приелась.

Красиво, но глаза уже замыливаются и всё кажется однотипным.

Поэтому нас заинтересовало интересное приключение с проходом таджикской границы.

Но про это завтра. А сейчас спать, завтра подъём  в 5, в 6 выезд.


На этом у меня всё.. Спасибо за внимание.

Пока-пока.


Размещено через приложение ЯПлакалъ