Я тебе сказал только то, что это крео лишь версия событий, рассказанная одной стороной. И верить в такой « реализм» слепо не стоит .
А мне кажется, что смысла искать то, на что ты указываешь, в этом тексте, нет. В своем роде это исповедь, в определенной степени, а не история, где ты должен сложить пасьянс из отсылок к взаимоотношениям, чтоб увидеть паутину во всех ее деталях. В данном случае это вообще не играло принципиальную роль в тексте, а ключевое там - желания героини выбраться из паутины и тем отбросить весь этот груз, разорвать ее.
Ну в этом крео , что либо искать вообще никакого смысла нет
Ну да ладно. Смысла в том, чтобы попытаться показать тебе мир чужими глазами, когда у тебя есть свои и ты смотришь именно ими, и по другому на него взглянуть и не желаешь, тож конечно нет.
Ну… Миленько, немного гротескненько, немного сопливенько. Мур-мур-мур и всё такое. =)
Пара мест, где зацепился.
Цитата
Зал неодобрительно загудел, и многие повскакали со своих мест.
Повскакали. Оказывается, так тоже правильно, но для меня в новинку, привычнее: «повскакивали» или «вскочили».
Цитата
Голуби и мертвецы – это был её тест Тьюринга на сегодня.
Казалось бы, причём тут Тьюринг?
Рассказ читается на вдохе, но, увы, забывается на выдохе. Очень не хватило сюжетной составляющей. Получилось просто: Аня шла за парнем; Аня опоздала; Аня ошиблась группой; Аня всё равно нашла своё счастье.
Но за слог ставлю два плюса. Талисман рассказа: плюшевый голубь.
Я тебе сказал только то, что это крео лишь версия событий, рассказанная одной стороной. И верить в такой « реализм» слепо не стоит .
А мне кажется, что смысла искать то, на что ты указываешь, в этом тексте нет. В своем роде это исповедь, в определенной степени, а не история, где ты должен сложить пасьянс из отсылок к взаимоотношениям, чтоб увидеть паутину во всех ее деталях. В данном случае это вообще не играло принципиальную роль в тексте, а ключевое там - желания героини выбраться из паутины и тем отбросить весь этот груз, разорвать ее.
Умачка А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала? Можешь конечно доказывать мне, что твоя сова жирнее и глобус больше , только это путь в никуда. Гггггг
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
да какая разница)) героиня при чем?
А при том, что ей могли создать иллюзию в которую она свято поверила и если бы автор избежал банальной предсказуемой концовки , был бы плюс . А так это просто спекуляция на чувствах « верующих» типа тебя.
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
да какая разница)) героиня при чем?
А при том, что ей могли создать иллюзию в которую она свято поверила и если бы автор избежал банальной предсказуемой концовки , был бы плюс . А так это просто спекуляция на чувствах « верующих» типа тебя.
Ты все пытаешься свести внутреннюю драму к малаховщине. Там то вообще она не тупо в том, что она безотцовщина. Отец то в кадре регулярно появляется. Там мирок такой, что всем все до лампочки, кроме своих удобств и комфорта, дале ценой ежедневной лжи, кроме которой ничего для других и не остаётся, там все друг другом пытаются манипулировать и так жить, и высшая ценность и мерило жизни - не настоящие чувства друг к другу, а замещающие дары в виде серёжек и им подобного.
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
да какая разница)) героиня при чем?
А при том, что ей могли создать иллюзию в которую она свято поверила и если бы автор избежал банальной предсказуемой концовки , был бы плюс . А так это просто спекуляция на чувствах « верующих» типа тебя.
такое ощущение, что у тебя какие-то личные проекции. Создали ей иллюзию, не создали ей иллюзию, шалава ее мать, не шалава ее мать, рассказ-то не об этом. А о том, как чувствует себя сначала ребенок. потом подросток, потом молодая девушка в определенной жизненной ситуации. Насколько эта ситуация объективна - это уже про другое. В этом случае это должен быть рассказ от третьего лица или от нескольких первых лиц, с разными фокалами.
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
да какая разница)) героиня при чем?
А при том, что ей могли создать иллюзию в которую она свято поверила и если бы автор избежал банальной предсказуемой концовки , был бы плюс . А так это просто спекуляция на чувствах « верующих» типа тебя.
