Другая сказка про Салтана

Вмиг слетел чудесный сон.
И виденьем ободрён,
Царь приказом повелел:
«Отрешась от всяких дел
Кораблям идти к Буяну
Без военного обману;
Огневой припас не брать –
В гости идем, не на рать».

Дьяк Разбойного приказа
Заменил бояр всех разом:
«Как же так, отец родной!
Ну, как оморок чудной
Сатанинским наущеньем
Цель имеет прекращенье
Православного правленья?»
«Ладно, малый можно взять.
Чай, идём не воевать,
Только лишь для оборону.
Мало ль что там у Гвидона».

Нынче лазил на чердак,
Было кое что не так.
Ну, житейские дела:
Крыша малость потекла.
Всё исправил, всё наладил,
И, прибрал где кот нагадил.
Кучу хлама разбирая,
Вещь мне встретилась такая:
Рукописных две тетради,
Со стихами. Вот же кстати.
Я на ЯП их притащу,
И, пожалуй, запощу.
Сразу всё? А вот вам фигу!
Где загадка, где интрига?
Ну а если VAV подстать,
Стану по чуть-чуть писать?
Вот же самый лучший план!
Не дотумкал я баран!
Так и сделаю, наверно...
Но в одном идея скверна:
Хоть набор стихов богат,
Но ведь это ж плагиат!
Мне такое не годится,
Надо самому трудиться.
Или с пальца насосать?
Надо всё обмозговать.

Колаб,

Есть же автор у стиха -
В тех тетрадках с чердака?
Кто ж их положил туды,
Если это был не ты?
То Мефодий — дядька твой
Или, может, домовой?
Кем написаны те строки,
Что скрывалися до срока
Среди хлама и в пыли
Со стихами о любви?
Если ж твой то компромат -
То с чего бы плагиат?
Ась?

На двенадцать страниц тратить пол часа не каждый будет. Частями - надёжней

Вся царёва кавалькада
Приближается ко граду…
Флагманский царя Салтана
Ввиду острова Буяна
Стал на якорь. И весь флот
Честь Гвидону отдаёт.
С острова палят из пушек,
(По-морскому – знак радушья).
И в ответ истрачен в раз
Малый огневой припас.

Все эти вирши нужно читать голосом сказителя из "Красной плесени".

Гюйс16 по ветру царский вьётся,
Гичка17 царская несётся,
Достигая берегов
Между стражи двух рядов.
Стража вся как на подбор,
С нею дядька Черномор.
Князь Гвидон царя встречает
И объятья раскрывает:
«Здравствуй, папа, наконец
К нам пожаловал отец!»
Царь Гвидона обнимает,
Глаз пытливых не спускает:
«Ну, как всё это обман?
(Покорившим много стран
Вечно чудится обман).
Да и то, какой он сын?
Не прошло и двух годин,
Как расстался я с женою
И чтоб выросло такое?
Но похож, что не отнять…
Эх, жива была бы мать!»

По коврам из Хоросана18,
По смарагдовым19 ступеням
Князь ведёт царя Салтана
К той, что всех побед милее…
Рассказать про радость встречи –
Нет такого дара речи!
Царь, конечно же, прощён,
И придворным бирючом20
Был объявлен на весь мир:
«Семидневный малый пир.
Пир большой в столице будет
Когда царь туда прибудет!»
(Что б Гвидон не сомневался,
Где столица государства).
Дальше пир пошёл горою,
И я радости не скрою,
Что для сказки всех героев
Нет прекраснее конца
Видеть счастие отца!
Рядом – все родные лица:
Слева – милая царица,
Справа – сын Гвидон с женой;
И для радости такой
Царь своячениц простил!..
И отправил в монастырь.

P. S.
Автор – публике:
«При содействе вышних сил,
Как бы автор не просил,
Можно ль написать такое
Если б Пушкин не простил?»

P. P. S.
Пушкин – автору:
«Ты не первый, кто просил,
Да только я не всех простил
В этот раз тебя прощаю,
Другой раз не обещаю.
Лучше больше не пиши –
Хуже будет. Не взыщи.
А поэма конгруэнтна21,
Связь со «Сказкой…» перманентна22;
Чтоб увидел русский свет
Симультанный23 твой сюжет,
И его конгениальность24
Оценил, как свыше данность,
В «Современник25» отправляй.
На советы не пеняй
И меня не забывай26».

