К весне в вышеупомянутом хлеву слой соломы, который прикрывают то, что корова нагадала за зиму, это примерно 20 сантиметров. Причем плотность данного состава напоминает дёрн, ибо корова по всему этому ходит и утаптывает всей своей массой.
Мдааа, сразу видно, человек в селе не был ни разу, или только посрать заходил в хлев.А что хлев частенько чистят-это не слышал? В хлеву есть специальное окошко через которое при чистке хлева на улицу выбрасываются продукты жизнедеятельности животины. Потом навоз развозится по огороду. Хлев чистится постоянно(!), а солому или плохое сено бросают для тепла и сухости
Цитата
Летом на огороде, зимой в хлеву. Никаких туалетов типа "будка с дыркой в полу на огороде" не было, они стали появляться только в хрущевскую эпоху.
Сколько себя помню, туалеты типа сортир были всегда.Как только яма под сортиром наполнялась, туалет переносили на другое место, а старую засыпали землей. Но честно скажу, летом редко в детстве туда забегал. Из дома пораньше, домой попозже, лишь бы домой не загнали. Что ели? Вась, вынеси хлебушка, а то домой нельзя-уже не выпустят
Сам не верил. Знаешь, есть ещё места. Поверь на слово. А корова - вполне себе дружелюбное создание.
Ну нахуй. Я сам в деревне живу. Когда доят - может наступить копытом на ногу. Или ведро опрокинуть. Бабка рассказывала, в военное время кормить свиней было нехуем - они сзади в сортир лезли, что бы дерьма пожрать. Так что сортиры были.
А, где-то – до сих пор в корыте моются. Ага... По самым большим праздникам. И - серут, поди - где попало...
Видимо, мне - повезло. Я, такого "трэша" про сортир никогда не видел и даже не слышал. А, ведь, годков мне уже - "изрядно".
Про отсутствие бань - слышал. Что - в печке мылись. "При Царе - батюшке".
А, вот, про сортир...
С "септиками" - не заморачивались, это - да. А, так - ямку выкопать, да "скворечник" сколотить - дело одного дня.
Это сообщение отредактировал VSkilled - 16 июл 2016 в 18:08
У Шолохова в "Поднятой целине" сортиров не было. Дед Щукарь маялся поносом в будылях на огороде, и он не понимал, как можно гадить в сортире и при этом не задохнуться.
Вы только забыли одно, что они были на полевом стане, а не на хуторе. И вот Шолохов должен был целую главу посвятить отсутствию или присутствия сортира.И у Щукаря было отравление но куда срать бегал это-го не было. В войсках на полевых выходах меньше 2 суток, сортир тоже ни кто не строил. Просто определялся участок засирания и все.
Сам не верил. Знаешь, есть ещё места. Поверь на слово. А корова - вполне себе дружелюбное создание.
Ну нахуй. Я сам в деревне живу. Когда доят - может наступить копытом на ногу. Или ведро опрокинуть. Бабка рассказывала, в военное время кормить свиней было нехуем - они сзади в сортир лезли, что бы дерьма пожрать. Так что сортиры были.
Кого держишь? Сколько летних\зимних хлевов?
Уже несколько лет не держу никого, кроме кур. Нахуй надо - не выгодно. Да и кур, если честно, по привычке - дешевле купить. Зерно стоит пиздец сколько, размолоть его тоже не дешево. Ебаные магниты\перекрестки\мираторги со своим демпингом убили на корню покупать зерно и ебаться со своей скотиной.
- Так я Вам даже больше скажу, есть места на Земле, вот хоть на Житомирщине, так там в сёлах и сегодня во многих домах туалетов нет, а ходют по большому и по малому за сарай, на огород. Откуда знаю?? так дал Бог родственников из оттудова, был у них в гостях, испытал культурный шок, истинно вам говорю.
