Пиздит тётка. Однозначного мнения у исследователей конечно нет, но наиболее вероятные прототипы Алёши и Добрыни служили в одно и то же время у одного и того же князя, потом ушли со службы после Липицкой битвы, и вместе погибли на Калке. А с Ильёй всё неоднозначно, несмотря на преобладающее мнение о захоронении в Лавре есть таки курган в Чернигове, откуда накопали всякого намекающего, и да, тот Илья - 10 век, язычник.
Если Илья начал служить князю Владимиру, то это конец 10 века. А Илья Печерский, к которому подтягивают церковники, жил в конце 12 века. Понятно что РПЦ хочет примазаться к былинному герою, но никаких реальных оснований для этого нет. К тому же, как любой эпос про былинного героя, эпос это вещь, вобравшая в себя множество легенд. Как тебе Илья Муромец, Ермак и Калинин царь? Ермак это конец 16 века.
Блять, и тут РПЦ покоя не даёт антирелигиозным фанатикам. По поводу Ильи Печерского - это большинство современных исследователей и интересующихся причисляют, РПЦ вроде дела нету особого, канонизирован же, чего ещё надо. Зачем-то примазываться вообще нет нужды, он и так православный монах. А курган Гульбище, в котором предположительно захоронен опять же Илья - начало 10 века, и к Владимиру как-то не особо вроде.
Блять, и тут РПЦ покоя не даёт антирелигиозным фанатикам. По поводу Ильи Печерского - это большинство современных исследователей и интересующихся причисляют, РПЦ вроде дела нету особого, канонизирован же, чего ещё надо. Зачем-то примазываться вообще нет нужды, он и так православный монах. А курган Гульбище, в котором предположительно захоронен опять же Илья - начало 10 века, и к Владимиру как-то не особо вроде.
У тебя подгорело. Ну и если ты не знаешь, что есть такая тенденция, то это не значит, что её не существует.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Блять, и тут РПЦ покоя не даёт антирелигиозным фанатикам. По поводу Ильи Печерского - это большинство современных исследователей и интересующихся причисляют, РПЦ вроде дела нету особого, канонизирован же, чего ещё надо. Зачем-то примазываться вообще нет нужды, он и так православный монах. А курган Гульбище, в котором предположительно захоронен опять же Илья - начало 10 века, и к Владимиру как-то не особо вроде.
У тебя подгорело. Ну и если ты не знаешь, что есть такая тенденция, то это не значит, что её не существует.
А с чего вдруг она решила, что Васнецов рисовал именно Илью, Добрыню и Алёшу? Может это просто какие-то левые богатыри. Картина же называется "Богатыри на распутьи" И не написано, как звали богатырей.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Русь крестил Владимир мечом, а Добрыня огнем. Не тот ли это Добрыня, брат Малуши, матери князя Владимира ?
Огнём и мечом Владимир крестил только Новгород. Летописец так пошутил про сложившуюся ситуацию. Новгородцы вышли выёбываться на пришедших к ним дружинников Владимира, мол идите вон, нам это ваше крещение и даром не нужно, те почесали репы, и кто-то хитрый из них поджёг посады, после чего новгородцам резко стало не до битвы, ломанулись посады тушить. Вот собсно в этом и заключалось крещение огнём и мечом, не помню, убили ли вообще в процессе хоть кого-то.
Пиздит тётка. Однозначного мнения у исследователей конечно нет, но наиболее вероятные прототипы Алёши и Добрыни служили в одно и то же время у одного и того же князя, потом ушли со службы после Липицкой битвы, и вместе погибли на Калке. А с Ильёй всё неоднозначно, несмотря на преобладающее мнение о захоронении в Лавре есть таки курган в Чернигове, откуда накопали всякого намекающего, и да, тот Илья - 10 век, язычник.
Илья не мог быть язычником, у него имя христианское.
Русь крестил Владимир мечом, а Добрыня огнем. Не тот ли это Добрыня, брат Малуши, матери князя Владимира ?