Примечания:
1 Здесь и далее: курсивом – прямые цитаты или парафраз из «Сказки о царе
Салтане…» А.С.Пушкина.
2 Аршин – 71 см.
3 Любимое итальянское выражение В.Р.Соловьёва.
4 Изумительное описание атмосферы ночного моря. Нельзя не цитировать.
5 Клёпка – гнутая доска, часть боковой поверхности бочки.
6 Неглиже –неопрятно, небрежно.
7 Баядера – восточная танцовщица.
8 Санскрит – древний язык Индии.
9 Магараджа – индийский князь.
10 Вельми – очень.
11 Рында – оруженосец-телохранитель.
12 о. Борнхольм – один из прообразов о. Буяна.
13 Зело – сильно.
14 Чешуя – латный доспех.
15 Кунштюк – нечто удивительное, необычайное.
16 Гюйс – носовой флаг судна, обозначающий государственную принадлеж-
ность.
17 Гичка – лёгкая быстроходная парусно-гребная адмиральская шлюпка.
18 Хоросан – центр ковроткачества в Персии.
19 Смарагд – древнее название изумруда.
20 Бирюч – вестник, глашатай.
21 Конгруэнтность–адекватность содержания, выраженная в различных формах.
22 Перманентность – непрерывность, постоянность.
23 Симультанность – многомерная параллельность чему-либо.
24 Конгениальность – сходство по духу, образу мыслей.
25 Литературный журнал, основанный А.С.Пушкиным в 1836 г.
26 Здесь, в целом, А.С.Пушкин разговаривает с критиками на понятном им
языке, попутно издеваясь над автором.
Другая сказка о царе Салтане ©
VAV54, г. Бердск

Кончилось?26
Отлично!27

Нормально Григорий? Отлично Константин!

Спасибо, господа поэты! Сноски в оригинале правильно были сделаны. Перенос подкачал.

Расскажу,как это было, может, кому пригодится в нашем многотрудном деле.
Супруга как-то говорит:"Надо бороться с деменцией!"
- Угу.
-Давай кроссворды разгадывать!
-Рано. Да и занятие, как по мне, бесполезное.
-Давай стихи учить!
-О! Давай!
Берём "Салтана" и начинаем учить. Дошли до половины и я себя ловлю на мысли, что Салтан какой-то неправильный. Продолжаю учить, но мысль гложет. И вдруг, посреди дня, в процессе бытовых обычных занятий приходят строки:"Наконец войне конец, снова дома царь-отец". Ну, ладно. Записал на всякий случай. Сижу, выпиваю, с Пушкиным разговариваю, в том смысле, что поэму бы переделать надо, или другой вариант сделать, правильный. А что, ну будет два.Читай, какой нравиться. А Пушкин и говорит:
- Вот ты и делай другой вариант. Я же тебе начало прислал? Прислал. Продолжай.А мне, брат, недосуг. Ты думаешь, здесь тишь да гладь и мухи дохнут со скуки? Не, хлопотное место, вот, говорят, меня Анютка (Керн) разыскивает, то ли для любви, то ли за старое посчитаться, то ли всё вместе...
-Не, я не умею, да и боязно...
-Не бойся. Я пригляжу и помогу, если надо.
-Ладно, Александр Сергеевич, попробую.
Спустя дней пять приходит "Царь своячениц простил, и отправил в монастырь".
Ну, так это самый конец! Осталось только середину заполнить. Полгода заполнял. Приходило по две, по четыре, максимум шесть-восемь строк, но это редко. Примерно 90 бутылок Саперави-Красностоп или Каберне-Цимлянский Чёрный, изредка - Мукузани извёл. Кстати - от водки строки мельтешат, не фиксируются, а от пива - просто отупение и ничего не приходит.
Строки приходили рандомно,кривые, половины слов не хватает.Полгода редактировал. Но, занятие захватывающее.

Всем спасибо!

Ну с деменцией вроде бы как справился.
Но побочка вылезла: глюки начались, да такие, как наяву. Ага.
Вот с Пушкиным общвлся уже неоднократно...
Даже и не знаю, что лучше, а что хуже? Говорят, что с деменцией люди более счастливые.
Может кто в курсе?