Так вон оно как?... Однако... А я то всё думал, откуда "умники" взяли поговорку "как говна за баней"? Просто лично я люблю баню, бывал в различных банях миллион раз, и в общих и в частных, и у друзей, и у случайных людей... Так вот ни разу!!! НИ ОДНОГО РАЗУ!!! не видел что бы за баней было насрано. Всегда хотелось спросить у людей, использующих эту поговорку - "Вы где, суки, выросли?". Теперь я знаю где они выросли. На Житомирщине... Одно печалит, что выросшие на Житомирщине (в общей массе) попадаются чаще, чем выросшие там, где гадить принято куда положено... Уж извините...
Первый домашний туалет с проточно-промывной канализацией появился в Северной столице еще до того, как аналогичные устройства возникли в Европе: он был установлен в 1710 году по указанию Петра I в Летнем дворце
А в деревне люд попроще. Так и было, как написано. Не строили специальных скворечников, а в доме срать считалось невозможным.
Мдааа, сразу видно, человек в селе не был ни разу, или только посрать заходил в хлев.А что хлев частенько чистят-это не слышал? В хлеву есть специальное окошко через которое при чистке хлева на улицу выбрасываются продукты жизнедеятельности животины. Потом навоз развозится по огороду. Хлев чистится постоянно(!), а солому или плохое сено бросают для тепла и сухости
Я подсократил цитату, там про это пишут:
Цитата
...к весне, в вышеупомнятом, хлеву слой соломы, который прикрывают то, что корова нагадала за зиму это примерно 20 сантиметров причем плотность данного состава напоминает дёрн, ибо корова по всему этому ходит и утаптывает всей своей массой для полноты картины можете представить, что все это надо по весне, после первых выпасов в поле убрать в течении неполного дня, в маааленькое такое окошечко (максимум 20х30 сантиметров) а также, как правило, осмотреть пол и заменить несколько успевших подгнить досок
И еще про прибалтов:
Цитата
За литовских крестьян скажу наверняка. У них не было даже собственных бань — мылись в корытах. Бани позаимствовали уже у русских. Отхожих мест не было до послевоенного времени.
Это сообщение отредактировал Йожж - 16 июл 2016 в 18:09
Про говно на лопате видел в фильме. Что бы нормальный человек срал в хлеву, где может затоптать корова или бык, или срал в огороде - не верю. Пост о том, что немцы блядь к нам туалеты принесли, ибо мы срали в огороде. Нахуй.
- Я у Довлатова впервые про это прочитал: немцы в оккупации в наших деревнях первым делом на постое строили сортиры. Подумал, что ерунда и либеральная чернуха. Стал спрашивать у тёщи, которая уже сознательным ребёнком была в войну ( без оккупации и немцев, в Подмосковье). Ерохов совершенно прав, какой бы дикостью это не казалось. Дети ходили в "кустики", а взрослые в хлев со скотиной.
Сам не верил. Знаешь, есть ещё места. Поверь на слово. А корова - вполне себе дружелюбное создание.
Ну нахуй. Я сам в деревне живу. Когда доят - может наступить копытом на ногу. Или ведро опрокинуть. Бабка рассказывала, в военное время кормить свиней было нехуем - они сзади в сортир лезли, что бы дерьма пожрать. Так что сортиры были.
Кого держишь? Сколько летних\зимних хлевов?
Уже несколько лет не держу никого, кроме кур. Нахуй надо - не выгодно. Да и кур, если честно, по привычке - дешевле купить. Зерно стоит пиздец сколько, размолоть его тоже не дешево. Ебаные магниты\перекрестки\мираторги со своим демпингом убили на корню покупать зерно и ебаться со своей скотиной.
А чего коз не завел? 2 козы + козел молоко всегда и мясо с козлят. Да и жрут меньше коровы, с сеном гемороится не охото?
А в деревне люд попроще. Так и было, как написано. Не строили специальных скворечников, а в доме срать считалось невозможным.
