Если б он сразу ей сунул в лицо в ответ - ок, приемлемо. Но он подождал, подготовился, выбрал палку и потом только щелкнул - это будет расценено судом как самосуд как минимум. Он же на камеру снимал. Вызвал бы копов. А так теперь проблем огребет.
Да, нихуя! Он же подобрал палку, а не с собой притащил. Умысла не было.
Случайно подобрал, без умысла? Очень смешно. Если б видео не было, был б шанс, а с видео пусть молится, чтобы она последствий для здоровья не имела, или не догадалась в травму просто пойти и сказать, что её тошнит теперь. Иначе небо в клеточку без вариантов для него.
И, блять, поражаюсь, что взрослые мужики могут быть такими тупыми, не понимающими правовых последствий своих действий, инфантилами Что в этой теме, что в теме о квадроберах с пистолетом и тётке. На себя наматывают максимально хуёвые статьи из всей возможной гаммы ответных действий. Видимо, сказывается воспитание дурами-мамками. -Ааа! Агу-агу! Тётя на меня махнула палочкой! Ааа! Мама!! Ыгы-агу! Я нашёл большую палочку! Вот тебе, злая тётя!
Он пошел гулять с собакой, без палки, без какого-либо оружия вообще (не замышлял кого-либо отпиздить) Баба на него напала с палкой, начала дубасить, и он в рамках необходимой обороны подобрал другую палку и оборонялся. Баба от него не уходила, стояла смотрела и, возможно, говорила (на видео не слышно), что убьет его и его собаку это палкой, либо еще добавит и пр. Где здесь умысел у мужика? ст. 111 УК тут уже точно не прикрутишь, а вот по 114 может легко выйти из ситуации.
Это сообщение отредактировал Sokperm - 29 апр 2025 в 11:10
Если б он сразу ей сунул в лицо в ответ - ок, приемлемо. Но он подождал, подготовился, выбрал палку и потом только щелкнул - это будет расценено судом как самосуд как минимум. Он же на камеру снимал. Вызвал бы копов. А так теперь проблем огребет.
Где же он снимал? То, как он что-то держал в руке - не факт, что телефон, кстати - вряд ли позволило бы провести съемку, на которой что-то разберешь. А то, что еще кто-то снимал, он мог и не увидеть - банально не до того было.
Не, ну не на такую палку она рассчитывала 😊. А в чём суть конфликта? Не сошлись в толкованиях смыслов творчества И. Бродского?
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Он пошел гулять с собакой, без палки, без какого-либо оружия вообще (не замышлял кого-либо отпиздить) Баба на него напала с палкой, начала дубасить, и он в рамках необходимой обороны подобрал другую палку и оборонялся.
Не в рамках.
Цитата
Баба от него не уходила, стояла смотрела и, возможно, говорила (на видео не слышно), что убьет его и его собаку это палкой, либо еще добавит и пр.
Что она там возможно говорила, он сможет после отсидки рассказать психотерапевту.
Цитата
Где здесь умысел у мужика?
На видео он на неё нападает с палкой в момент, когда она уже ему не угрожает.
Цитата
ст. 111 УК тут уже точно не прикрутишь, а вот по 114 может легко выйти из ситуации.
Именно статью о ТП он и получит, а о самообороне не будет даже слова сказано.
Мне почему-то это доставило удовольствие. Она же хотела помахать палкой и ударить кого-то, значит и ему можно, у него получилось намного эффективнее. Дура охуевать можно только с мужем, с другими мужиками не надо этого делать, твоё быдловатое нутро не все будет терпеть. Вьебут и всё, что и произошло, зачёт! Пиздеть тоже не советую на малознакомых мужиков, могут и вьебать! Женщина знай своё место пожалуйста, не провоцируй других!
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Он пошел гулять с собакой, без палки, без какого-либо оружия вообще (не замышлял кого-либо отпиздить) Баба на него напала с палкой, начала дубасить, и он в рамках необходимой обороны подобрал другую палку и оборонялся.
Не в рамках.
Цитата
Баба от него не уходила, стояла смотрела и, возможно, говорила (на видео не слышно), что убьет его и его собаку это палкой, либо еще добавит и пр.
Что она там возможно говорила, он сможет после отсидки рассказать психотерапевту.
Цитата
Где здесь умысел у мужика?
На видео он на неё нападает с палкой в момент, когда она уже ему не угрожает.
Цитата
ст. 111 УК тут уже точно не прикрутишь, а вот по 114 может легко выйти из ситуации.
Именно статью о ТП он и получит, а о самообороне не будет даже слова сказано.
Ну что ж. При всей справедливости ситуации, если дама получила ЧМТ, снимет побои и нарисует заяву на мужика, то, с большой долей вероятности, он может и статью поднять. Ибо тут нет самообороны. И мужская сила заведомо сильнее женской.
Какая там ЧМТ - там максимум травма черепа головы. Нет там мозгов
После слов, "Семантика этюдности в прозе Пришвина неоднозначна". Вот тут и началось.
Не, ну а чего она правда?
Семантика этюдности в прозе Михаила Пришвина действительно отличается сложностью и многозначностью. Его короткие зарисовки, часто напоминающие литературные этюды или эскизы, не просто фиксируют мгновения природы, но и воплощают глубокую философскую рефлексию.
Этюды Пришвина схватывают мимолётные состояния природы, передавая её изменчивость. Это сближает его прозу с живописными этюдами импрессионистов, где важны не детали, а впечатление.
Пример: «Капель», «Лесная капель» – короткие зарисовки, в которых звук, свет, движение переданы почти музыкально.
Внешняя фрагментарность этюда обманчива: за ней скрывается целостное мировосприятие. Каждая миниатюра – не просто описание, а микрокосм, через который раскрывается тайна бытия.
Пример: «Глаза земли» – цикл этюдов, где природа становится метафорой человеческой души.
Многие тексты Пришвина имеют дневниковую основу, что усиливает их этюдный характер. Это не просто художественные зарисовки, но и личные размышления, иногда обрывистые, как мысли в записной книжке.
Пример: «Дневники» Пришвина, где граница между этюдом и философской записью размыта.
Даже в самых коротких текстах Пришвин выходит за рамки простого описания, наделяя природные явления символическим смыслом.
Пример: «Жень-шень» – этюдность здесь перерастает в притчу о гармонии человека и природы.
Этюдность у Пришвина – это не просто стилевая особенность, а способ мышления С одной стороны, она кажется лёгкой, фрагментарной, с другой – несёт в себе глубинный синтез наблюдения и медитации.
Критики отмечали, что его проза балансирует на грани между реализмом и символизмом, а этюдность становится способом выражения невыразимого – того, что невозможно ухватить в законченной повествовательной форме.
Таким образом, семантика этюдности у Пришвина действительно неоднозначна: это и стиль, и мировоззрение, и особый способ постижения мира через мгновение.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com