20
Сказка «Крошечка Хаврошечка» прославилась благодаря трогательному имени главной героини. Ласковое и милое «Хаврошечка» упомянуто в варианте, который попал в классическое собрание сказок Афанасьева. В других вариантах у сироты другие имена, самые обычные: Машенька, Аленушка, Катенька. Иногда вообще имени нет, как нет его у мачехи и отца девочки.
«Не знаю, как её имё, она без матери, без отця жила – покидышок». (Пинежские сказки. Собраны и записаны Г.Я. Симиной. Архангельск. 1975. № 42.)
Между тем растиражированное в сотне современных детских книжек «Хаврошечка» – имя интересное и говорящее, хотя сейчас не очевидны его нюансы и полутона.
Это уменьшительно-ласкательная форма имени «Хавронья», а оно в свой черед является искаженным именем «Феврония». «Хавронья» встречалось в деревнях нечасто, потому что считалось некрасивым и двусмысленным: кличку «хавронья» давали свиньям.
«Свинья» и «Хавронья» можно даже считать синонимами. В этом значении слово употреблял Иван Крылов:
«Ну, что ж, хавронья, там ты видела такого? Свинью спросил пастух».
То есть в переносном смысле «Хавронья» означало грязнулю, неряху. Для сказки про Хаврошечку это более чем оправдано: русская сиротка живет, как и европейская Золушка, в грязи, лишена всякого ухода. На современный язык ее имя можно перевести как «Маленькая Чушка».
И это не единственный сильно заретушированный образ в сказке.
Девочке-сиротке помогает волшебная корова. Мачеха об этом узнает и велит корову зарезать.
Перед смертью корова советует девочке закопать кусок ее плоти и поливать, чтобы выросло дерево. Кусок плоти в разных версиях отличается: шкура, печенка, вымя, кости, голова. А вот поливать надо кровью.
Девочка все выполняет. Из останков коровы вырастает яблоня, а то и целый сад. Вырастает быстро, порой за одну ночь, и сразу с яблоками. Мимо проезжает царевич (княжич, боярский сын), просит яблоко, но сорвать его может только сиротка – и в благодарность за яблочко (вкусное очень было) юноша на ней женится.
В детских изданиях все это выглядит пристойно, нарисовано изящно и даже привлекательно: красивая девочка в чистеньком сарафане проливает слезы над цветами, под которыми закопала свою любимую буренушку, подносит красному молодцу на блюдечке яблочко...
Но полезно помнить, как сказка звучала на самом деле, как ее слышали в деревнях. А слышали так: грязная забитая девочка-«чушка» в оборванной старой одежде тайком закапывает в землю отрубленную голову (мозг, потроха) буренки или даже копается сначала в ее кишках в поисках семечки, которую надо посадить. Обряд колдовской, что и подчеркивается кровью, которой надо поливать могилу. В свой черед кишки и кровь служат любовной магии. Из них получается яблоко, которое очаровывает завидного жениха. Очаровывает настолько, что его вообще не беспокоит ни внешний вид девочки-«чушки», ни разница в социальном положении.
Красивая сказка. Про то, что колдовством можно легко устроить жизнь.
Жаль, что теперь отретушированная и лакированная донельзя, и кровавый колдовской треш превратили в сусальную картинку. Как обычно, впрочем.
Минутка этнографии ©
https://t.me/c/2410944267/33291Размещено через приложение ЯПлакалъ
yaplakal.com