Археологические раскопки на средневековом кладбище

Расскажу о раскопках городского кладбища в Бычине (Польша) осенью 2015 г., в которых участвовал Новгородский гос. университет.
Раскопки проводились перед костёлом св. Николая, известном с XIV в. (подробнее о нём - Костёл Святого Николая в Бычине), а город Бычина впервые упоминается с 1228 г. Кладбище появилось здесь задолго до постройки существующего костёла. Вероятно, ещё в X в., т.к. в другой части могильника были погребения по обряду кремации, да и в "нашей" встречались переотложенные кости из трупосожжений - археологи называют их кальцинированными. Впоследствии (с середины XVI в.) костел принадлежал протестантам. Соответственно, на кладбище столетиями хоронили жителей города. Примерно в XVIII веке кладбища стали выносить за черту города и захоронения здесь прекратились. Раскопки связаны с тем, что в Бычине ведутся активные строительные и реставрационные работы, которым должны предшествовать превентивные исследования

40 фото via

02. Сразу отвечу на вопрос, зачем раскапывать кладбище. Дело в том, что в Польше кладут не асфальт, а брусчатку. И не "как у нас", а как положено - с подготовкой многослойной подушки. Т.е. делается достаточно серьезный котлован, который, если бы про раскопки "забыли", с неизбежностью повредил бы, мягко говоря, погребения. А когда кости летят из под ковша экскаватора это, по-человечески говоря, совсем не хорошо.

Это с обывательской стороны. А с научной, это не кладбище, а могильник - одна из важнейших категорий объектов археологического наследия. Несущая огромные массивы информации о жизни древних людей - начиная с данных физической антропологии (расовый состав населения), палеодемографии (уровень и возраст смертности) и реконсрукции погребального обряда до палеопатологической информации (заболевания, травмы и т.п.). Ну и вещевой инвентарь из погребений (т.к. могила яляется т. наз. "закрытым комплексом") находится в основе построения типологической хронологии. Соответственно, при разрушении в ходе хозяйственных работ всё это уйдет безвозвратно. Поэтому и нужны спасательные раскопки.

Погребения аккуратно разбираются, причем целенаправленно выбираются ВСЕ, даже самые мелкие косточки. После антропологического изучения останки перезахораниваются. Так делаем и мы и польские коллеги (антропологические материалы последних лет перезахоронены в другой части территории костела)

03. Эта поездка состоялась в рамках программы сотрудничества Новгородского государственного университета с Опольским университетом. Летом к нам в Руссу на раскопки приезжала группа археологов Института истории Опольского университета, а осенью мы нанесли им ответный визит.

04. В принципе методика исследования не очень сложна. Перед тем как перейти к рассказу о некрополе, попробую в двух словах описать методику.
Вначале тонкими слоями снимают землю, пока не покажется погребение.

05. Потом тщательно расчищают скелет с помощью совочков, мастерков, ножей, ложек, зубочисток и прочего инструмента. Стараются при этом выявить контуры ямы и остатки погребальных конструкций.

06.

07.

08. Раскопки идут перед костёлом св. Николая, известном с XIV в. , а город Бычина впервые упоминается с 1228 г. Само же кладбище, на котором идут раскопки, датируется X-XVI вв. То есть появилось оно здесь до постройки костёла, а древнейшие погребения совершались по обряду трупосожжения. Впоследствии (с середины XVI в.) костел принадлежал протестантам.
Соответственно, на кладбище столетиями хоронили горожан.

09. Сейчас в Бычине идут обширные работы по благоустройству и реконструкции, площадка перед храмом должна быть заново замощена (а мостят в Польше капитально, на пол метра вглубь). Поэтому перед началом строительных работ, необходимо провести спасательные раскопки. Которыми мы и занимались.

Это сообщение отредактировал ТаганСармат - 23 янв. 2016 г. в 15:05

10. Погребений очень много. Большая часть из них повреждена другими могилами и проходящими здесь канализацией и электрокабелем.

11. Среди погребений много детских, часто даже младенческих. Находок немного, так как с покойниками почти ничего не клали в могилу. Только иногда с ними оставляли украшения и булавки, которые скрепляли одежду, ещё изредка в гроб клали монету.

Это сообщение отредактировал ТаганСармат - 23 янв. 2016 г. в 14:20

12. Наши сотрудники тоже решили поупражняться в некропортретизме

13. Общий вид

14.

Это сообщение отредактировал ТаганСармат - 23 янв. 2016 г. в 14:23

15. Работать приходится в тесноте, тщательно выбирая место где можно сесть или поставить ногу

16.

17. После этого погребение отрисовывается и фотографируется

18.

19. В солнечный день для фотографии,приходится создавать тень подручными средствами

20. Костяк разбирается и упаковывается в коробку. Весь грунт просматривается и перебирается. Кроме того, по просьбе коллег мы поработали с металлодетектором, проверяя отвал. Как оказалось, они совсем не использовали имеющийся у них прибор, а мы работаем с ним постоянно.

21. Грунт здесь песчаный и сухой, поэтому сохранность органических материалов довольно плохая. Нередко от костей оставалась лишь труха (польские коллеги объясняли специфическую сохранность нескольких костяков, разложившихся до стадии муки, тем, что погребенный при жизни страдал туберкулезом костей).

22. Кладбище может немало рассказать о городе и его жителях.

Первым делом следует отметить, что это городское прицерковное кладбище, поэтому многочисленные погребения шли слоями. Связано это с тем, чего территория невелика и новые могилы копали на месте старых, разрушая их. Соответственно, бОльшая часть погребений дошла до нас не полностью.

23. Инвентарь в погребениях практически отсутствовал. Связано это с верой в то, что христианин ничего не берёт с собой в загробный мир, поэтому ему кроме савана и гроба ничего ненужно.

Очень редко в погребениях встречались монеты, вероятно, выполнявшие роль "обола мёртвых" -

24. Чаще всего сохранность была плачевной. Хотя были и читаемые монеты

25. Одной из самых любопытных находок была фальшивая монета, сделанная из покрытого бронзой железа.
Изредка встречались бусины. Вот это, например, костяная бусина, от чёток