не только в деревне люд простой. в нашей столице края - Краснодаре - тоже простота так и прет. Живу в частном секторе, у всех просматриваемых соседей стоят на огородах "скворечники" для погадить.. И вроде не нищие, и не то, чтобы тупые совсем, или алконавты - но сделать нормальный туалет вера, блять, не позволяет! При том, что вода и центральная канализация есть у каждого... Да, и будки не просто для огорода или гостей - у двоих, по крайней мере, дома туалета нету и не предвидится. 21 век. позорище.
[ А чего коз не завел? 2 козы + козел молоко всегда и мясо с козлят. Да и жрут меньше коровы, с сеном гемороится не охото?
Козел тут лишний. Опять же дешевле козла на случку привести. А так да, с сеном нужно поебстись. Я лучше за 120 рублей куплю молока три литра из под коровы, и мяса на сто рублей дороже, чем в магазине, но своего.
К весне в вышеупомянутом хлеву слой соломы, который прикрывают то, что корова нагадала за зиму, это примерно 20 сантиметров. Причем плотность данного состава напоминает дёрн, ибо корова по всему этому ходит и утаптывает всей своей массой.
Мдааа, сразу видно, человек в селе не был ни разу, или только посрать заходил в хлев.А что хлев частенько чистят-это не слышал? В хлеву есть специальное окошко через которое при чистке хлева на улицу выбрасываются продукты жизнедеятельности животины. Потом навоз развозится по огороду. Хлев чистится постоянно(!), а солому или плохое сено бросают для тепла и сухости
Цитата
Летом на огороде, зимой в хлеву. Никаких туалетов типа "будка с дыркой в полу на огороде" не было, они стали появляться только в хрущевскую эпоху.
Сколько себя помню, туалеты типа сортир были всегда.Как только яма под сортиром наполнялась, туалет переносили на другое место, а старую засыпали землей. Но честно скажу, летом редко в детстве туда забегал. Из дома пораньше, домой попозже, лишь бы домой не загнали. Что ели? Вась, вынеси хлебушка, а то домой нельзя-уже не выпустят
Был мелким, жили в Орлинге. По мелкости сколько людей жило сказать точно не могу, но была геологоразведочная партия , совхоз. школа садик, ну человек 1000-1500, но был общественный сортир, на берегу Лены, типа подвесного. Года 1967- 1969.
Свои какашки вброшу. У бабушки в деревне конец 60-х годов. Домов на 4-5-6 был общий туалет типа М-Ж,2-хместный отдельностоящий. Периодически его "выгребали", куда - не в курсе. Зимой "ходили" обычно в сенях в ведро. Потом ведро по мере наполнения - в огород. Конкретно для себя, во дворе, личные туалеты не строили. А, кто у моря жил, на заливе - туалеты прям в воде стояли, как у Кузьмича в "Особенностях рыбалки". А вот чтоб у речки - ни разу не видел, пресная вода ценилась и оберегалась.
Это сообщение отредактировал ПРИМа25 - 16 июл 2016 в 18:26
А, где-то – до сих пор в корыте моются. Ага... По самым большим праздникам. И - серут, поди - где попало...
Видимо, мне - повезло. Я, такого "трэша" про сортир никогда не видел и даже не слышал. А, ведь, годков мне уже - "изрядно".
Про отсутствие бань - слышал. Что - в печке мылись. "При Царе - батюшке".
А, вот, про сортир...
С "септиками" - не заморачивались, это - да. А, так - ямку выкопать, да "скворечник" сколотить - дело одного дня.
Полностью согласен. Просто везде были свои правила и уклады. Где-то строили отдельно стоящие сортиры, а где-то нет. Зимой не больно побегаешь из избы в сортир по улице. Сугробы по самые здрассте и мороз за яйца щиплет. В хлев сходить проще в разы. Теща с тестем в шестидесятые купили дом в деревне под дачу на Волге у Плеса. Там отхожего места не было. Выгородочка в хлеву была.