Огнём и мечом Владимир крестил только Новгород. Летописец так пошутил про сложившуюся ситуацию. Новгородцы вышли выёбываться на пришедших к ним дружинников Владимира, мол идите вон, нам это ваше крещение и даром не нужно, те почесали репы, и кто-то хитрый из них поджёг посады, после чего новгородцам резко стало не до битвы, ломанулись посады тушить. Вот собсно в этом и заключалось крещение огнём и мечом, не помню, убили ли вообще в процессе хоть кого-то.
Русь крестил Владимир мечом, а Добрыня огнем. Не тот ли это Добрыня, брат Малуши, матери князя Владимира ?
Огнём и мечом Владимир крестил только Новгород. Летописец так пошутил про сложившуюся ситуацию. Новгородцы вышли выёбываться на пришедших к ним дружинников Владимира, мол идите вон, нам это ваше крещение и даром не нужно, те почесали репы, и кто-то хитрый из них поджёг посады, после чего новгородцам резко стало не до битвы, ломанулись посады тушить. Вот собсно в этом и заключалось крещение огнём и мечом, не помню, убили ли вообще в процессе хоть кого-то.
Русь крестил Владимир мечом, а Добрыня огнем. Не тот ли это Добрыня, брат Малуши, матери князя Владимира ?
Огнём и мечом Владимир крестил только Новгород. Летописец так пошутил про сложившуюся ситуацию. Новгородцы вышли выёбываться на пришедших к ним дружинников Владимира, мол идите вон, нам это ваше крещение и даром не нужно, те почесали репы, и кто-то хитрый из них поджёг посады, после чего новгородцам резко стало не до битвы, ломанулись посады тушить. Вот собсно в этом и заключалось крещение огнём и мечом, не помню, убили ли вообще в процессе хоть кого-то.
Это из какой летописи сюжет?
Из Иоакимовской.
Это ту которую никто кроме одного человека не видел?
Пиздит тётка. Однозначного мнения у исследователей конечно нет, но наиболее вероятные прототипы Алёши и Добрыни служили в одно и то же время у одного и того же князя, потом ушли со службы после Липицкой битвы, и вместе погибли на Калке. А с Ильёй всё неоднозначно, несмотря на преобладающее мнение о захоронении в Лавре есть таки курган в Чернигове, откуда накопали всякого намекающего, и да, тот Илья - 10 век, язычник.
Илья не мог быть язычником, у него имя христианское.
Алёшу Поповича (его прототипа наиболее вероятного) в большинстве современных ему источников называют Олекса. Хотя он стопо был христианин, а имени Олекса в святках нету.
Русь крестил Владимир мечом, а Добрыня огнем. Не тот ли это Добрыня, брат Малуши, матери князя Владимира ?
Огнём и мечом Владимир крестил только Новгород. Летописец так пошутил про сложившуюся ситуацию. Новгородцы вышли выёбываться на пришедших к ним дружинников Владимира, мол идите вон, нам это ваше крещение и даром не нужно, те почесали репы, и кто-то хитрый из них поджёг посады, после чего новгородцам резко стало не до битвы, ломанулись посады тушить. Вот собсно в этом и заключалось крещение огнём и мечом, не помню, убили ли вообще в процессе хоть кого-то.
Это из какой летописи сюжет?
Из Иоакимовской.
Это ту которую никто кроме одного человека не видел?
С ней вопрос конечно спорный, но про крещение огнём и мечом только в ней.
Пиздит тётка. Однозначного мнения у исследователей конечно нет, но наиболее вероятные прототипы Алёши и Добрыни служили в одно и то же время у одного и того же князя, потом ушли со службы после Липицкой битвы, и вместе погибли на Калке. А с Ильёй всё неоднозначно, несмотря на преобладающее мнение о захоронении в Лавре есть таки курган в Чернигове, откуда накопали всякого намекающего, и да, тот Илья - 10 век, язычник.
Илья не мог быть язычником, у него имя христианское.
Да и жил он, судя по исследованиям в конце 12, начале 13 веков. Так что, тётка сказала неправду, в очередной раз. Согласно одной теории он скончался в Киево - Печёрской лавре примерно в 1188 году, по другой - погиб от половцев в 1203 году. Там и покоятся его мощи. Средний палец левой руки — находится в Спасо-Преображенском монастыре города Мурома.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
9 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)