Неандерталец и кроманьонец. Победил свободный

Навеяно свежей темой на ЯПе "Как извержение помогло кроманьонцам". Ряд затронутых в теме вопросов я давно считал интересными и кое что изложил на бумаге, да только опубликовать не решался. Но раз уж ЯП сегодня затронул тему археологии, то от чего бы и не усугубить? Что ж, начнем.

В иных пещерах кроманьонец и неандерталец сменяют друг друга на протяжении тысячелетий. Десятки разных культурных слоев. Один над другим. Ожесточенная борьба, которую выиграл современный человек.
Почему именно он?
Неандерталец был, безусловно, сильнее. На 30% больше мышечной массы. Сразу заметим, он еще и более эффективно ее использовал (мы вернемся к этому позже).
Но был ли неандерталец глупее? Нет. Объем его мозга говорит нам, что он мог играть в шахматы на уровне современного гроссмейстера. Если бы конечно, подобно герою Ильфа и Петрова, не швырнул бы их в лицо оппоненту (в книге - одноглазому), а именно так он, скорее всего, и поступил бы. Анатомическое отличие кроманьонца - в более развитых лобных долях. По всем остальным параметрам он проигрывает неандертальцу. Таким образом, очевидно, что именно лобные доли предопределили успех в борьбе, длившейся десятки тысяч лет.
Это побудило ученых к исследованию лобных долей. За множеством открытий нас интересует одно: в лобных долях находятся центры торможения.
Именно они определили победу человека разумного. Именно они отличают человека разумного от животного. Иначе говоря, наша разумность - это умение использовать центры торможения. Еще проще: отличие человека от животного, предопределившее доминирующее положение человека на планете - в умении сдерживать себя.
Как это происходит, хорошо описал Наполеон: "Два мамелюка сильнее трех французов, но 100 французов не побегут перед сотней мамелюков, у 300 французов будет превосходство над 300 мамелюков, а 1000 французов наверное побьют 1500 мамелюков".
Описанное Наполеоном неплохо (хотя и не без киноклюквы) показано в начале фильма "Гладиатор", когда небольшой отряд римлян, благодаря выучке и дисциплине, побеждает германцев.
Но в фильме мы видим только красивую победу. За кадром - долгие годы изнурительных тренировок: муштры, фехтования, а главное (и с этого армия начинается и в наши дни) с умения выполнять команды. Проще говоря с умения подчиняться. Именно умение наступить на хвост своей гордыне позволяет человеку возвысится на животными. Это и отличает нас от скота.
Заметим, это очень непростая наука. В каждом есть гонор. У каждого есть ярость. Все мстительны и своенравны. Но человек понимает, что с такими качествами не построить сложное общество. А преимущество сложных социальных систем над простым стадом очевидно. В таких системах два плюс два не равно четыре. За счет взаимодополнения разных частей возникает эффект синергии, позволяющих достигать задач, которые немыслимы для стада. И человек, который хочет достичь высот, понимает, что осознанное ограничение своеволия необходимо.

Мышление необходимости, или, если хотите осознанная необходимость - это и есть свобода. Когда человек осознанно наступает на свой собственный обезьяний хвост (гонор, ярость, гнев, агрессия) и начинает думать головой - только тогда он и становится свободным. Только в эти минуты он и становится разумным. Только тогда, когда работают наши центры торможения и проявляется свойство "разумности" человека, предопределившее его победу в эволюционной борьбе.

Животное не может быть свободно. От чего ему быть свободным? От инстинктов? Оно живет ими. Животное не свободно.

Однако, за свою победу (и свою свободу) хомо сапиенс заплатил немалую цену: умение быть свободными наделило нас определенной паранойей: фактически, мы постоянно боремся сами с собой. Ведем большой джихад, как говорят теософы. И нельзя сказать, что это всегда полезно. Развитый мозг может и мешать нам. Блокировать нашу собственную работу, в том числе работу мускулатуры, которую легко измерить, а именно: 50-ти килограммовый самец шимпанзе выжимает на ручном динамометре 330 кг. 45-килограмовая самка выжала обеими руками 504 кг. То есть маленькая и весьма схожая с человеком обезьянка нечеловечески сильна! В среднем самка-шимпанзе сильнее обычного мужчины-человека в 3,6 раза, хотя по объемам мышечной массы человек далеко обогнал шимпанзе. Это очень выразительные данные, потому что они показывают и возможности наших собственных мышц, ведь человек и шимпанзе анатомически практически одинаковы. Отличие одно - человек имеет более развитый головной мозг, который ему может помогать, а может и мешать - наполнять страхами, зачастую беспочвенными (об этом страхе - неотъемлемой части культуры, прежде всего западной, можно поговорить отдельно). Однако, приведенные данные были бы неполными, если бы мы не упомянули о душевнобольных некоторые из них столь сильны, что 45-килограмовую женщину (бараний вес!) едва могут скрутить трое крепких санитаров. Человек с медицинским образованием легко сможет назвать диагноз такого пациента. Для нас важно одно - у такого больного, по крайней мере в определенный момент, отключены центры торможения. Иначе говоря, человек в таком состоянии - не разумен.
Сильно упрощенно можно сказать: человек лишь тогда свободен, когда он разумен. И наоборот. Несвободныей - неразумен. Не является сапиенсом. Только тот, кто умеет сдерживать себя, только тот и есть Человек Разумный.
Можно по разному относится к сказанному. Можно назвать автора ватником, рабом и пресмыкающимся. Потомком поротых в десятом поколении. Но моя точка зрения имеет один плюс. Преимущество её в том, что она не может быть навязана. Никому. Если ее навязать, значит, выбор человека в её пользу не будет осознанным. А без осознанности нет свободы.

Только сам.
Только осознанно.
Ты осознаешь необходимость.
И становишься свободным.
И становишься разумным.
Не сразу, разумеется, а только тогда, когда две этих составляющих смыкаются: осознанность и необходимость.
***
Возможно, ничего нового я не написл.
Весьма вероятно, что я полностью повторяю какого-нибудь классика. Признаться, я никогда не читал их, ибо не имею и, вероятно, никогда не буду иметь на это времени. Мне хватило лишь одной фразы, взятой, к тому же, не из первоисточника:
Конрад Лоренц: «Функция всех структур - сохранять форму и служить опорой - требует, по определению, в известной мере пожертвовать свободой. Можно привести такой пример: червяк может согнуть свое тело в любом месте, где пожелает, в то время как мы, люди, можем совершать движения только в суставах. Но мы можем выпрямиться, встав на ноги - а червяк не может».