Ты все пытаешься свести внутреннюю драму к малаховщине. Там то вообще она не тупо в том, что она безотцовщина. Отец то в кадре регулярно появляется. Там мирок такой, что всем все до лампочки, кроме своих удобств и комфорта, дале ценой ежедневной лжи, кроме которой ничего для других и не остаётся, там все друг другом пытаются манипулировать и так жить, и высшая ценность и мерило жизни - не настоящие чувства друг к другу, а замещающие дары в виде серёжек и им подобного.
А если мать этой девочки была шалавой и отец вообще сомневался что это его дочь, а анализ ДНК в те времена не особо доступен и моден был . В таком ключе ты эту историю не рассматривала?
да какая разница)) героиня при чем?
А при том, что ей могли создать иллюзию в которую она свято поверила и если бы автор избежал банальной предсказуемой концовки , был бы плюс . А так это просто спекуляция на чувствах « верующих» типа тебя.
такое ощущение, что у тебя какие-то личные проекции. Создали ей иллюзию, не создали ей иллюзию, шалава ее мать, не шалава ее мать, рассказ-то не об этом. А о том, как чувствует себя сначала ребенок. потом подросток, потом молодая девушка в определенной жизненной ситуации. Насколько эта ситуация объективна - это уже про другое. В этом случае это должен быть рассказ от третьего лица или от нескольких первых лиц, с разными фокалами.
Там мирок такой, что всем все до лампочки, кроме своих удобств и комфорта, дале ценой ежедневной лжи, кроме которой ничего для других и не остаётся, там все друг другом пытаются манипулировать и так жить, и высшая ценность и мерило жизни - не настоящие чувства друг к другу, а замещающие дары в виде серёжек и им подобного.
Так и есть. Но Айс почему-то считает, что, видимо, ей бы и сережки подарили, и квартиру завещали, если б мать не была шалавой... Только мир бы остался таким же, просто гг осталась бы в нем своей. Родители развелись. Отец приезжает редко. И вот приехал. Он НЕ спрашивает, с кем ты дружишь, какую музыку слушаешь, чем увлекаешься... Девушка бисером увлекалась, он бы узнал заранее и привез бы немного, она б счастлива была. Но он приехал и стал говорить, что бабушка тебе сережки подарит.... Да как так? К тому же, гг уже точно знала, что не подарит. Отец приехал после отсутствия, ничем не поинтересовался и стал врать о материальных благах. Вот это жуть и есть.
Финал рассказа в твою версию не вписывается. Во-первых, героиня признается , что сперла пуговица - а бабушка пропускает это мимо ушей, насколько я помню. Возможно, потому что вообще вообразить себе не может, что кто-то способен правду рассказать.
Во-вторых, героиня не холит-лелеет эту пуговицу дальше с мыслью "ах вы все суки такие, а я вот пуговицу срезала, сперла, выкусите!" как единственно приятное воспоминание. Хотя она была в свое время для нее чрезвычайной ценностью. А избавляется от нее как последнего, что ее связывало с тем мирком.
Это сообщение отредактировал Horizen8 - 22 апр 2026 в 16:34
Финал рассказа в твою версию не вписывается. Во-первых, героиня признается , что сперла пуговица - а бабушка пропускает это мимо ушей, насколько я помню. Возможно, потому что вообще вообразить себе не может, что кто-то способен правду рассказать.
Во-вторых, героиня не холит-лелеет эту пуговицу дальше с мыслью "ах вы все суки такие, а я вот пуговицу срезала, сперла, выкусите!" как единственно приятное воспоминание. Хотя она была в свое время для нее чрезвычайной ценностью. А избавляется от нее как последнего, что ее связывало с тем мирком.
Умачка Ну фарфор это из серии - на тебе Боже, что нам не гоже. Это ещё раз в пользу меркантильности гг
И раз пуговица так дорога, оставила бы её себе как память, как якорь в океане воспоминаний .
Так и сережки ей нафиг не нужны, она уши не проколола. И фарфор не нужен. Но взяла, чтобы не обидеть. Ты никогда не брал подарки, чтобы не обидеть? Вомбат хорошо про это написал.
