«Люблю я немца, француза люблю, Голландца, румына, грека; Мне люб испанец, чех и швед, — Люблю я в них человека... Отечество и религия — вздор, Ведь это — только платья! Долой все чехлы! Нагого, как есть, Хочу человека обнять я....»
(Гейне Генрих - «Песнь маркитантки из времен Тридцатилетней войны»)
мамаша кураж и ее дети охуенная антивоенная пьеса как война пожирает детей но мамаше пох
«Дороги Анны Фирлинг» — советский двухсерийный телевизионный фильм режиссёра Сергея Колосова, драма по мотивам пьесы «Мамаша Кураж и её дети» немецкого драматурга Бертольта Брехта. Фильм вышел в 1985 году.
Маркитантка Второго Финляндского полка Анна Фирлинг по прозвищу Кураж никогда — ни под ядрами, ни под пулями не бросала фургон с товаром. Дети ее — сыновья и немая дочь Катрин — настоящие дети войны: каждый имеет свою фамилию, и отцы их — солдаты разных армий, воевавшие под знаменами разных вероисповеданий, - все уже убиты или сгинули неизвестно куда. Мамаша Кураж колесит по дорогам войны...
Образы вивандьерок и кантиньерок обрели в обществе такую популярность, что они стали частыми героинями жанровой живописи и ранней бытовой фотографии. Отчего у поздних исследователей создается впечатление утонченной женственности, занесенной волей судьбы в грубый мир войны. На деле же в эту профессию шли дамы определенного душевного склада и немалых физических возможностей. Так что маркитантки той поры были весьма мужеподобны и красотой не блистали. Даже по меркам неприхотливых солдатиков Великой армии. И образ мамаши Кураж куда ближе по фактуре прототипу, чем поздние цветастые буколики.
Юная маркитантка торгуется за барабан. Фото из газеты "Вестник Столетней войны" (Herold des Hundertjährigen Krieges, 1438) :)
Несмотря на реальную опасность жуткой смерти или плена, число женщин, следовавших за войсками, постоянно увеличивалось. Главной причиной роста армии солдатских девок было, как уже упоминалось, неуемное желание разбогатеть. Жизнь маркитанток красочно описывает в знаменитых своих новеллах Проспер Мериме:
"Несмотря на всевозможные жестокости, оскорбления и унижения, которым они постоянно подвергались в солдатских лагерях, их увлекала за собой мечта о добыче, о сытой жизни и возможности найти себе мужа".
Мне кажется дело больше не в том что разбогатеть, а в том чтобы не сдохнуть с голоду без мужиков, коих без счёту забирали средневековые войны. А страшенную бабень в условиях когда женщин больше чем мужчин никто в жены не возьмёт. Да и выглядело "благородство" завоевателей так: пришли в деревню, вырезали мужиков оставив женщин и детей. Женщины и дети: ебать спасибо нахуй.
Ну пизда как бы всегда при себе для торговли, а где они остальное брали на продажу солдатам, допустим на войне?
Заимев немного денег, скупали у солдат по дешёвке добычу. По сути спекуляция. Что солдату надо? Немного хорошей еды, вина и бабу Помимо того ещё оказывали бытовые услуги. Постирать, помыть. Ну и в войске присутствовали не всегда постоянно. Поход мог быть и без маркитанток, но если войко брало добычу, то они появлялись моментально. Солдаты спускали деньги. Нужно ещё понимать, что в средние века не было регулярных армий. Были солдатские корпорации. Хочешь нанять полк аркебузиров - столько то денег. Контракт закончился - до свидания. Так что как только произошёл делёж добычи, так маркитантки гарантировано появлялись.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
«Плоть и кровь» (англ. Flesh & Blood, стилизованно как Flesh+Blood) — историко-приключенческий кинофильм 1985 года.
1501 год. Вся Европа охвачена кровопролитными войнами. В городах свирепствует чума. Отряд солдат удачи, руководимый бывшим наемником Мартином, захватывает в заложники невесту сына барона Арнольфини, когда-то предавшего Мартина.
Отряд укрывается в заброшенном после эпидемии чумы замке и вступает в неравную битву с армией барона.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com