Про глубокий смысл сказок...

Цитата (a027pe @ 16.03.2021 - 11:08)

Благодарен судьбе, видел живьём у нас на концерте в НИИ, сатира похлеще Жванецкого, и Талькова , на концерте у к\т "Ашхабад в Москве, песни пел свои политические про власть под минус, было сильное впечатление

Ты так и не повзрослел?

Цитата (AxDo @ 16.03.2021 - 12:14)

Цитата (Constcat @ 16.03.2021 - 16:07) AxDo Цитата мы не на экзамене по русскому языку Грамотным нужно быть не для экзамена по русскому языку, а из уважения к аудитории, для которой ты пишешь. Тут в большей части тем куча ошибок и опечаток, но упрекнуть решили меня, я это принимаю как должное потому и попросил прощения у аудитории.

Хоть извинился бы без ошибок....

Нуууу.... хорошо же, когда человек в 40 лет открыл для себя, что-то «новое» в литературе или поэзии...
про салтыкова-щедрина писали уже?)
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Нияндэкс @ 17.03.2021 - 06:05)

Цитата (AxDo @ 16.03.2021 - 12:14) Цитата (Constcat @ 16.03.2021 - 16:07) AxDo Цитата мы не на экзамене по русскому языку Грамотным нужно быть не для экзамена по русскому языку, а из уважения к аудитории, для которой ты пишешь. Тут в большей части тем куча ошибок и опечаток, но упрекнуть решили меня, я это принимаю как должное потому и попросил прощения у аудитории. Хоть извинился бы без ошибок....

запятую пропустил что ли?

Пришёл Федот домой , сопли бахромой !!! (Ц)
И да , лучше Филатова данное произведение никто не показывал и не рассказывал.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата

Кто царь? конкретно писать не буду, народ у нас не глупый поймет без всякого блуду, но описание его в сказке очень сильно кого-то напоминает: «Царь на вид сморчок, башка с кулачок, а злобности в нем громадный объём».

Не смущает ни сколько, что сказка написана лет 50 назад, а Леонида Филатова давно нет в живых?

У нас во все времена один режим
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата

то есть ты реально думаешь, что в этой сказке кому-то что-то надо объяснять?

С текущим уровнем отупления населения скоро как жопу вытирать будем объяснять. Гайд сделаем, по-современному. Но ты ТС, не останавливайся на достигнутом. Читать это хорошо.

Цитата (Baлентиныч @ 16.03.2021 - 11:16)

У Пушкина было очень много стихов наполненных глубочайшей Верой в Господа! Но атеисты читать не умеют...

Пушкин был одним из умнейших людей своего времени.
Да, времечко было весьма мракобесным -- верить в персонажей еврейских сказок было в почёте; но и не видеть, что церковь делает с Россией он не мог и не упускал момента глаголом выжечь эту плесень, разъедающую страну изнутри.

Ну вот зачем пытаться перетолковать вполне себе толковое и умное произведение? Притянуть буквально за уши к современности, выдёргивая кусочки. И чем ты лучше еболы из телевизора, что прицепившись к неудачной фразе топит противника в куче домыслов. Не стоит опускаться до подобного уровня. Не стоит придумывать то, чего автор не задумывал. Филатов написал прекрасное произведение, уточню, художественное. А ты его практически в Нострадамусы возвёл. Следующий шаг что, лбом в пол и молится на святые строки? А такую простыню текста ради рекомендации к прочтению - это перебор. Словом, прости друже, но не вижу смысла в твоём опусе. Хотя и понимаю, ты старался
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Бажова еще можешь прочесть, если в детстве не читал ни чего!

Хм, про Федота. Эт ты ещё продолжение не слушал - сказ про Егора, цареву опору, сына Федота стрельца...
Там и про газ, и про нефть, и, все не пойму роль бабы яги, - наверное Яровая подходит, с ее пакетами )))
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Жирный минус, ибо притянуто за уши, все цитаты выдраны из контекста.
Для тех, кто не читал и не слушал замечательное произведение Филатова, написанное по русской народной сказке, поясню, что проблемы у Федота-стрельца начались после того, как царь положил глаз на его жену. Т.е. имеем классический любовный треугольник, в котором один из участников злоупотребляет властью.
И "жизнь хуже горькой редьки" началась именно после этого.
Автор ещё б из Колобка цитат понавыдёргивал.

А что ж так ошибок много в цитатах, не мог Филатов так безграмотно писать, да и редактура бы прАвила...
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Batalay @ 17.03.2021 - 05:54)

Цитата то есть ты реально думаешь, что в этой сказке кому-то что-то надо объяснять? С текущим уровнем отупления населения скоро как жопу вытирать будем объяснять. Гайд сделаем, по-современному.

