Деревня исчезла за одну ночь. Ангикуни — загадка, которую Канада не может объяснить уже больше 90 лет

Северная Канада привыкла к тишине, но тишина бывает разной. Есть спокойная — привычная для здешних мест. А есть такая, которая настораживает, когда понимаешь: здесь должно быть шумно. Должны звучать голоса, греметь миски, бегать собаки, потрескивать огонь. Но 12 ноября 1930 года в маленьком поселении инуитов на берегу озера Ангикуни не было ни звука. Дома стояли открытыми, будто ждут хозяев, а внутри всё говорило о том, что люди исчезли внезапно — так внезапно, что даже еда успела остыть не полностью. Как такое возможно?

5 фото. via

Поселение, где всегда рады путникам, вдруг пусто.

Ангикуни было известно охотникам как удобная точка отдыха. Здесь жили инуиты — люди, умевшие выживать в условиях, где каждый день зависит от снега, рыбы и зверя. Они охотились, делили добычу, помогали тем, кто забредал в их край. Поэтому исчезновение всех жителей целиком — событие, которому трудно подобрать объяснение.

Историю исчезновения первым увидел Джо Лабелль — охотник, зарабатывавший пушниной. Он нередко заходил в Ангикуни, и жители знали его как друга. Поэтому его удивление началось ещё с подхода к деревне: обычное приветствие, которое он выкрикивал, так и осталось без ответа. Ни старейшины, ни детей, ни даже собак. Для таких мест полное отсутствие шума — первый тревожный знак.

Следы жизни есть… но следов людей — нет.

Джо зашёл в ближайшее жилище и увидел картину, которая заставила насторожиться уже окончательно. В доме никого, но всё стоит так, будто хозяева вышли на минуту. На столе — ещё тёплая еда. Двери не закрыты. Шкуры животных разложены и готовы к обработке. В других домах — та же ситуация: кто-то готовил ужин, кто-то занимался шитьём, кто-то собирался выходить по делам.

Но люди исчезли. И исчезли без следов.

Главная деталь, которая делает эту историю почти невозможной: снег вокруг деревни был нетронутым. Ни отпечатков ног, ни следов саней, ни следов собак.
Как могли уйти все жители и при этом не оставить ни малейшего следа в снегу?
Или — они вообще не уходили?

Страх, который заставляет бежать от жилых домов.

Усталый охотник не стал проверять всё дальше. Его пугала не пустота — её он видел много раз. Его пугало отсутствие следов. На севере это равносильно ответу: «Они не ушли. Они исчезли».

Лабелль бросился к ближайшему поселению, чтобы связаться с полицией. Сомнений у него уже не оставалось — в Ангикуни случилось нечто, что трудно объяснить обычными причинами.

Расследование начинается — и тут же заходит в тупик.

Спустя несколько часов к деревне прибыл отряд конной полиции. К ним присоединились охотники, которые знали местность лучше всех. Но чем внимательнее они изучали место, тем больше вопросов появлялось.

Первая деталь: мёртвые ездовые собаки.

Всего в сотне метров от дома были найдены под снегом многочисленные тела собак, умерших от голода.
Для инуитов это немыслимо: животное — почти член семьи, и даже в условиях холода они делили еду с собаками. Более того, в домах полиция обнаружила достаточные запасы пищи. Значит, собаки не могли умереть из-за дефицита. Их не кормили — но почему?

Вторая деталь: разрытые могилы.

На местном кладбище оказались вскрыты все могилы. Тела исчезли. Камни, которыми были накрыты места захоронений, аккуратно разложены по сторонам, будто кто-то специально работал лопатой.

Ни один охотник не мог объяснить, кому понадобилось вскрывать могилы в мороз.
Если цели были практическими — зачем уносить тела?
Если целью была вражда — почему в деревне нет разрушений?

Какая версия кажется вам наиболее логичной? Или тут логика уже не работает?

Версии, которые обсуждали тогда — и которые обсуждают до сих пор.

1) Переселение

Инуиты вели кочевой образ жизни, и переселение само по себе не удивительно.
Но переселение без еды, оружия, посуды и одежды — это путь к гибели. Люди не уходят налегке, а уж тем более не оставляют всё имущество.

2) Несчастье или болезнь

Голод, эпидемия, неурожай охоты — любое из этих событий может вынудить общину двигаться дальше.
Но в домах оставалась еда, и не было следов паники или борьбы. Работа остановлена на середине, как будто кто-то дал условный сигнал: «Прекратить всё — и сейчас же».

3) Нападение

В те годы случались конфликты между племенами и отдельные стычки с торговцами пушниной. Но следов борьбы не нашли. Дома не разрушены, вещи не забраны. Для нападения слишком тихо.

К тому же противоречит отсутствие тел.

4) Мистика и необычные наблюдения

Самая обсуждаемая версия того времени — наблюдения охотников, увидевших за два дня до исчезновения странный светящийся объект, который двигался в сторону озера Ангикуни.
Эти рассказы охотно подхватили уфологи, и версия стала почти популярной.

Но даже сторонники необычных явлений признавали: доказательств мало.
Хотя факт остаётся фактом — следов ухода нет, а тела в могилах тоже исчезли.

Это сообщение отредактировал Marv25 - 25.11.2025 - 01:11

Итог расследования: много фактов, ни одного ответа.

Конная полиция в итоге ограничилась формулировкой: «Сообщество инуитов покинуло стоянку».
Но в этой формулировке нет ясности. Она не объясняет оставленные на столах блюда, отсутствие следов, смерть собак и вскрытые могилы.

С тех пор история Ангикуни стала одной из самых обсуждаемых загадок канадского севера. Её не могут закрыть ни историки, ни местные жители, ни исследователи.

Как вам кажется: люди ушли? Или исчезновение Ангикуни — это случай, когда вопросы больше похожи на предупреждение?

Перевал Дятлова. Канадская версия.

Надо было лучше этого Джо колоть, сдается мне что-то этот парень недоговаривает.

Анунаки, как пить дать. Даже звучит похоже.

На перевале нашли трупы . А здесь никого.

Они уплыли нахуй. Настоящий индеец кого хочешь наебет в плане выживания. Так же и якут и чукча с нанайцем...

Меряченье или шаманская болезнь

Коллективный психоз народов севера

Под действием этого психоза
они могли сделать все что угодно
и собак перестать кормить
и пойти топиться или бросаться с горы
и покойников с собой забрать
в самое лучшее новое место
Страну Вечной Охоты
как шаман пообещал

Один вырезал всю деревню?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Протокол осмотра места почитать бы

...

А собаки?
Собака - друг человека!

...

Данная история является примером творчества журналистов начала 20-го века.
Фактов, подтверждающих данное событие в дальнейших исследованиях не найдено.
Единственное что есть - это статья журналюги местного в желтой газетенке тех самых 1930-х годов.

Истории про Содом и Гоморру есть в любом фольклоре ))

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну это как с Марией Селестой
хотя там все было ясно с самого начала
<и тоже теплая еда на камбузе
и тот же фейерверк конспирологии>

Думаешь современный человек утруждает себя в изучении источников? Он же не "питекантропов" какой-то, чтобы изучать, откуда пошла история и кто источник😂 "уважаемые" блохеры рассказали историю и народ разинув рты поверил в историю🤦 21век - век человека разумного 😂

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Газетная заметка о пропаже от 27 ноября 1930 года.