22 марта – день памяти жертв Хатыни

Цитата

таки и хто сжигал то ?

— В советское время об участии в уничтожении Хатыни 118-го украинского шуцманшафтбатальона действительно старались не говорить. Вы только представьте, насколько ситуация не укладывается в советский взгляд на войну: украинские коллаборационисты уничтожали белорусские деревни! Где политкорректность, где дружба народов? Но пропагандистская машина одно дело, а розыск и наказание преступников — другое. Создание мемориала в Хатыни в 1969 г. мотивировало следственные органы СССР на розыск совершивших это преступление карателей — и в конце концов они вышли на 118-й батальон. Надо сказать, что следствие велось тщательно: карателей допрашивали не только по произошедшему в Хатыни, но и по другим преступлениям, разыскивались свидетели, выявлялись архивные документы. Разумеется, преследовали не только военнослужащих 118-го украинского батальона. Преследовали и литовских карателей из батальона Импулявичюса, и латышей из команды Арайса, и русских из бригады Каминского. Но, увы, из общего числа преступников наказаны были немногие. Кто-то убежал на Запад, как доживший до глубокой старости в Канаде пулемётчик 118-го батальона Владимир Катрюк (он лично убивал жителей Хатыни), кого-то просто не смогли найти.
Из показаний Остапа Кнапа, военнослужащего 1-й роты 118‑го батальона:

— Все мы изготовились к стрельбе... Переводчик Лукович поджёг факелом сарай. Люди в сарае стали кричать, плакать. Крики горевших и задыхающихся от дыма людей были страшные. Их невозможно было слышать. От них становилось жутко. Я как сегодня помню, что лично стреляли по находившимся в сарае жителям деревни начальник штаба батальона Васюра, заместитель командира первой роты Мелешко, а также Лакуста, Пасечник, Панкив, Катрюк, Кмит, Лукович...«

— Вы вводите в научный оборот новые документы, связанные с историей этого карательного подразделения. Есть ли основания полагать, что украинские историки будут учитывать эти новые факты?

— Увы. Первая рота 118-го украинского батальона, уничтожавшая Хатынь, была сформирована из военнослужащих Буковинского куреня. А это — подразделение мельниковской фракции Организации украинских националистов. А члены ОУН объявлены на современной Украине героями, борцами за свободу. В 118-м батальоне служили также набранные из лагерей советские военнопленные плюс добровольцы из Киева. Буковинский курень — это западные украинцы, киевляне-добровольцы — тоже украинские националисты, да и военнопленных отбирали именно украинцев. Так что официальное наименование 118-го батальона — «украинский» — соответствовало этническому. Однако украинские историки порою доходят до того, что вообще отрицают участие 118-го батальона в уничтожении Хатыни. Дескать, тогда этого батальона ещё не было в Белоруссии. Это вопреки многим десяткам документов, свидетельствующих об обратном! Или другая ложь: якобы деревня была уничтожена во время боя. Вопреки показаниям жертв, вопреки показаниям карателей, вопреки составленным по свежим следам партизанским документам. Нет, конечно, на современной Украине объективное высказывание о трагедии Хатыни и её палачах просто невозможно. Кстати, часть документов была получена в архиве СБУ задолго до государственного переворота 2014 г. Сейчас до них мы, конечно, не добрались бы — наши книги запрещают на Украине, и я уверен, что при попытке въезда в страну я буду просто арестован.

Цитата

В центре комплекса бронзовая скульптура – символ человека, восставшего живым из огня, и вынесшего оттуда тело мертвого мальчика. Он несет его через годы, произнося вечное проклятие фашизму, проклятие любому злу на земле. Прообразом скульптуры послужил свидетель хатынской трагедии Иосиф Каминский, чудом оставшийся в живых.

Из взрослых жителей деревни выжил лишь 56-летний деревенский кузнец Иосиф Иосифович Каминский (1887—1973). Обгоревший и раненый, он пришёл в сознание лишь поздно ночью, когда карательные отряды покинули деревню. Ему пришлось пережить ещё один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашёл своего сына Адама. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца.

Цитата (Faermen2011 @ 23.03.2026 - 10:41)

Цитата В центре комплекса бронзовая скульптура – символ человека, восставшего живым из огня, и вынесшего оттуда тело мертвого мальчика. Он несет его через годы, произнося вечное проклятие фашизму, проклятие любому злу на земле. Прообразом скульптуры послужил свидетель хатынской трагедии Иосиф Каминский, чудом оставшийся в живых. Из взрослых жителей деревни выжил лишь 56-летний деревенский кузнец Иосиф Иосифович Каминский (1887—1973). Обгоревший и раненый, он пришёл в сознание лишь поздно ночью, когда карательные отряды покинули деревню. Ему пришлось пережить ещё один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашёл своего сына Адама. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца.

Нет, это не так!

Несколько человек чудом выжили — это позволило достоверно восстановить картину преступления. Среди выживших:

7‑летний Виктор Желобкович (спрятался под телом матери);

12‑летний Антон Барановский (оккупанты приняли его за мёртвого);

56‑летний Иосиф Каминский (позднее он нашёл среди трупов своего сына).
История Каминского легла в основу центральной скульптуры мемориала — «Непокоренный человек» .
Это сообщение отредактировал балеринка - 23 мар 2026 в 12:45

Цитата (ECX @ 23.03.2026 - 07:55)

Цитата (Eugenius1982 @ 23.03.2026 - 07:40) Цитата (ECX @ 22.03.2026 - 23:04) Цитата (Eugenius1982 @ 22.03.2026 - 21:19) Скажу честно, меня эта фраза бесит. Так как ее используют в качестве лозунга т.н. змагары. Что-то вроде украинских нациков. Им всё русское поперек горла, пытаются говорить только на мове и прочее. Но ни разу не слышал, чтобы их приравнивали к убийцам женщин и детей Полицаями становились как раз бэчэбэшники, и встречали фашистов с хлебом и солью. Таких деревень только в Беларуси около 500, и хотите сказать, что ну никак коллаборационисты не участвовали или не способствовали этому? Не было тогда бчбшников. У нас вообще не было разделения на русский или белорус. Были предатели. Но они всегда будут. И им одна дорога. Это в Украине удалось вырастить западенцев. У нас не получилось. Хоть мы и были до 39-го года разделены. Фиг его знает почему не получилось. Но я рад этому. Так что хоть змагары мне противны, но приписывать им чужие грехи я не стану Ну как не было? этих файлов в гугле сотни, а вы говорите, "не было"

Конечно были! И это часть истории.
Заодно можно вспомнить, под какими знаменами Власов воевал против своего народа.

Приравняли их после этого к символам нацизма? Конечно нет. Никто в здравом уме не станет переписывать свою историю из-за кучки предателей-коллаборантов.

Вот и бело-красно-белый в РБ до двадцатого года никто не трогал. И Погоня (герб) никого не беспокоил. А потом резко нацистскими были объявлены. Это, наверное, так совпало, что они стали символом протеста беларусов после выборов. А то у историков все никак не получалось докопаться раньше 2020 года до "истины"

Цитата (ValeDer @ 22.03.2026 - 08:47)

Цитата (ГойкоМитич @ 22.03.2026 - 09:20) Виновники: 118-й батальон шуцманшафта и особый батальон СС «Дирлевангер». Мемориал: В 1969 году открыт мемориальный комплекс «Хатынь». 118-й батальон охранной полиции сформировали в 1942 году в Киеве, по большей части из украинских националистов, жителей западных областей оккупированной республики.

все разжигаешь?
Украинцев там была всего одна рота, остальные военнопленные красной армии.