"Три поросёнка" на церковно-славянском языке, сказание о трех свиниах

Добавить в Telegram Добавить в Вконтакте Добавить в Одноклассники
Страницы: 1 2 3  ОТВЕТИТЬ НОВАЯ ТЕМА
Наблюдатель 15 июн. 2015 г. в 20:39
Ярила  •  На сайте 17 лет
Сообщений: 3 378
114
Во время оно, суща Нифъ – нифъ иже от свиней суть, и два брата его жиста с нимъ их же имена суть Нафъ-Нафъ и нуфъ-нуфъ, яко же и братъ их свиниама быша. Нифъ-Нифъ и Нафъ-Нафъ юродивы быша, Нуф-Нуфъ же был свинъ, премудрости исполнен. Живуща же во стране добрей, идеже яли былие травное и от пчел сотъ, не в чем же имуща нужду, совещаша, глаголаше: яко мы, добрiи свинiи, живуща во стране добрей, не имамъ нужды, но несть нам идеже поселить ближних нашихъ, и вся имения наша. Возрастъ же имамъ пояти сибе женъ и родити сыновъ и дщерей, има же несть крова, ни ночлега не пристола домовъ наших. Сотворимъ же себе три кущи доблих, идеже вселимся с женами и чадами нашими и всемъ имением нашим. И бысть расприя в братии, яко же глагола кийждо сотворити домъ свой по желанию своему. И не решиша, како подобает сотворити домы своя, кийждо исшед сотворити яко же размышляше в себе. Сотвориша же Нифъ-Нифъ кущу из плевелъ, Нафъ-Нафъ из хврастия, а Нуфъ-Нуфъ из камене сотворша домъ.

И бысть, внегда почивали свинии сии на ложах своих подъ кровами домовъ своих, пришед въ землю ту волкъ, ища расхитити имения, его же не собра и пояти отъ скота, его же не пасох и не воздои. И уведе о поросяхъ сих, реша в себе поясти и. Пришедъ же Волкъ въ вар дневный к дому плевелному, в немъ же почивалъ Нифъ-Нифъ, не размышляя страха смертнаго грядуща к нему, дхну весьма зело на плевелы дома Нифъ-Нифова, и сотрясе стены дому того и рухнуша, яко не имеша основания на камени, вся же изъ плевелъ быша. Внегда же сокрушашася стены дома, восстав Нифъ-Нифъ от сна и рече: «О горе мне, яко не послушах увещеваний братии моих, рекших мне, яко не подобаетъ сотворити домъ из плевелъ! Азъ же по неразумию моему, сотвори сие, и чесо вижу и камо бежу ныне?» Уже отверзоша волку пасть свою на порося, избеже оный свинъ въ пределъ брата своего Нафъ-Нафа и волкъ гнаша его позади. И воставъ Наф-Нафъ от ложа своего, яко услыша толкуща брата, отверзоша. Вшед же въ горницу, возгласи Ниф-Нифъ гласоми велим «Увы мне! Яко волкъ лукавый пришед, разори имение мое плевельное и ныне грядетъ по мне ища пожрати ми!» И рече ему Ниф-Нифъ: «Пришел ты ко мне погубити и мя съ собою? Но не ужасайся же, яко не изъ плевелъ дом мой и не возможетъ волкъ зде яти ны». Еще же глаголаша има, пришед волкъ, грядущий въ следъ Ниф-Нифа, обрет дом, изъ хврастия сложен. И разуме, яко два порося сокрываста въ нем, паче озлобихся и взалках, дхну зело зело на домъ из хврастия и пошатнушася (домъ). И дхну паки, и сотрясошася стены и рухну домъ, яко же и дом Нифъ-Нифовъ. И обятъ страх велий свинии та, и излеста из хвраста дома, бежаста отъ волка в предел Нуфъ-Нуфовъ, весьма вопита, и хрюката, яко свинии бяше.

Услыша Нуфъ-Нуфъ шум, его же устрои братия его бегуща, исшед во сретение има. Узреша же бегство братий своихъ зело ужаснуся и рече имя во сретение «Чесо убо неподобное творита? Аще вы буйи есте, да бежита от волка, наипаче же должно вама сидета в домахъ своихъ, егда придет волкъ?!»

