О благотворительности

Я к благотворительности отношусь по принципу профессора Преображенского: детям сочувствую, полтинника не жалко, но покупать журналы в их поддержку — не хочу. И нельзя сказать, что я какой-то, до чрезвычайности бессердечный, нет. Я — обычный. Но просто вот эта схема с журналами - она практически всегда такая мутная и неясная, что ну её к чёрту.

Хотя мне одна знакомая, женщина строгая и местами даже воцерковлённая, как-то сказала, что самое главное — это дать денег, а куда они потом пойдут, уже не важно, ибо бог всё равно зафиксирует твой добрый порыв и зачтёт тебе его в общую копилку хороших дел.

А вы же знаете, я малорелигиозный, и мне все эти загробные бонусы не грозят, по причине атеистического воспитания, полученного в детстве. У меня, скажем так, расчётный счёт на небесах не оформлен, так что и кэшбэки на него — абсолютно не капают.

Опять же, насколько я понимаю, такой подход — он весьма неуважителен и к самому богу. Дескать — на, разбирайся там потом сам, как хочешь, а моё дело — сторона! Я сто рублей попрошайке в ящик с портретом младенчика засунул, СМС на короткий номер послал и шабаш! Дело сделано!

Пускайте теперь меня в рай без очереди! Меценат идёт ибо! От этими самыми рученьками жертвовал! А куда там это всё пошло — меня уже не касаемо, я токмо по благородным порывам спец да во внезапные импульсы обучен!
Возможно я ошибаюсь, но сердцем чую — это как-то иначе должно работать. Поэтому — не хочу.

Но сообщить сегодня хотел вот о каком виде благотворительности. О самом на мой взгляд конченном.

Покупал намедни племяннику экскаватор по его персональному заказу в одном весьма крупном, сетевом магазине детских товаров. Выбрал нужного фасона технику, встал в очередь к кассе.

И кассир меня там задушевно так и спрашивает человеческим голосом — в благотворительности поучаствовать не желаете? Сколько-то там рублей сверх обозначенной в чеке суммы не хотите отправить бедным сироткам. И ведь передо мной граждане согласились и за мной в очереди тоже стоят и смотрят настороженно, гнида я жадная или же готов на встречу сиротам пойти.
Нет, говорю я и кассиру, и вообще всем, кто рядом стоит и слышит — не желаю. Сами помогайте! Оплатил свой экскаватор да и был таков.

А потом ещё в бургерную одну зашёл, где куру один полковник весьма вкусно препарирует. И там та же песня! Не желаете ли двадцать что-ли рублей, уже не помню точно, отправить на нужды, у нас тут акция «Самое доброе сердце в мире», давайте участвовать! Нет, отвечаю я, идите на хер, и не латЭ, а лАтте, двоешники блять!

Вот не стыдно таким монстрам торговли, ворочающим миллиардными оборотами так побираться? Вы блять сами, без всяких попрошайничеств можете личный, персональный детский дом содержать безо всякого убытка. И даже не один. Игрушками их завалить и стрипсами с крылышками. Или столовую для бездомных организовать. Чуть подветренные бургеры и помятую фри бомжи сметут за милую душу. Но нет, им мой карман подавай. Извольте. Яков Андреич, проявите осознанность и великодушие, тем паче что речь идёт о сущей мелочи, на такую сумму уже и в метро не прокатиться. Чего вы истерику тут развели? Дайте двадцать рублей, посочувствуйте бедным детям.

Я а не хочу. Я не верю миллионерам, просящим помочь кому-то вместе с ними. Они, эти добренькие господа, почему-то всегда готовы вместе со мной делать исключительно одно — тратить мои деньги. Вот это вот ритуальное единство всегда возникает ради какого-то надрыва, затягивания поясов и превозмогания. Ни поесть, ни поделить месячную выручку совместно они меня не приглашают почему-то.

Ну вот и помогать вместе с вами я никому не собираюсь. Мне лично вполне хватает, что баба моя на полном пансионе содержит десяток дачных котов. И прошу заметить — ни в какие магазины и рестораны быстрого питания я за помощью для этой сомнительной затеи не хожу, вместе ничего сделать не предлагаю. Вот и вы идите к чёрту. Сами если не можете — тогда и хайповать на этой теме нечего. Такова моя позиция.

© Яков Андреевич Коган