Это сообщение отредактировал Колаб - 12.02.2026 - 09:53

Глюк лучше, ибо в нём начало творческое присутствует. коего в деменции нет и даже хуже, поскольку деменция - враг творчества. Ну, какой поэт без глюка? Так,недоразумение бесталанное. А с глюком? Возьмём беседу Ахматовой с Музой:"Когда я ночью жду ее прихода, Жизнь, кажется, висит на волоске. Что почести, что юность, что свобода Пред милой гостьей с дудочкой в руке. И вот вошла. Откинув покрывало, Внимательно взглянула на меня. Ей говорю: "Ты ль Данту диктовала Страницы Ада?" Отвечает: " Я!".
Вот это глюк! А с Пушкиным все хотят поговорить. К нему очередь, не пробиться.

Что тут происходит?)

IZYA

Не оставишь тебя на минуту,
Ты в какую-то ввяжешься смуту.
Коли демоны есть, то ведь все
Понависнут тебе на хвосте.
Расскажи мне в двух быстрых словах,
Происходит здесь что ваще нах?
Кто ТС, и что с Пушкиным Сашей?
Расскажи, как ты можешь всегдашне))

Извини меня, гений-ТС)
Соблюдаю я свой политес.
Мне представят тебя, и, как знать,
Может буду всю ночь я читать))

Это сообщение отредактировал Махорика - 12.02.2026 - 13:14

Взаимно доброжелательное общение.

Ес)))

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ТС, будем знакомы))Я Махорика)

У меня, кстати, тоже есть иная сказка про Царя Салтана) Думаю, нам это поможет друг друга понять лучше)) Вашу прочту обязательно)

Пусть сказка начинается с конца,
Но пиво-мед не подлежат возврату.
Иголку — внутрь кощеева яйца,
Кот по цепи обратно ставит лапы,

Несут царя Салтана паруса
От побережья острова Буяна,
Царевна-лебедь — девица-краса —
Не выплыла покуда из тумана.

А белочка — орехи в скорлупу,
И украшает ими ветви ели.
(Тут попеняем Пушкину-столпу:
Орехи ведь на ели-то не зрели!)

Еще не вертит коршун головой,
Выискивая легкую добычу.
Вмиг пропадает город. А прибой
Уносит бочку в край родной, привычный,

Где носит на руках жену Салтан,
Ведь знает он, что скоро им прощаться…
Пир свадебный. Мудра не по годам,
Красавица кольцо снимает с пальца.

Светелка. Засиделись допоздна
Девицы. Пряжа крутится в клубочки,
Уходит царь Салтан из-под окна,
И царствует, не объезжая вотчин.

Не прост был Пушкин. В имени царя —
Восток, что с Русью связан воедино.
Гвидон Гвидоном назван был не зря:
Смотрите в корень, чтоб понять картину.

Звезда во лбу царевны — третий глаз.
Ей все по силам, слабость — лишь притворство.
Она смогла, прося, чтоб кто-то спас,
Добро и зло втянуть в противоборство,

Чтоб мужество явить царевич смог,
Когда над ней тень коршуна нависла.
Поэт сплёл строки, только между строк
Заложено так много дивных смыслов!

Так снимем шляпы перед мастерством,
Восстановив сюжетные узоры.
Вновь царь Салтан таится под окном,
И слушает девичьи разговоры.

Как раз к шапошному разбору успела.
Сударыня, на вас это непохоже.

Очень изумительная витиеватая вязь!

Увы. Не могу понять картину...

Я тоже до этого недавно додумался, а Вы - значительно раньше.

А я - VAV54. Будем знакомы.

Есть много версий) Одна из

С итальянского имя Гвидон или Гуидо переводится как «правящий, управляющий», фактически Гвидон – «правитель». В истории известно несколько человек, носивших имя Гвидон, в частности, известный географ Средневековья Гвидон Равеннский.
Если же говорить о легендарном князе Гвидоне из пушкинской «Сказки о царе Салтане», то существует версия, что это имя Пушкин взял из народных сказок и преданий и реальным прототипом Гвидона является князь Вито или Гвидо Лузиньян, правивший островом Кипром на рубеже 12 и 13-го веков. Версия довольно интересная, учитывая сразу несколько совпадений. Во-первых, князь Гвидо, во-вторых, остров Кипр как прототип острова Буяна, ну и, в-третьих, царь Салтан, чьё имя сразу же вызывает ассоциации с турецкими султанами.