В классе наступает мёртвая тишина. -Горохов. -Чего? -К доске.
К доске выходит бледный, долговязый мальчишка, в глазах у него застыла смертная тоска. Он упирается взглядом в дверную ручку и угрюмо молчит. -Не учил, что ли? -Учил! Что сразу «не учил»-то? -Рассказывай.
-Погибли два города, трагическим голосом сообщает Горохов, вместе с жителями и взрослые, и дети все погибли остальные пропали без вести.
Горохов вновь упирается взглядом в дверную ручку и молчит.
-Так что? спрашивает учитель. Почтим их память вставанием или как? Может, не стоят они того?
С укором невинно осуждённого на казнь смотрит Горохов на остающихся жить товарищей. То, что удаётся разобрать из их шёпота, откровенная глупость, но другого пути к спасению нет.
-За грехи погибли, кривовато улыбаясь, говорит Горохов. -Правильно. За какие?
Горохов приободряется.
-За какие? За всякие. Они совсем там обнаглели, противно было смотреть на них. -Отчего же? -Дикие были. До нашей эры жили. Ни стыда ни совести. -Поконкретнее, если можно, просит учитель. -Перечислить грехи, что ли? -Перечисли.
Горохов смотрит на дверную ручку и молчит.
-Ну?.. Хоть один грех назови. -Коррупция! выкрикивает Горохов. -О-па! не то удивляется, не то одобряет учитель. Та-ак. -Терроризм! -Та-ак.
Горохову кажется, что он попал в десятку, его посещает вдохновение, он закатывает глаза к потолку: -Потом у них там развелись эти как их? -Кто у них там развёлся? -Оборотни в погонах. -Так.
Горохова несёт: -Деньги фальшивые делали, дачи строили, где нельзя. Воровство страшное. Воровали всё подряд, только отвернись. У государства воровали!
Учитель одобрительно кивает.
-И государство воровало, бичует Горохов. Преступность большая, проституция, наркомания, порнография!
-Та-ак.
-Ящур у них там был, СПИД, птичий грипп! На лице Горохова начинает играть какой-то нездешний румянец. Врали все подряд! Особенно депутаты. Жуликов пруд пруди! Пенсии маленькие!
-У кого? -У учителей! -Та-ак! Молодец. -Учителя нищие были! -Правильно! -Никому до них дела не было! -Молодец! -Власть и мафия срослись! -Так их!
На лице учителя тоже появляется нездоровый румянец. Горохов решает, что самое время вбить последний гвоздь в гроб Содома и Гоморры.
-И главное, они цены сильно подняли. -На что? -На бензин.
Учитель встряхивает головой, проводит ладонью по лицу: -Т-ы про какой город рассказываешь?
-Про Содом и Гоморру. И тогда боги сказали: «Вы чего, совсем уже?» И покарали их за то, что они такие дикие.
-Садись, говорит учитель, пять.
Он ставит в дневник Горохову жирную пятёрку, наклоняется к нему и шепчет: А про Содом и Гоморру всё-таки прочитай.
Сто пудофф! Всё так и было! Просто пацан умеет между строк читать! Если б города уничтожали за то что в библии описано, уже бы ни одного города на земле не было. Тут явно было что-то другое!
Это сообщение отредактировал ДядяВад - 24 апр 2026 в 21:52
↗ Маркус, ты меня всего на семь лет старше, а шуток совершенно не понимаешь! Это у тебя всегда так было или начинающаяся деменция?
Да ладно?Шутка? Графомания обычная. После первого абзаца понятно про что пойдёт речь. Надеюсь у учителей там пенсии подняли и Горохов не пошёл служить в полицию/милицию.
Самое смешное, что вся Греция и позже Римская империя, была именно теми городами, буквально вся. Просто им не повезло, а потом уже некоторые личности приплели туда, сами знаете кого.
Почему-то все знают про Содом и Гоморру, но вместе с Содомом и Гоморрой бог уничтожил ещё два города - Адму и Севоим. Был ещё пятый - Сигор, но бог пощадил его по просьбе Лота.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Насколько я помню за сильную втянутость в ЛГБТ эти города были стёрты.... Сейчас даже спустя тысячи лет на этом месте мёртвая земля
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Насколько я помню за сильную втянутость в ЛГБТ эти города были стёрты.... Сейчас даже спустя тысячи лет на этом месте мёртвая земля
Из Гугла:
"Это самая известная версия, но библейские и исторические тексты дают более широкую картину. Если разобраться, «грех Содома» был комплексным:
Сексуальное насилие: Вы правы, попытка нападения на гостей Лота стала финальной точкой. Важно, что это было не просто влечение, а именно групповое насилие и крайнее неуважение к священному закону гостеприимства.
Гордыня и богатство: Пророк Иезекииль (16:49) прямо называет причины падения Содома: «Вот в чем было беззаконие Содома...: в гордости, пресыщении и праздности... и она не помогала руке бедного и нищего». То есть города были сказочно богаты, но при этом предельно эгоистичны.
Враждебность к чужакам: Существуют предания (например, в Мидрашах), что в Содоме были жестокие законы против бедных и странников. Любого, кто пытался накормить нищего, могли строго наказать.
Таким образом, насилие над гостями было не случайным эпизодом, а закономерным итогом общества, которое полностью отказалось от морали, сострадания и порядка
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
9 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)