Она же реста ему, яко не огради их домы ихъ от волка и како разрушишася (домы), како бегство сотвориша и силъ уже не имут сокрытися от него. И рече Нуфъ-Нуфъ: «Внидете же подъ кровъ дома моего, или я не братъ вамъ?». Внегда же вниди свинии в домъ и затвориша двери дома Нуфъ-Нуфова, иже изъ камене суть, пришедъ къ дому волкъ, взалкавъ зело и ярости приисполнен пожрати поросей сихъ; не размышляше въ себе, яко домъ сей изъ камени сложен, дхну на него и ничесо же бысть стенамъ дома, дхну паки и паки. Разум же, яко не тако подобаетъ пояти поросей, въ доме семъ таящихся, влеша на кровлю дому сего, мняше пролести въ дымоходъ пещи огненней, юже устрои Нуфъ-Нуфъ в дому своем да согреетъ та вся ближняя его. И услыша, поросяти, яко же волкъ яко змий ползоша въ дымоход дому каменного, его же сотвори Нуфъ-Нуфъ, сотвориша очагъ в пещи и огнь возгореся, умори волка, той бо просунуша носъ с вой в пещь и застряша яко Виний Пухъ, быхъ же волк весьма упитанъ.

И возрадовашася свинии о избавлении отъ волка.
via

"Три поросёнка" на церковно-славянском языке
Yap 13.04.2026 - 21:13
Продам слона  •  На сайте 21 год
Все комментарии:
Оголтелый 15 июн. 2015 г. в 20:40
Шутник  •  На сайте 11 лет
33
Зело лепо.
Веселие бывахо мя

Это сообщение отредактировал Оголтелый - 15 июн. 2015 г. в 20:41
digman 15 июн. 2015 г. в 20:48
Приколист  •  На сайте 12 лет
27
Азъ зело восхохотамши от притчи себя. Крестъ летописцу, аминь.
Nachorn 15 июн. 2015 г. в 21:02
Ярила  •  На сайте 12 лет
8
еле прочиташа..паки паки..житие мое
abradder 15 июн. 2015 г. в 21:07
Весельчак  •  На сайте 15 лет
8
в первом же предложении : суть - форма глагола быть настоящего времени 3-го лица множественного числа. Первое употребление в контексте единственного числа и, как и второе употребление, в контексте прошедшего времени. Фиглярство, одним словом
Наблюдатель автор 15 июн. 2015 г. в 21:08
Ярила  •  На сайте 17 лет
4
И ведь вплели Винни-пуха сюда. smile.gif
и застряша яко Виний Пухъ, быхъ же волк весьма упитанъ

Добавлено в 21:09
Цитата (abradder @ 15.06.2015 - 21:07)
в первом же предложении : суть - форма глагола быть настоящего времени 3-го лица множественного числа. Первое употребление в контексте единственного числа и, как и второе употребление, в контексте прошедшего времени. Фиглярство, одним словом

Понятно что не совсем точно.
Но все-таки оригинально, согласитесь?
FedFed 15 июн. 2015 г. в 21:10
Домосед  •  На сайте 15 лет
5
Чесо убо неподобное творита?
давно я так не ржал, гаааады... stol.gif
mrKorolko 15 июн. 2015 г. в 21:11
Тайный муж Алюсика  •  На сайте 14 лет
6
"Дхну паки и паки". Взоржаша вельми.
Pinnoccio 15 июн. 2015 г. в 21:13
Шутник  •  На сайте 10 лет
1
Цитата (abradder @ 15.06.2015 - 21:07)
в первом же предложении : суть - форма глагола быть настоящего времени 3-го лица множественного числа. Первое употребление в контексте единственного числа и, как и второе употребление, в контексте прошедшего времени. Фиглярство, одним словом

ну ладно, напиши быша lol.gif
jivой 15 июн. 2015 г. в 21:14
Шутник  •  На сайте 11 лет
10
Цитата
Азъ зело восхохотамши от притчи себя. Крестъ летописцу, аминь.

О какъ!
Изолгаша гласы мои, да буде снииде в потоки смольны и агни реци изьябокъ высера сего.
Изыди, бѣс!
tongue.gif
suvirt 15 июн. 2015 г. в 21:15
Хохмач  •  На сайте 12 лет
6
Волхвы сказывают мене братия о явлении на Япъ сказов иных о Красной Фофудье а тако же о Святой Марии и трёх ведмедях .