А еще там во всей округе почему-то нет колодцев. Во всех окрестных деревнях есть роднички и ключики. Воду брали всегда оттуда. Видимо так и образовывались поселения около них. Но ведь я не буду кричать, что у нас везде воду из лужи набирают.
У моей бабушки не было уличного сортира. Тверская обл. Дверь в сенях в хлев - там трон с дыркой со стульчаком метрах в двух над полом самого хлева. Иду на горшок - свет включил, газеты на месте были. Корова с хрюнделем внизу за сеткой. Да овец ещё бабушка держала. И зимой всяко теплее, чем на улице. А то тут некоторые намечтали, что типа срали рядом с коровами, держась за вымя. Было дело куры через дырку сральную как-то пробирались - весь стульчак и половичок на полу обсерут, гады. А так - удобно, никуда по улице бежать не надо, а за скотиной сена набросаешь, заодно и свою жизнедеятельность присыпал. Да и воняет не так - помещение всяко больше, чем уличный скворечник. Блин, вот до сего момента и не задумывался, что ведь и правда у бабушки на участке сортира не было. Как-то само-собой разумеющееся.
Сам не верил. Знаешь, есть ещё места. Поверь на слово. А корова - вполне себе дружелюбное создание.
Ну нахуй. Я сам в деревне живу. Когда доят - может наступить копытом на ногу. Или ведро опрокинуть. Бабка рассказывала, в военное время кормить свиней было нехуем - они сзади в сортир лезли, что бы дерьма пожрать. Так что сортиры были.
Кого держишь? Сколько летних\зимних хлевов?
Уже несколько лет не держу никого, кроме кур. Нахуй надо - не выгодно. Да и кур, если честно, по привычке - дешевле купить. Зерно стоит пиздец сколько, размолоть его тоже не дешево. Ебаные магниты\перекрестки\мираторги со своим демпингом убили на корню покупать зерно и ебаться со своей скотиной.
Держу , где-то в пятом поколении выродились из броллеров в колхозниц.жирок желтый, варишь бульон желтый. С 10 кур говна по колено.
Подождите, но была же старинная, не очень почетная профессия-золотарь! Даже Якубович на своём поле что то там про него спрашивал. И что? Чего они делали то? У меня в деревне есть дом который построили еще в 1890х годах. Дом имеет форму креста. Я к тому что он не перестраивался с тех пор и не достраивался. Так там, на дворе есть сортир с ямой. Сдаётся мне что госдеп активизировался. При написании таких постов, не плохо было бы ссылочки кидать на исторические материалы. А то так и я могу. Агафья простая русская бабушка, имела хер, поэтому она была дедушкой. Дед Агафон. Как позже написал про эту ситуацию знаменитый русский драмматург Бздонский "Если бы у бабушки был бы хер, то она бы была бы дедушкой!" Еще один известный русский ученый Пописюнков писал по этому поводу следующее: "Бабушка была весьма дурна собой, нюхала табак, пила бражку, и имела две бороды, одну из которых прикрывала трусами."
Говно, как и навоз вообще - отличное удобрение. Самое простое - срать сразу на грядки. Дешево и эффективно. Но есть одно "но" - кислый навоз (как, например, свиной - в отличие от коровьего) для удобрения непригоден. Ему надо "перебродить". В выгребной яме говно доходит до кондиции, при которой кислые вещества частично улетучиваются (воняя), частично путем химических реакций и с помощью бактерий превращаются в другие вещества. Заодно глисты дохнут. Еще можно делать компостную яму - смешивать говно с другими растительными остатками (травой, сеном, отходами переработки с/х продукции) - и получать отличное удобрение.
Естественно, все, что было плохого или отсталого - бред либерастов. На самом деле со времен Киевской Руси повсюду ватерклозеты и джакузи от центрального водопровода стояли, с центральной же полиуретановой канализацией.
Вот что удалось нарыть по этому поводу из разных источников.