Пуговица сначала была нужна - как символ украденной любви, а потом не нужна. Ну вот была случайная связь. Там тоже фигурируют "блага" - пицца, сигареты, мартини. Она вообще не упоминает, кто что купил.. Типа вот, этот парень угостил меня пиццей и мартишкой... Или "мы скинулись на пиццу и мартини"... То есть вообще пофигу, кто что купил. Мартини дорого стоит. Она вообще не циклится на цене и том, кто что купил, сколько потратил. То есть ВНЕ мира родни со стороны отца она не заморочена благами.
Умачка Ну фарфор это из серии - на тебе Боже, что нам не гоже. Это ещё раз в пользу меркантильности гг
И раз пуговица так дорога, оставила бы её себе как память, как якорь в океане воспоминаний .
Так и сережки ей нафиг не нужны, она уши не проколола. И фарфор не нужен. Но взяла, чтобы не обидеть. Ты никогда не брал подарки, чтобы не обидеть? Вомбат хорошо про это написал.
Пуговица сначала была нужна - как символ украденной любви, а потом не нужна. Ну вот была случайная связь. Там тоже фигурируют "блага" - пицца, сигареты, мартини. Она вообще не упоминает, кто что купил.. Типа вот, этот парень угостил меня пиццей и мартишкой... Или "мы скинулись на пиццу и мартини"... То есть вообще пофигу, кто что купил. Мартини дорого стоит. Она вообще не циклится на цене и том, кто что купил, сколько потратил. То есть ВНЕ мира родни со стороны отца она не заморочена благами.
Твоя проблема в том, что ты хочешь мне доказать, что я просто обязан читать это крео с твоей интонацией. А я всегда читаю со своей.
Ну-у... не всякое аномальное и даже девиантное эсхатологическое являет собой с непременностью родственность вторичной субстанции. Обычно - скорее наоборот, хотя certe обыкновенный разум имеет склонность к его превратной интерпретации.
Это сообщение отредактировал Horizen8 - 22 апр 2026 в 16:51
Ну-у... не всякое аномальное и даже девиантное эсхатологическое являет собой с непременностью родственность вторичной субстанции. Обычно - скорее наоборот, хотя certe обыкновенный разум имеет склонность к его превратной интерпретации.
Ну-у... не всякое аномальное и даже девиантное эсхатологическое являет собой с непременностью родственность вторичной субстанции. Обычно - скорее наоборот, хотя certe обыкновенный разум имеет склонность к его превратной интерпретации.
Решил с козырей зайти ?! Перевод пожалуйста!
Звиняй, тогда будет много непечатных выражений, потому воздержусь.
Твоя проблема в том, что ты хочешь мне доказать, что я просто обязан читать это крео с твоей интонацией. А я всегда читаю со своей.
Ты не обязан. Но и придумывать про мать-шалаву - тоже лишнее.
У меня бабушка (мамина мама) под старость жестко поехала крышей. И у нее поначалу это проявлялось в том, что она обвиняла всех в том, что у нее что-то украли... То я у нее 50 тыс из тумбочки вытащила (не было такого), то документы на квартиру украла (только это были мои документы, я их не украла, а взяла), то я сходила в магазин, она дала мне денег, а я очень большую сдачу себе оставила.. Она мне не давала денег. Ну и много таких случаев привести можно. А я б просто так отдала ей 50 тыс, сдачу с покупок, все документы на все квартиры, если б это вернуло ей здоровье. Это ощущение, когда близкие люди начинают мерить мир деньгами и благами, а ты вынужден принять эту систему измерения, потому что это твой близкий человек, хотя система измерения эта тебе чужда... Вот я стою и с бабушкой спорю, что я не оставляла себе сдачи, потому что она мне вообще денег не давала. И как это выглядит? Здоровая дееспособная кобыла с нормальной зарплатой спорит с больной пенсионеркой за условные 700 р. !! Внучка - с бабушкой, которая ее вырастила. Мелочная и стремная внучка. Но я же спорю не за 700 р!! А против того, что я воровка!! Я б ей отдала эти 700 р и больше, но это значило признать, что я воровка. И вот тут я увидела что-то подобное.. героиню опутывает тот мир сережек, халатов, обещаний... Она не может из него выйти - это мир отца, это все - единственный способ связи с ним, но ей от этого плохо...
Это сообщение отредактировал Умачка - 22 апр 2026 в 16:57
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com