В смысле ? Уже сделали всё

Цитата (Альварес @ 16.03.2021 - 10:22)

Нет, надо по Пушкину! Мы добрых граждан позабавим И у позорного столпа Кишкой последнего попа Последнего царя удавим.

Ответить должен, способ не плохой, для этих тварей самое оно.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Что не весел, Генерал?
Али корью захворал,
Али брагою опился,
Али в карты проиграл?
Али служба не мила,
Али армия мала,
Али в пушке обнаружил Повреждению ствола ?

Спробуй заячий помёт, он ядрёный, он проймёт
Размещено через приложение ЯПлакалъ

потому его особо и не жаловало советское телевидение. сказка появилась на экране под самый конец развала, когда уже всем было плевать на цензуру. скорее всего актуально произведение будет всегда для нашей страны.

Цитата (Hapadoctb @ 17.03.2021 - 08:07)

Хм, про Федота. Эт ты ещё продолжение не слушал - сказ про Егора, цареву опору, сына Федота стрельца... Там и про газ, и про нефть, и, все не пойму роль бабы яги, - наверное Яровая подходит, с ее пакетами )))

хрень
тупое подражание Филатову
без его искрометного юмора и сатиры едкой
не будь Федота фик Аверьянов это написал...
Это сообщение отредактировал coolgate - 17 мар 2021 в 18:59

Познакомьтесь с творчеством г. Достоевского, он вообще в цвет пишет.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Sychov @ 16.03.2021 - 23:09)

Объясните мне кто нибудь смысл сказки про курочку, которая снесла золотое яичко. Все его птылись разбить - не получилось, а мышка разбила и все начали плакать.... Какого хуя спрашивается? Смысл сказки: не ебите мозги ни себе ни людям(курочке) ? Я правильно понял?

Ну тут всё просто. Это про Россию. Снесла одно - проебали. Второе - та же ситуация. И.т.д.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (DAndr0474 @ 16.03.2021 - 10:44)

Дружище,давай Чиполлино разберем.Незнайка на луне тоже можно. Стругатских "Трудно быто Богом" наверное рано...

Трудно быть Богом - попса голимая, доя пионеров. Вот Град обречённый - совсем другое дело, там уже всё совсем по полочкам разложено.

НА ВИД МОЛЬ, ПОПУЛЯРНОСТИ НОЛЬ

Цитата (CC400 @ 16.03.2021 - 23:03)

Цитата (anzo @ 16.03.2021 - 22:50) Цитата Почитайте Москва 2042, Войновича Не стоит. М.б. в 1989 г и зашло бы на волне антикоммунизма и гласности. А сейчас выглядит глупо. Чонкин не лучше, как и все остальное. Автор в целом - злобствующий лицемер Я верю, друзья, караваны ракет Помчат нас вперёд от звезды до звезды. На пыльных тропинках далёких планет Останутся наши следы… Красиво написал. А потом оказывается, что все в родной стране- говно. И было до стиха (Чонкин), и будет (Москва 2042). Чмо этот автор А Филатов прикольную и талантливую сатиру написал. тоже на волне perestroyka & glasnost Только примерно такие взаимоотношения власти и народа были, есть и будут всегда в любой стране, при любом строе и в любую эпоху. Можно хоть на Путина царя натянуть, хоть на Байдена. Даже на Зеленского можно Я бы не был таким категоричным, особенно в том, что было! "Прямая демократия и выборы как механизм выражения власти народа имеют в России глубокие исторические корни. В этой связи заслуживает внимание опыт прямой демократии и выборов в древней и средневековой Руси (IX-XV вв.), выраженный в традициях народного собрания старшего города - веча (от славянского вѣтъ — совет). Традиция народного правления как историческая форма прямой демократии, была распространена во всех славянских землях и имела глубокие социальные и культурные корни. Византийский исследователь Прокопий Кесарийский еще в VI веке писал: «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом». Вече – народное собрание у восточных славян и русских людей играло роль органа государственного управления и общественного самоуправления. Вече было по преимуществу городским институтом, собранием свободных людей, живших в городе. В древнерусских летописях содержатся многочисленные упоминания о созыве вече: Белгород (997 г.), Новгород (1068 г.), Киев (1068 г.), Владимир-Волынский (1097 г.), Звенигород-Галицкий (1147 г.), Ростов, Суздаль, Владимир-на- Клязьме (1157 г.), Полоцк (1159 г.), Переяславль-Залесский (1176 г.), Смоленск (1185 г.)."

Вот только то Вече было таким же народным, как и Демократия. То есть, Демос, он, конечно, народ, да вот беда, не весь тот народ, что Демос. Собственно, как и Вече. Не весь тот народ, что мог в выборах и управлении участвовать. По сути, шишку там держали ооочень зажиточные товарищи. С современных позиций если судить, то, можно это легко назвать властью олигархов.