Устройство отхожих мест Петербурга XVIII века хорошо известно. Они представлены в музейных экспозициях в Летнем дворце Петра I и в петергофском Монплезире. К началу XIX века они не видоизменились. Чрезвычайно подробное описание отхожих мест дал капитан японской шхуны Дайкокуя Кодаю, попавший после кораблекрушения в Россию и в 1791 году привезенный в Петербург. После возвращения на родину Кодаю подвергли тщательному допросу, и он дал письменные показания о разнообразных сторонах русской жизни. Книга показаний Кодаю, составленная Кацурагавой Хосю, хранилась как государственная тайна и до 1937 года оставалась секретной. Ее русский перевод (переводчик — В.Т. Константинов) издали лишь в 1978 году (X. Кацурагава. «Краткие вести о скитаниях в северных водах»).
Цитирую: «Уборные называются [по-русски] нудзуне, или нужник. Даже в 4-5-этажных домах нужники имеются на каждом этаже. Они устраиваются в углу дома, снаружи огораживаются двух-трехслойной [стенкой], чтобы оттуда не проникал дурной запах. Вверху устраивается труба вроде дымовой, в середине она обложена медью, конец [трубы] выступает высоко над крышей, и через нее выходит плохой запах. В отличие от дымовой трубы в ней посредине нет заслонки, и поэтому для защиты от дождя над трубой делается медный навес вроде зонтика.
Над полом в нужнике имеется сиденье вроде ящика высотой 1 сяку 4-5 сунов [сяку = 30,3 см или 37,8 см; 1 сун = 3,03 см]. В этом [сиденье] вверху прорезано отверстие овальной формы, края которого закругляются и выстругиваются до полной гладкости. При нужде усаживаются поудобнее на это отверстие, так, чтобы в него попадали и заднее, и переднее тайное место, и так отправляют нужду. Такое [устройство] объясняется тем, что [в России] штаны надеваются очень туго, так что сидеть на корточках, как делают у нас, неудобно. Для детей устраиваются специальные сиденья пониже.
Нужники бывают большие, с четырьмя и пятью отверстиями, так что одновременно могут пользоваться три-четыре человека. У благородных людей даже в уборных бывают печи, чтобы не мерзнуть. Под отверстиями сделаны большие воронки из меди, [а дальше] имеется большая вертикальная труба, в которую все стекает из этих воронок, а оттуда идет в большую выгребную яму, которая выкопана глубоко под домом и обложена камнем.
Испражнения выгребают самые подлые люди за плату. Плата с людей среднего сословия и выше — по 25 рублей серебром с человека в год. Очистка производится один раз в месяц после полуночи, когда на улицах мало народа. Все это затем погружается на суда, отвозится в море на 2-3 версты и там выбрасывается».
Отхожие места, расположенные вне дома, во дворе, назывались ретирадниками, они представляли собой небольшой деревянный домик с отверстием в полу над выгребной ямой, очень похожий на современное дачное «удобство». Этими дворовыми ретирадниками пользовались дворники, швейцары, уличные торговцы и жильцы подвальных этажей. В 1881 году в 90 % дворов были выгреба (из 9261 — в 8100). В среднем на двор приходилось 6 ретирадников. Тыц
Ехаем дальше. "Что же мы видим в Древней Руси? К примеру, в некоторых деревнях Вологодской области еще до сих пор сохраняется старинный обычай. В сенях избы прорубается окно в хлев, где держут скотину. При всякой нужде, даже зимой, хозяева проходят в теплые сени и используют означенное окно как «очко». И комфортно, и рационально: навоз в деревне является ценным удобрением, а иногда и - топливом." тыц 2 З.Ы. логично предположить что в городах с сортирами было получше чем в деревнях, также видимо было в традициях действительно справлять нужду в очко, сделанное в сенях. Однако страна большая, выгребные нужники думаю тоже были распространены в каких- то районах.
Это сообщение отредактировал Alexandr175k - 16 июл 2016 в 19:02
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com
vusov195716 июл 2016 в 18:00