Это сообщение отредактировал suvirt - 15 июн. 2015 г. в 21:17
Пинч 15 июн. 2015 г. в 21:15
Рядовой Шутник  •  На сайте 12 лет
3
Житие свинье.
mariash 15 июн. 2015 г. в 21:15
Шутник  •  На сайте 14 лет
2
Житие мое иже херувимо!

Добавлено в 21:16
Паки-паки.
Criatiff 15 июн. 2015 г. в 21:21
Father of traffic lights  •  На сайте 17 лет
11
Прочитамши - взоржаша да зело бился челом о сруб светлицы! shum_lol.gif

Это сообщение отредактировал Criatiff - 15 июн. 2015 г. в 21:47
nayman 15 июн. 2015 г. в 21:22
ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ།  •  На сайте 12 лет
4
Чую прямО, как бОрОда отрОстает. Надо бы кроме сказок ещё и «Игру престолов», «Во все тяжкие» и «Клан Сопрано» так переозвучить, ацкий мэшап получился бы rulez.gif

Это сообщение отредактировал nayman - 15 июн. 2015 г. в 21:25
fueltruck 15 июн. 2015 г. в 21:22
Весельчак  •  На сайте 14 лет
1
Домик из камня строил Наф-Наф. А так смешно.
Tualatin 15 июн. 2015 г. в 21:24
Разбивший свой айфон  •  На сайте 12 лет
9
поелику мы сию летопись прочитавши, глаголами о ейных свиньях весьма довольны, а государь нашъ батюшко ЯП почиталъ о деянияхъ, да и повалился во хохоте подъ лавку, откуда изнежить его пинками нету никакой надёжи, ибо дело сие превосходитъ умения наши!

biggrin.gif
gerad 15 июн. 2015 г. в 21:24
Ярила  •  На сайте 13 лет
6
азъ есьм лепо смеямши. иже хирувимо blink.gif
rgstrhsp 15 июн. 2015 г. в 21:28
Приколист  •  На сайте 11 лет
1
если церковно-славянский язык - это язык Киевской Руси, то это больше, чем сказка: "сказка - ложь, да в ней намек..."
Эдзичка 15 июн. 2015 г. в 21:31
Вуглускр  •  На сайте 13 лет
3
Весьма посконно, суконно и домотканно...
Tualatin 15 июн. 2015 г. в 21:36
Разбивший свой айфон  •  На сайте 12 лет
5
Цитата (rgstrhsp @ 16.06.2015 - 01:28)
если церковно-славянский язык - это язык Киевской Руси, то это больше, чем сказка: "сказка - ложь, да в ней намек..."

ага.
собаке непёсьего рода и вида дикого, что имеетъ бело зубье и хвост никоим святым образом не стоящий, вздыбленнюю аки кусты чертополоха шорстъ, а очей его свет осветит да любую тёмную яки внутреннее исподнее бусурманов с дикарской да страны, прозываемой в народе Африкой - урок!
Бипер 15 июн. 2015 г. в 21:40
Случайный прохожий  •  На сайте 12 лет
2
ништяк куронул автор сего опуса.
Supervisor 15 июн. 2015 г. в 21:45
Ярила  •  На сайте 13 лет
2
Бляяя, хоти и про себя читамши, но язык сломал. Болит теперь.
Сня 15 июн. 2015 г. в 21:45
Шутник  •  На сайте 11 лет
2
Церковнославянский - это литературный язык России до XVII века.
Что смешит?

Это сообщение отредактировал Сня - 15 июн. 2015 г. в 21:47
TopRabbit 15 июн. 2015 г. в 21:59
Ярила  •  На сайте 16 лет
4
Цитата (fueltruck @ 15.06.2015 - 21:22)
Домик из камня строил Наф-Наф. А так смешно.

Никто кроме нас с тобой первоисточник не читал - некогда, всё бьются зело челом о сруб светлицы.
Понравился пост? Ещё больше интересного в ЯП-Телеграм и ЯП-Max!
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей) Просмотры темы: 13 818
0 Пользователей:
Страницы: 1 2 3  ОТВЕТИТЬ НОВАЯ ТЕМА

 
 

Активные темы



Наверх